Tratado sobre las costumbres humanas - Biblioteca SAAVEDRA ...

Biblioteca SAAVEDRA FAJARDO
de Pensamiento Político Hispánico
Francisco López de Villalobos,
Tratado sobre las costumbres humanas.
De manera que quien fuere mentiroso, sepa que anda tan lexos de la verdad, y sepa que
es un vicio que el mismo mentiroso le conosce por muy abominable, porque si le toman
en un hurto, o en un adulterio, o en otro pecado por feo que sea, no se corre tanto como
quando le toman en una mentira. Es muy natural cosa de los mentirosos jurar mucho
porque con la poca confiança que tienen de ser creydos, acuerdan de presentar testigo. Y
no hallando otro mas a mano que Dios, preséntanle con un juramento y a las vezes con
una blasphemía. Así que estos juran mucho, y los que mucho juran es necesario que
estén llenos de maldad. La razón está clara, porque tan gran menosprecio de Dios como
este, y tantas vezes cometido, no es sino despedirse dél y asentar de bivienda con el
diablo, que es padre dela mentira. Y así nuestro Señor dezía a los hypócritas: Vosotros
no soys de la parte de Dios, sino de vuestro padre el diablo que es mentiroso y padre de
la mentira. De manera que el mentiroso es hijo del diablo y ha de parecer a su padre. Y
como su padre está lleno de iniquidad y maldad, así el que mucho jura, por parte de ser
mentiroso, será lleno de maldades. En los niños, y mas en los que son muy libres,
qualquier vicio que se planta es pestífero y es contagioso, que se pega en los otros niños
con la mucha conversación y es peor en ellos que en los hombres por dos causas. La una
es porque quando en el hombre viene de nuevo algún vicio, conosce por la razón que es
malo y deséchale. La segunda es porque con otros cuydados y desventuras que tiene, no
haze ni imprime tanto en el la pasión. Mas en los niños, como carescen de razón
perfecta que les da a entender el mal que hazen, y carescen de otros cuydados y
tribulaciones, halla el vicio el coraçón descumbrado y limpio, y plantase allí, y luego
prende y floresce, y después con la costumbre conviertese en naturaleza. Y si esto
caesce así en los otros vicios, mayor fundamento tiene en lo de la mentira: porque salen
del vientre con esta inclinación mas que con otra alguna. Y así, quando los reprehenden
de algún error, están muy promptos a negar la verdad y prometen de presente y no
cumplen. De manera que ya mienten en lo pasado y en lo presente y en lo venidero. Así
mismo mienten para caçar alguna golosina y también mienten quando se hazen malos
por no leer. Así que con esta dispusición, y promptitud que tienen, es mas peligrosa
plantacion en ellos la mentira que los otros vicios, que los más dellos la carne misma los
repugna, por su imperfection y flaqueza. Y pues vuestra alteza es también inclinado a
las cosas de Dios, y a todos los actos de la virtud, y esperamos con ayuda y favor divino
que será el mejor príncipe christiano que ha avido desde el emperador Constantino acá:
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