ELEMENTOS DE LINGUISTICA Y SEMIOTICA - Carlos Reynoso

de ser hablado por sus propias palabras, como si fuera un repetidor pasivo de modelos suprapersonales.
En su tercera fase (en la que abordó la ideología) Rossi-Landi utiliza como hipótesis de
trabajo la idea de que las dificultades en el estudio de las relaciones entre infra y superestructura se
originan en la falta de un elemento mediador. Para él ese elemento mediador es la totalidad del
sistema de signos que opera en una comunidad humana. A los modos de producción y a las
elaboraciones ideológicas es menester agregar entonces una tercera instancia, que son esos sistemas.
A través de los mismos se realiza la propia reproducción social.
_________________________________________________________________________________
Con estas breves referencias a un semiótico sumamente personal concluimos nuestro tratamiento
de los sistemas teóricos en semiología, que en realidad han sido examinados de preferencia
en las clases prácticas.
Convendría cerrar el desarrollo del programa con una visión de conjunto de los marcos
teóricos que se han revisado. La mayor parte de ellos responde al llamado estructuralismo
lingüístico, la tendencia dominante en la lingüística científica en lo que va del siglo, y que abarca
desde la fundación formal de la disciplina por Ferdinand de Saussure hacia 1910 hasta la gramática
generativa transformacional chomskyana, pasando por la escuela de Praga, el idealismo y el conductismo
lingüístico norteamericano y la antropología cognitiva.
Como vemos, el estructuralismo recubre una amplia variedad de posturas, tanto mentalistas
como materialistas, tanto positivistas como inclinadas al humanismo. Las constantes que definen al
estructuralismo tienen que ver mayormente con cierta abstracción; con la excepción de algunos
lingüistas de la escuela de Bloomfield, lo que se analiza no son las manifestaciones concretas del habla,
sino las estructuras más o menos organizadas y sistemáticas de la lengua, que siempre son subyacentes
y no son de inmediato inteligibles o perceptibles por parte de sus usuarios; en el caso
peculiar de Chomsky, habría que decir que no se estudia la ejecución de las elocuciones lingüísticas,
sino la competencia de un hablante ideal, en la que las estructuras se manifiestan bajo la forma de
reglas.
El segundo ingrediente del estructuralismo tiene que ver con su sincronismo; aunque reconociendo
que los fenómenos reales del lenguaje se desenvuelven en el tiempo, los estructuralistas en
general privilegiaron enfoques que concebían el sistema lingüístico como una entidad estática. En
lingüística las teorías que enfatizan la dinámica y el cambio (los procesos, más que las estructuras)
siempre han sido en general minoritarias. Aquí sólo hemos comentado algunos esbozos del evolucionismo
primitivo del siglo XIX y las nociones principales de la glotocronología.
Hemos visto que este estructuralismo fue respondido por las corrientes inscriptas en la sociolingüística,
la lingüística inglesa del habla, la etnografía del habla, la etnografía de la comunicación y
demás corrientes que se agruparían en torno de una dimensión que en la semiótica de Morris hemos
35