Auto de Procesamiento a 98 Militares Argentinos
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44/71, <strong>de</strong> 15 <strong>de</strong> Noviembre, entra el <strong>de</strong>lito <strong>de</strong> genocidio en el catálogo<br />
<strong>de</strong>l Código Penal entonces vigente, en el artículo 137 bis, como <strong>de</strong>lito<br />
contra el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> gentes, <strong>de</strong>finidos en estos términos: "Los que, con<br />
propósito <strong>de</strong> <strong>de</strong>struir total o parcialmente, a un grupo nacional étnico,<br />
social o religioso perpetraren alguno <strong>de</strong> los actos siguientes......" Y<br />
continuaba el Código Penal español <strong>de</strong> la epóca aludiendo a los actos<br />
concretos <strong>de</strong> genocidio (muertes, lesiones, sometimiento a condiciones<br />
<strong>de</strong> existencia que hagan peligrar la vida o perturben gravemente la salud,<br />
<strong>de</strong>splazamientos forzosos y otros).<br />
Obsérvese ya que el término "social" -en discordancia con la <strong>de</strong>finición<br />
<strong>de</strong>l Convenio <strong>de</strong> 1.948- está respondiendo a lo que hemos llamado<br />
concepción o entendimiento social <strong>de</strong>l genocidio -concepto socialmente<br />
comprendido sin necesidad <strong>de</strong> una formulación típica-. Repárese ya en<br />
que la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> genocidio queda incompleta si se <strong>de</strong>limitan las<br />
características <strong>de</strong>l grupo que sufre los horrores y la acción<br />
exterminadora. Por lo <strong>de</strong>más, la falta <strong>de</strong> una coma entre "nacional" y<br />
"étnico" no pue<strong>de</strong> llevarnos a conclusiones <strong>de</strong> limitación en nuestro<br />
Derecho interno, hasta el Código Penal <strong>de</strong> 1.995, <strong>de</strong>l tipo <strong>de</strong>l genocidio<br />
en relación con la concepción internacional <strong>de</strong>l mismo.<br />
En 1.<strong>98</strong>3 -reforma parcial y urgente <strong>de</strong>l Código Penal- se sustituiría en el<br />
artículo 137 bis citado la palabra "social" por "racial", aunque subsistirá<br />
la falta <strong>de</strong> la coma entre "nacional" y "étnico", y en 1.995 -penúltima<br />
reforma <strong>de</strong>l Código Penal <strong>de</strong>rogado- se penará la apología <strong>de</strong>l<br />
genocidio.<br />
El nuevo Código Penal recoge entre los <strong>de</strong>litos contra la comunidad<br />
internacional, en su artículo 607, el genocidio, <strong>de</strong>finiéndolo conforme al<br />
Convenio <strong>de</strong> 1.948, como caracterizado por el "propósito <strong>de</strong> <strong>de</strong>struir<br />
total o parcialmente a un grupo nacional, étnico, racial o religioso".<br />
Sostienen los apelantes que los hechos imputados en el Sumario no<br />
pue<strong>de</strong>n constituir genocidio, puesto que la persecución no se efectúa<br />
contra ningún grupo nacional, étnico, racial o religioso y que la represión<br />
en la Argentina <strong>de</strong> la dictadura <strong>de</strong> 1.976 a 1.<strong>98</strong>3 tuvo motivaciones<br />
políticas. Lo expuesto hasta ahora en este apartado va a permitir a la<br />
Sala contar con referencias previas en apoyo <strong>de</strong> la consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong><br />
genocidio <strong>de</strong> los hechos imputados que va a <strong>de</strong>sarrollarse. La acción<br />
plural y pluripersonal imputada, en los términos en que aparece en el<br />
Sumario, es <strong>de</strong> actuación contra un grupo <strong>de</strong> argentinos o resi<strong>de</strong>ntes en<br />
Argentina susceptible <strong>de</strong> diferenciación y que, indudablemente, fue<br />
diferenciado por los artífices <strong>de</strong> la persecución y hostigamiento que<br />
consistieron en muertes, <strong>de</strong>tenciones ilegales prolongadas, sin que en<br />
muchos casos haya podido <strong>de</strong>terminarse cual fue la suerte corrida por<br />
los <strong>de</strong>tenidos -repentinamente extraídos <strong>de</strong> sus casas, súbitamente<br />
expulsados <strong>de</strong> la sociedad, y para siempre-, dando así vida al concepto<br />
incierto <strong>de</strong> "<strong>de</strong>saparecidos", torturas, encierros en centros clan<strong>de</strong>stinos<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>tención, sin respeto <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos que cualquier legislación<br />
reconoce a los <strong>de</strong>tenidos, presos o penados en centros penitenciarios,<br />
sin que los familiares <strong>de</strong> los <strong>de</strong>tenidos supiesen su para<strong>de</strong>ro, sustracción