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Héctor Carrasquero<br />
[ 38 ]<br />
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Nos encontramos al principio de este libro con un poema<br />
cuyo tono amoroso es innegable. En el diálogo están plasmados la<br />
ofrenda, el anhelo de unión, el aliento de lo profundo que pretende<br />
tocar al otro. Pero la dirección en la cual nos orienta la temprana<br />
aparición de la palabra “verbo” no ha de considerarse superficialmente,<br />
pues sería inconsecuente con el propio poema y con el<br />
autor que repetidas veces ha dado fe en sus versos de una preocupación<br />
por los asuntos de la palabra. Los textos que le siguen lo reafirman;<br />
por eso prefiero tantear en la posibilidad de que Sánchez<br />
Peláez esté hablando en este poema inicial acerca de lo poético.<br />
Dice Octavio Paz que “es lícito preguntar al poema por el ser<br />
de la poesía si deja de concebirse a aquel como una forma capaz<br />
de llenarse con cualquier contenido. El poema no es una forma<br />
literaria, sino el lugar de encuentro entre la poesía y el hombre” 25 .<br />
Sánchez Peláez parece coincidir con esta idea cuando habla de<br />
“desborde”, aludiendo a unos límites que tal vez son claros, como<br />
son los del texto poético, pero que a la vez son susceptibles de ser<br />
rebasados, una forma que realmente no restringe el alcance de la<br />
esencia que contiene. Lo que está delimitado en el poema es un<br />
espacio, tan solo una ventana que comunica en virtud de la palabra<br />
poética, con lo que está en nuestro afuera, que nos sitúa “fuera<br />
del inmenso hueco”; en palabras del propio Sánchez Peláez 26 “un<br />
más allá del lenguaje”. Dice Guillermo Sucre: “nos damos cuenta<br />
de que el poder [de la palabra] restablecido no es más que el signo<br />
del exilio, del ailleurs: la realidad otra, lo imaginario. Es un poder<br />
‘en vilo’: vive solo por el acto del poema y luego se desvanece” 27 .<br />
25 Octavio Paz: El arco y la lira. Fondo de Cultura Económica, 1956 (reedición de<br />
1983) México, pág. 14.<br />
26 Poema III de “Lo huidizo y permanente” en: Juan Sánchez Peláez: Poesía.<br />
Monte Ávila Latinoamericana, C.A., 1992. Caracas, Venezuela, pág. 120.<br />
27 Guillermo Sucre: “La metáfora del silencio”, en La máscara, la transparencia<br />
(2ª ed. Fondo de Cultura Económica, México, 1983), tomado de: Juan Sánchez