Calvino - Sermones Sobre Job.pdf - Quechuas

tienen que traer cosas comunes, remedios ordinarios, puesto que su enfermedad es tan grande
y tan extremada que, sin duda, debÌan traerle alg˙n alivio suavizante que le pudiera ayudar;
adem·s, no le debÌan presentar tales proposiciones, las mismas que usarÌan por formalidad
con cualquier persona que no es tan gravemente afligida. Vemos entonces el propÛsito de Job
al decir que muchas veces ha escuchado proposiciones semejantes. Ahora bien, es cierto que
cuando alguien nos trae un alivio que ya conocemos no debiÈramos despreciarlo. øY por quÈ
no? Porque si hoy se nos enseÒa acerca de la bondad de Dios, aceptemos la exhortaciÛn a la
paciencia, nada nos exime de pensar en ello. Es cierto que no nos ser· una proposiciÛn
oscura; pero si somos afligidos y alguien nos recuerda lo que se nos ha dicho, no pensemos
que sus palabras son lenguaje superfluo. øY por quÈ no? Porque es cuestiÛn de practicar lo
que ya hemos oÌdo, lo que ya hemos entendido. Pero quiz· la aflicciÛn no nos ha tocado en lo
m·s profundo; quiz· la ocasiÛn no sea la m·s adecuada. Pero si Dios nos presiona mediante
alguien ha tomado y extraÌdo de su palabra. En efecto, Job no era como estos aficionados que
siempre quieren, no sÈ quÈ, con tal que sea algo nuevo, sin permitir que nadie les venga dos
veces con la misma proposiciÛn. "Oh, ya escuchÈ eso," dir·n, o "No lo escuchÈ antes," hasta
aturdimos con sus respuestas. Efectivamente, es cierto que ellos tienen que meditar; si una
persona nos repite algo ser· para gran provecho y progreso nuestro. Ahora bien, Job no era de
esos, no era un provocador que no toma en cuenta una enseÒanza por com˙n que fuese, no
era un simple cazador de curiosidades; simplemente (como ya lo hemos dicho) demuestra que
su enfermedad era tan seria que necesitaba ser consolado en una forma extraordinaria. Como
en el caso de una enfermedad ligera con la cual tambiÈn se usa un remedio suave; pero si la
enfermedad es dolorosa el mÈdico tiene que investigar m·s a fondo. Porque si quisiera aplicar
el mismo remedio a todas las enfermedades, øquÈ ocurrirÌa? AsÌ es con las aflicciones.
Veremos a una persona que es afligida por la muerte de sus padres, o de su esposa o de sus
hijos, y esto le causar· cierta herida. Quiz· alguien le acerque un moderado alivio, tal como
Dios lo ha indicado. Pero si hay alguno que es atormentado no solamente de una manera, sino
que experimenta cÛmo la mano de Dios lo persigue de todas partes -ocurriÈndole un mal
tambiÈn le ocurre el segundo y tercero, y que no solamente es afligido en su cuerpo, en su
persona, en sus bienes y en sus amigos, sino que quiz· tenga (como lo hemos visto en Job)
tentaciones espirituales, como que Dios quisiera arrojarlo al abismo- entonces ser· necesario
proceder en forma m·s delicada. Porque si uno quiere molestar a un pobre individuo que tiene
el corazÛn por el suelo, todo lo que uno le traiga, øde quÈ servir·? Mucho mejor es que usted
controle su lengua y deje que Dios supla lo que falta a los hombres. Eso, entonces, es lo que
Job querÌa decir.
AquÌ est· Elifaz sugiriendo a Job que Dios castiga a los malvados a efectos de revelarse
como Juez del mundo, para demostrar al mundo que ellos se arman en vano, que no
escapar·n de su mano, Aunque quiz· tengan un gran sÈquito y estÈn en gran compaÒÌa, Dios
los destruir· a todos. øPero por quÈ? Cuando esta proposiciÛn es aplicada a Job es para
hacerle creer que Dios es su enemigo, porque Èl es un malvado, y que en Èl tambiÈn no hay
sino hipocresÌa. Entonces, esta proposiciÛn ha sido equivocadamente aplicada. Por eso, no es
sin motivo que Èl diga, muy bien, estas son cosas conocidas para mÌ, y si las necesitara, ahora
las aplicarÌa a mÌ mismo; pero son cosas que no van al grano." Job sabÌa que no estaba siendo
afligido por causa de sus pecados, que no era ese el propÛsito de Dios; no es que no se haya
considerado culpable y digno de soportar aun m·s, si Dios hubiera querido examinarlo
estrictamente. Sin embargo, sabÌa que Dios no lo estaba tratando asÌ por causa de sus
pecados, sino que tenÌa alg˙n otro propÛsito. Sabiendo esto Job rechaza las proposiciones que
le son presentadas. øY por quÈ? porque no van al grano. "Ustedes me son," dice,
"consoladores molestos." øLa razÛn? Es porque no le traen ning˙n remedio adecuado. De esta
manera somos amonestados a que, cuando queremos consolar a nuestros semejantes en sus
penas y pruebas, no hagamos conclusiones apresuradas; puesto que existen muchos que
eternamente tocan en la misma cuerda sin considerar a la persona a la que hablan, porque a