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GUILLERMO M. GONZÁLEZ
los sabinos milenarios, de cuyas copas cuelga el "paxtle" gris,
semejante a las canas de un anciano octogenario.
La belleza de sus paisajes hacía que constituyeran sus márgenes
un lugar frecuentado por las familias del pueblo, en los paseos
dominicales.
Nuestra sensibilidad infantil sólo nos permitió, al principio,
apreciar el colorido y los contrastes de luz; pero después,
pensábamos ¿de dónde vendrá y a dónde irá este hermoso río; ¿en
dónde tendrá y cómo será su nacimiento?
El pueblo, un oasis enclavado en lo que fue desierto de. EI
Mezquital, es esencialmente agrícola; en aquella época en que los
medios de transporte eran la diligencia, la carreta y la recua, fue
un punto obligado para los viajeros y comerciantes. Sus habitantes,
como los de pueblos análogos, viajaban poco; sin embargo, contó con
aventureros que se internaban a la sierra y a una región misteriosa,
la Huasteca, que era para la rudimentaria geografía local, algo
semejante al Cipango, descrito la antigüedad por Marco Polo.
Algunos de mis condiscípulos conocían y trataban a los que
comerciaban por la Huasteca y los interrogaron. Fueron pocos
informes obtenidos. Remontando la corriente, y casi a la salida
del pueblo está El Maye, un conjunto de huertas en donde crecen
corpulentos nogales y es un productor incansable de flores en todo
el año, aún en el invierno; más lejos, el risueño Tlacotlapilco; luego,
Mixquiahuala, en lucha constante contra lo infecundo de su suelo y
notable por las ideas avanzadas de sus habitantes; por último, Tula,
y de ahí en adelante no se tenían ideas precisas del curso del Río.
Si al contrario, viajábamos con la imaginación, corriente
abajo, las noticias que recibíamos eran más imprecisas y vagas;
encontrábamos al florido Tasquillo, productor de frutas denciosas
y asomado sobre la grieta profunda por cuyo fondo corre el río;
sabíamos de la barranca de San Andrés, productora de exquisitas
y afamadas naranjas; y allá, lejos, muy lejos, pasa por una región
ocupada por descendientes, se decía, de los aztecas, los que durante
las danzas con las que celebraban sus ritos sagrados, lanzaban
imprecaciones en contra de Moctezuma Xocoyotzin. Por esto, al
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