RAUL GOMEZ JATTIN.pdf - Fundación Cultura Vallenata
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colectividad, pero sí en la figura del loco en su manera de reinventarse<br />
a sí mismo poéticamente.<br />
Es por medio de esta expresión, en la construcción de una figura<br />
literaria (la metonimia) cuando<br />
se toma la garganta como el todo del artista, en una configuración del<br />
discurso del loco en la<br />
representación del autor ―Los amo en el exilio/ Los recuerdo con un<br />
sollozo a punto de<br />
estallar /en mi loca garganta He aquí la prueba‖ (Gómez Jattin, 2004,<br />
45)<br />
Según Foucault, en su libro El orden del discurso, este discurso del<br />
loco ha ido variando<br />
históricamente: ―Se me puede objetar que todo esto actualmente ya<br />
está acabado o está<br />
acabándose; que la palabra del loco ya no está del otro lado de la<br />
línea de separación; que ya no<br />
es considerada como algo nulo y sin valor; que más bien al contrario,<br />
nos pone en disposición<br />
vigilante; que buscamos en ellas un sentido, o el esbozo o las ruinas<br />
de una obra; y que hemosllegado a sorprender, esta palabra del loco,<br />
incluso en lo que nosotros mismos articulamos, en<br />
ese minúsculo desgarrón por donde se nos escapa lo que decimos.‖<br />
(Foucault, 1970, 3). Sin<br />
embargo, es necesario mencionar los apuntes que están escritos en el<br />
libro Quien es quien en la<br />
poesía Colombiana de Rogelio Echavarría que mencionan a Carlos<br />
Jauregui sobre esta posición