Tratado sobre las costumbres humanas - Biblioteca SAAVEDRA ...

Biblioteca SAAVEDRA FAJARDO
de Pensamiento Político Hispánico
Francisco López de Villalobos,
Tratado sobre las costumbres humanas.
batalla, deben antes que entren en ella determinarse a huyr o pelear, y quando fueren tan
ruynes que se determinen a huyr, deven tener bien pensado el camino más facil para la
huyda, y el término donde ha de ser guarido. Este ardid es para que no sean más ruynes
que ratones; que para ser hombres han de mirar quál es más peligroso para la vida, huyr
o pelear. Y luego verán que el huyr es sin comparacion más peligroso. Y de aquí viene
que en una batalla mueren de los victoriosos ciento, y de los vencidos diez mil y veynte
mil, y las vezes muchos más. ¿Qué lo haze esto? No por cierto otra razón, sino que a los
vencedores no ay quien los mate, porque todos los enemigos huyeron sin poner mano a
las armas. Así que los hombres en quanto son hombres deven conoscer que es más
seguro para guardar la vida pelear que huyr.
Y en esto no podemos dexar de alabar a los Alemanes: que como otras naciones
huyen de miedo, ellos esperan de miedo, porque saben que en desmandándose de su
ordenança (donde están fuertes) luego se pierden todos; y que peleando, o los dexarán, o
los tomarán a partido, que los contrarios por no perder ciento de los suyos, dexarán de
matar dos mil dellos, pues así como así llevan la gloria de la victoria. Avemos dicho lo
que la gente de guerra deve hazer, como hombres que tienen uso de razón: aunque no
tengan respecto a otra cosa sino a guardar sus vidas. Pues quanto menos deven huyr los
hidalgos y nobles, cuya honra es mucho más cara y más preciada que la vida, y cuya
obligación de pelear por su Rey y por su ley, y por su patria es tan grande que por sola
ella son nobles, y son escogidos entre los otros hombres. Ciertamente, si ellos huyen y
desamparan a su rey o a su capitán, hazen mayor fealdad y vileza que en esta vida se
puede encarescer. Y si no la pagan en la vida (que esto es lo más cierto morir huyendo)
paganlo en sus días, y en su posteridad, que siempre quedan notados y lastimados de
ignominia.
Ay otra obligación sobre esto, que es ser christiano: que como arriba hemos
dicho, son obligados de guardar a su príncipe y a sus compañeros, so pena de pecado
mortal, y si mueren huyendo, vanse a todo correr al infierno. Pues dize agora la copla:
Porque huyen no sabiendo por dó van, ni a dó se lançan, que estos a la clara van
perdidos. Y pone tres razones, por las quales corren mayores peligros los que huyen que
los que esperan. La una es, que valen más ciento de los que van tras ellos en el alcance,
que dos mil de los que van huyendo. La razón está manifiesta: porque los que huyen
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