Los niños: Una cosecha significativa ¡Evangelizar a los niños es un ...

de Dios para el pueblo, como hoy son
los pastores, y aunque muchos de ellos
aceptaron el llamado que no deseaban
por lo impopular del cargo, cumplieron
su llamado y amaron al pueblo que los
odiaba y despreciaba, y gastándose para
ellos, aunque amándoles más, ellos fueran
amados menos. (Véase 2 Corintios
5:15.)
Examinemos ahora algunos casos
al azar. Isaías dejó escritas sus visones
proféticas que recibió durante la vida de
cuatro reyes de Judá, después de la división
del reino. La primera de ellas lo
dejó turbado.
A pesar de todo el dolor que Isaías
vive durante el reinado de Uzías, es
después de la muerte de éste, que liberado
de la presión del trabajo en la
corte del rey, el cielo se abre ante él en
una visión sin paralelo en la historia
profética de Israel, cuando le es otorgado
el privilegio no pedido, de ver al Señor
Jesús en una Mesiofanía o Cristofanía
adelantada como Rey, sentado en un
trono alto y sublime y oír con sus oídos
humanos las voces de serafines (ángeles
cantores). Esta visión da a Isaías la razón
de vivir para servir agradando a Dios. A
pesar de la maldad que había visto en sus
primeras visiones, y aunque seguiría vi­
endo maldad y viviendo entre malvados,
Isaías tuvo la certeza de que Dios estaba
y continuaría estando en control. Ante
esta visión Isaías rindió su vida al completo
servicio del Señor y le dijo: “Heme
aquí, Señor, envíame a mí”.
Jeremías fue también profeta contra
su voluntad. Él fue hijo del sacerdote
Hilcías, benjamita de nacimiento,
al igual que Pablo. Es llamado a
profetizar durante los años turbulentos
de decadencia moral y social que
precedieron a la caída de Jerusalén y
el consecuente cautiverio babilónico
del reino de Judá. Cuando recibe el
llamado de Dios, habiendo crecido
en el hogar de su padre, sacerdote, le
responde con excusas futiles: No sé
hablar, soy un niño…Este pueblo me
va a perseguir. Pero el Señor no acepta
sus excusas, diciéndole: “A todo lo que
te envíe irás tú, y dirás todo lo que te
mande” (Jeremías 1:7). Jehová le dijo
que pondría Sus palabras en su boca
para que hablara a la gente y a todos los
reinos, o sea, a todos los descendientes
de Abraham, no sólo a los descendientes
de Isaac en los hijos de Jacob,
comenzando por Judá; sino también a
los descendientes de Abraham en los
hijos de sus otras dos mujeres, Agar y
Cetura (Génesis 18 y 25), que ahora
viven al otro lado del río Eúfrates.
(Véase Jeremías 25:18-29.)
¿Fue Jeremías oído por Judá? ¡No!
Pero fue castigado porque acusó audi­
blemente a los falsos profetas que predicaban
prosperidad cuando Dios pedía
arrepentimiento. Sin embargo, Dios
manda a Jeremías para que le vuelva
a decir a Su pueblo: “Con amor eterno
te he amado; por tanto, te prolongué mi
misericordia” (Jeremías 31:3). No te desampararé
eternamente. Haré un nuevo
pacto con la casa de Israel: Pondré Mis
leyes en sus entrañas y las escribiré en
sus corazones. (Vea el significado de
esto en Deuteronomio 10:16 y su aplicación
en Juan 3:15, 16.)
Más que el prepucio de su cuerpo
físico, Dios quiere que todo Su pueblo
circunde su corazón y que no endurezca
su cabeza ante Sus reclamos de
justicia social para todos. En la profecía
traída por Jeremías, Dios demanda
que cada pastor e iglesia local
con sus líderes, examinemos nuestras
agendas y prioridades y que cada uno
nos sometamos a Su juicio bajo la
lupa del Salmo 139; Malaquías 3:6-18
y Mateo 5:20, aunque en el empeño
de vivir para agradar a Dios, no haya
para nosotros, como no hubo para estos
profetas, una promesa de fama o
popularidad temporal.
Cómo vivir agradando a Dios
Mensajero Ala Blanca
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Atención: Gerardo Ramos Mattos
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