Febrero 2012 - Diocese de Ourense

Iglesia Diocesana
emperador Federico II, en cuyo estado
habría podido gozar del ocio, y sin
embargo no dejó de ser una de esas
personas cuyo trabajo tiene algo de la
placidez del ocio. Fue un arduo trabajador,
pero nadie hubiera podido confundirlo
con el acaparador agresivo de
puestos. Había algo indefinible en él,
algo que es típico de todas las personas
que trabajan pero que no necesitan
trabajar. Así en su persona se expresaba
su origen noble solo en sus componentes
amigables, en su natural cortesía y
paciencia. Y es que todo santo es un
hombre antes de ser un santo.
Viajó mucho; no solo fue bien conocido
en París y en las universidades alemanas
sino que, casi con certeza, visitó
Oxford y Londres. Su lugar de nacimiento
está cerca de Nápoles, en Rocca
Secca, al lado de Aquino. Se trata de
un gran peñasco o risco, erguido como
pilar de los Apeninos, coronado por un
castillo que lleva el referido nombre. Se
trataba de la aguilera en donde los aguiluchos
de la rama Aquino de la familia
imperial aprendían a volar. Aquí vivían
sus padres el conde Landolfo de Aquino
y Teodora, con sus siete hijos, siendo
Tomás el cuarto. Para nada le atraía
ninguna actividad que tuviera que ver
con la caballería o las armas. Aquel muchacho
grande, tranquilo, muy silencioso
que apenas habría la boca a no ser
para preguntarle a su maestro: “¿Qué
es Dios?”. La respuesta no ha quedado
registrada en los anales, ya que bien seguro
el mismo Tomás trataría de hallar
una respuesta adecuada por sí.
166 · Boletín Oficial · FEBRERO 2012
Estando así las cosas, el único lugar
adecuado para una persona como
esta era la Iglesia, y presumiblemente,
el claustro. Así fue destinado a la vida
religiosa desde su más tierna infancia
hasta la edad de los trece años, en que
fue educado en el monasterio de Montecassino.
Cinco años más estudió en
la facultad de las Artes de la universidad
de Nápoles. Santo Tomás había
deseado ser un monje y las puertas se
le abrieron en silencio ante él. Ahora
bien, aquel camino fue cubierto, por
así decirlo, con toda una alfombra roja
que llegaba hasta el trono del abad mitrado,
por lo que cambió de parecer,
manifestando su deseo de ser fraile. Su
ingreso en la orden mendicante de los
Predicadores, alternativo a la carrera
eclesiástica que lo habría podido convertir
en el abad de Montecassino, fue
retrasado por el desacuerdo de su familia;
incluso sus hermanos le persiguieron
por los caminos, casi le arrancan
el hábito y finalmente es capturado
mientras huía a París con un grupo de
frailes, y hecho prisionero durante más
de un año en el castillo de los Aquino,
en Rocca Secca, como a un loco de
atar. Según algunos relatos, la desaprobación
de su madre duró poco y ella
terminó poniéndose de su lado.
Pero, mientras duró aquel extraño
secuestro, tiene lugar un episodio de su
cautividad que lo puso fuera de sí y de
gran interés tanto desde el punto de vista
psicológico como moral, y es que sus
hermanos introdujeron en su calabozo
o celda a una cortesana notoriamente