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universidad de extremadura facultad de educación tesis doctoral la ...

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Ante esta concepción enten<strong>de</strong>mos que los valores son factores dinámicos <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> conducta cotidiana. Agui<strong>la</strong>r, K. (2000) Ob. cit., seña<strong>la</strong> que los valores son<br />

cualida<strong>de</strong>s que percibimos y apreciamos, tanto en <strong>la</strong>s cosas como en <strong>la</strong>s personas,<br />

y que <strong>de</strong> manera habitual buscamos y realizamos con el propósito <strong>de</strong> conservar,<br />

mejorar y perfeccionar nuestra existencia como seres humanos.<br />

Agui<strong>la</strong>r, K. (2000) Ob. cit., comenta que los valores nos dan <strong>la</strong> pauta para<br />

<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>rlos <strong>de</strong> manera conjunta, buscando <strong>la</strong> mezc<strong>la</strong> apropiada y el<br />

complemento a<strong>de</strong>cuado; y los valores más que átomos o conjunto <strong>de</strong> estrel<strong>la</strong>s,<br />

semejan cúmulos o conste<strong>la</strong>ciones; puesto que ningún valor es suficiente si se<br />

encuentra ais<strong>la</strong>do o en el vacío, porque estos influyen o se refuerzan mutuamente;<br />

es <strong>de</strong>cir un valor lleva a otro, y ninguno pue<strong>de</strong> operar sin presencia <strong>de</strong>l otro.<br />

Por su parte, Gómez M. (2004) dice que cuando hab<strong>la</strong>mos <strong>de</strong> valores nos<br />

referimos a <strong>la</strong> cualidad objetiva <strong>de</strong> todos los seres (personas o cosas) que <strong>la</strong>s que<br />

hace <strong>de</strong>seables; es todo lo que contribuye al <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> realización y<br />

superación <strong>de</strong>l hombre.<br />

Sánchez B. (1996) concluye que los valores son <strong>la</strong> sín<strong>tesis</strong> <strong>de</strong> reacciones<br />

subjetivas frente a cualida<strong>de</strong>s que se hal<strong>la</strong>n en el objeto.<br />

Sanmartín, M. (2003) <strong>de</strong>nomina que el valor pue<strong>de</strong> estar referido a un<br />

modo <strong>de</strong> conducta (valor instrumental) o aun estado final (valor terminal), ya sea<br />

<strong>de</strong>l propio sujeto o <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad.<br />

Tierno B. (1992) expresa que se <strong>de</strong>be educar al hombre para que se oriente<br />

por el valor real <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas.<br />

A todo lo anterior mente dicho, referimos que po<strong>de</strong>mos encontrar muchas<br />

<strong>de</strong>finiciones sobre <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra valor con posturas diferentes o iguales, o quizá<br />

semejantes; lo importante <strong>de</strong> todo esto es, que todo saber acerca <strong>de</strong>l valor<br />

<strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> perspectiva <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> cual el valor es visto en un momento<br />

<strong>de</strong>terminado <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia.<br />

Con todas estas <strong>de</strong>finiciones encontradas, nos damos cuenta que <strong>la</strong><br />

<strong>educación</strong> en valores no es nada nuevo, si no que forma parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>educación</strong><br />

auténtica o completa <strong>de</strong> <strong>la</strong> persona, lo que l<strong>la</strong>mamos <strong>educación</strong> integral.<br />

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