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Haití muJereS
roStroS de la mitiGación y de laS pérdidaS*
por maría SuÁrez toro, rif
los rostros de socorristas en las fotos
que veo en los medios siguen siendo de
mujeres, la primera línea de defensa y
mitigación del desastre natural y social
que vive Haití y que al fin, ha conmovido
al mundo.
las imágenes tienen rostro aunque no
sepamos sus nombres. ya ellas no las velo
quietas. mientras otros deambulan, ellas
aparecen tapando rostros de los miles
de muertos, recogiendo lo que se puede
para alimentar a las ancianas y ancianos,
niñas y niños que sobrevivieron, creando
campamentos en cualquier claro de tierra
o cemento que dejaran los escombros del
terremoto. y asistiendo con los primeros
auxilios – a veces sólo con palabras
cuando ven que es poco lo que se puede
hacer ante la magnitud de las heridas y la
ayuda que siempre llega tarde. ellas no
esperan - actúan - aunque se desesperen
como todo el resto.
Sí, es cierto, no son solo ellas. pero las
resalto porque ellas son los rostros
invisibles de la primera línea de
mitigación, defensa y reconstrucción
de la vida y la infraestructura. cuando
todavía no han llegado las brigadas de
expertas y expertos en las diferentes
tareas de mitigación, están ellas. y aún
cuando llegan las brigadas, siempre
están ellas. las que dan la información
comunitaria porque fueron en centro
de la vida comunitaria, las que brindan
auxilio de todo tipo porque siempre han
suplido lo que el estado ha abandonado
o nunca cumplió: la educación, la salud,
la atención a la vejez, la defensa ante la
violencia de género, la del estado y la
civil.
ahora que no hay estado en Haití
porque todo se terminó de derrumbar,
ellas probablemente hasta gobiernan en
los campamentos y colectividades que se
juntan en cualquier rincón de la capital.
ya las hemos visto y las hemos escuchado
en algunos medios y reportajes. están en
todos lados, hacen de todo y lo realizan
en cualquier momento, son expertas en
eso.
Haití: una nueva relación, una nueva
mirada
es hora de volcar la mirada dónde pocas
veces la hemos puesto. muchas voces lo
han dicho: tenía que estremecerse a la
tierra para que la mirada del mundo se
volcara hacia la nación más pobre del
continente.
es la más discriminada y a la vez
históricamente la más preclara resistencia
del continente durante tiempo de la
primera ola de colonización europea y
eurocentrista hace 500 años, ya que fue
capaz de sacar al ejército de napoleón
en 1804 en una revuelta – también la
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primera - de esclavas y esclavos. pasó a
ser la primera nación en convertirse en
república en el continente y la segunda
en adquirir su independencia. por ella
en la región se inició la adopción de la
declaración de los derechos Humanos
de la revolución francesa.
tal vez las dos cosas van ligadas y no nos
hemos dado cuenta en estos tiempos de
nuevos colonialismos: fin a la esclavitud
e independencia. es necesario pero no
basta.
Hoy día Haití es la primera también.
pero en esta ocasión ocupa un primer
lugar - que no es ningún elogio para su
pueblo ni para el mundo. es primera
en índices de pobreza y de desarrollo
humano. el 80% de la población desvive
con el equivalente de menos de un
dólar al mes y es desempleo afectaba
antes de la catástrofe natural los índices
catastróficos de 66% de la población.
a un poco más de 2000 años de
independencia, Haití atraviesa otro
momento histórico determinante al
buscar liberarse del legado – también
catastrófico – de la secuencia de
regímenes dictatoriales alternados con
ocupaciones militares de los estados
unidos (1915-1934) donde Haití
también figura de primero en los índices
de brutalidad represiva, explotación y
brecha entre ricos y pobres.
Hay que poner otra nueva mirada dentro
de la mirada que hoy ponemos en Haití.
una mirada dentro de otra
y no todos los rostros del desastre se nos
presentan sin nombre o sin historia o
sin conexión afectiva. las feministas de
la región acabamos de enterarnos de las
primeras muertas y desaparecidas que
forman parte de nuestro movimiento.
nos duelen ellas y en os rostros de ellas
nos duelen las más de 50,00 muertes y
los tres millones de afectadas y afectado
directos. afectada está toda la nación.
Sergia Galván, activista feminista del
colectivo mujer y Salud lo ha expresa
hoy al retornar de Haití.
Queridas amigas, regresé en la madrugada
de hoy de Haití… todo lo que pueda
contar es poco. el olor a cadáveres nubla
la razón, los miles de cuerpos atrapados y
llorando debajo de los escombros te hace
sentir una migaja, las personas parecen
mirar a otro mundo, sus ojos parecen
relámpagos que huyen del horror. las
gentes son caminantes, que van y vienen
sin rumbo, deambulantes que cargan
dolor y miseria, deambulantes que cargan
sueños en ruinas, las gentes caminan,
caminan, caminan, es como si al caminar
se liberaran de la tragedia. las calles están
llenas de cadáveres en descomposición,
ayer en la tarde decidieron, enterrar a sus
muertos en fosas comunes, es probable
que pidiendo perdón a sus dioses, diosas
y ancestros, decidieran sobrevivir al
terremoto de los olores, y enterrar a los
suyos en fosas comunes. Han construido
improvisados campamentos en cada
espacio que la tragedia haya dejado
libre, en plazas parques, calles, solares
vacíos, aun en las poquísimas estructuras
que quedan levantadas, las gentes no
entran, estar bajo algún techo genera
temor, inseguridad, miedo, pues aun la
tierra sigue danzando, reacomodando
sus placas, cerrando su ciclo. todavía
ayer no llegaba asistencia médica a los
campamentos, y en las calles las personas
intentaban curar sus heridas y alargar la
muerte mediante lo único que tenían
a mano, la espera. la deshidratación
marcaba la piel, pues su único techo era el
sol, por suerte la lluvia ha contenido sus
lágrimas y a la caída del sol las personas
podían tirarse a los suelos arropados
con su dolor. las caras lánguidas por el
hambre y la sed, mermaban las energías
y mostraban un cuadro de tranquila
agonía. el lugar de reposo, es también el
mismo lugar para hacer las necesidades
fisiológicas. amigas, el llanto debajo de
los escombros y el llanto por las heridas,
por los golpes, el llanto por la cuasi vida,
es imposible borrarlo, es imposible dejar
de escucharlo, hoy, en medio de reuniones
he intentado poner oídos sordos a esos
llantos, pero siguen ahí. decidí buscar
a mis amigas, a lise, a colette, a ann
marie, a miriam, a nikette, a Susy, a
magui, a olga y a otras, y fui a visitar
sus oficinas, algunas estaban convertidas
en polvo, otras semidestruidas y nos las
encontré a ninguna. una persona me
informó que ann marie murió, lloré,
lloré, lloré y seguí. no, solo las personas,
también las infraestructuras del estado
sucumbieron (palacio presidencial,
Hospitales, ministerio de economía
y finanzas, ministerio de educación,
ministerio de Salud, ministerio publico,
ministerio del interior, obras publicas,
fuerzas armadas, edificio de impuestos
internos, en fin, el estado no existe.
la ayuda es lenta, porque no hay con
quien coordinar, el aeropuerto no tiene
torre de control, no tienen espacio para
que lleguen más aviones, no hay luz
para trabajar en la noche. naciones
unidas abrió un puente aéreo, pero
no es suficiente. las organizaciones
de sociedad civil, constituimos una
comisión binacional para intentar crear
una plataforma en Haití que pueda ser
receptora de la ayuda, estamos haciendo
intentos por infundirle un poco de
fuerza a las amigas y amigos que no
partieron, para que estructuremos una
coordinación, tomará un poco de tiempo,
pero vamos a lograrlo, las Haitianas y
Haitianos son de una fuerza especial y se
van a reponer. amigas, en este momento
la solidaridad es el único aliciente, la
solidaridad es la única fuerza que logrará
contener el silencio del dolor y hacer que
nuestras hermanas sientan emoción de
mirar el futuro.
magalie marcelin entre las fallecidas.
activista de la organización casa de las
mujeres trabajaba para educar a mujeres
jóvenes sobre sus derechos. Se destacó
en el exitoso caso en el 2007 en Haití
cuando las organizaciones feministas
denunciaron ante la onu. más de 100
cascos azules de la onu procedentes
de Siri lanka, fueron deportados por
asociación ilícita al haber pagado $ 1
dólar a niñas de hasta 13 años por tener
sexo con ellos. fue una de las fundadoras
de la casa de las mujeres. en 1996
organizó el primer tribunal alternativo
de mujeres contra la violencia en su país
rompiendo silencios y abriendo el debate
sobre la violencia en Haití. era activista
de la marcha mundial de mujeres.
miriam merlet aparece en las listas de
desaparecidas. actualmente fungía como
ministra de la mujer del gobierno de
Haití, siendo una feminista, destacada
activista del movimiento. era miembra
de cafra y de la red de Salud
de mujeres de américa latina y el
caribe. implacable contra el racismo
y su relación con el patriarcado. fue
economista, presidió enfofam,
organización feminista dedicada a la
emancipación de las mujeres. fue una
de las líderes de la marcha de 30,000
mujeres que el 13 de abril del 1986,
apenas dos meses después de derrocada
la dictadura, se tomaron las calles de la
capital para demandar fina la pobreza,
el hostigamiento sexual, las violaciones,
acceso a préstamos para las mujeres y,
trabajo y educación para las mujeres. en
ocasión del iX encuentro feminista en
costa rica dijo a rif que “la violación
de las mujeres no es solamente un arma
en guerra, es un instrumento político
en este país, acrecentado cuando la
dictadura la usaba para atemorizar y los
regímenes posteriores y las gangas para
controlar la población. ¡debemos estar
alertas en todo momento y monitorear
esto en toda ocasión!”
casualmente hoy amnistía
internacional advierte que en Haiti “la
vulnerabilidad de las mujeres y los niños
crea el entorno perfecto para que se abuse
de los derechos humanos y para que se
cometan crímenes como la violación y el
abuso sexual.” (Gerardo ducos, ai)
continua en paGina 26
[semana del 04 Enero al 10 de del febrero, 2010 2008] 25