253 - Equipos de Nuestra Señora
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po <strong>de</strong>l que formamos parte. Yo<br />
lo hago ahora con alegría y con<br />
todo mi cariño.<br />
Pero hay más. El sacerdote<br />
es llamado por Dios para<br />
ser suyo y para ser enviado a la<br />
Iglesia, que es el Pueblo <strong>de</strong><br />
Dios, pero también la Familia<br />
<strong>de</strong> Dios en la que hace las<br />
veces <strong>de</strong> Cristo. Es, pues, un<br />
hombre-para-la-comunidad, a<br />
la que ama más que a nada<br />
(<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> Dios) y en su nombre.<br />
En nombre <strong>de</strong> Cristo la<br />
presi<strong>de</strong>, la guía y la alimenta<br />
con la Palabra y con los sacramentos<br />
y la reúne y congrega<br />
en el amor. Pero precisamente<br />
para cumplir esa misión en la<br />
Familia <strong>de</strong> Dios, renuncia al<br />
amor conyugal, a constituir una<br />
familia propia y a la paternidad...<br />
y para darse con todo<br />
entero —con corazón indiviso—<br />
a la comunidad, acepta vivir en<br />
una experiencia <strong>de</strong> comunidad<br />
(en concreto los sacerdotes diocesanos)<br />
tan amplia como abstracta...<br />
¿Y cómo hablar y ser<br />
testigo <strong>de</strong> un Dios que es Padre<br />
o predicar la parábola <strong>de</strong>l hijo<br />
pródigo sin experiencia humana<br />
<strong>de</strong> paternidad? ¿O cómo construir<br />
una comunidad y comunicar<br />
a sus hermanos el amor <strong>de</strong><br />
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Cristo que nos une en familia o<br />
anunciar la belleza <strong>de</strong>l matrimonio<br />
cristiano siendo él<br />
mismo célibe? Sin la oportuna<br />
experiencia, las palabras <strong>de</strong>l<br />
sacerdote podrían parecer dichas<br />
<strong>de</strong> memoria o aprendidas<br />
en los libros; pero no: gracias a<br />
ese compartir con los matrimonios<br />
<strong>de</strong> nuestro equipo, con<br />
otros <strong>de</strong> la parroquia o con los<br />
que se nos confían a través <strong>de</strong>l<br />
sacramento <strong>de</strong> la Reconciliación<br />
y <strong>de</strong>l “acompañamiento espiritual”<br />
con una profundidad y<br />
una confianza que sólo se da<br />
con el sacerdote, éste tiene un<br />
conocimiento excepcional <strong>de</strong>l<br />
matrimonio y <strong>de</strong> la familia, <strong>de</strong><br />
forma que, aunque no sea “propia”,<br />
la experiencia que tiene el<br />
sacerdote <strong>de</strong> la vida conyugal y<br />
familiar es mayor —aunque<br />
“ajena”— que la <strong>de</strong> muchos<br />
matrimonios que sólo conocen<br />
—aunque “<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro”— la<br />
suya propia.<br />
Aunque todo esto es una<br />
feliz realidad, el fundamento último<br />
<strong>de</strong> la relación y <strong>de</strong> la complementariedad<br />
<strong>de</strong> ambos sacramentos,<br />
el <strong>de</strong>l Or<strong>de</strong>n y el <strong>de</strong>l<br />
Matrimonio en el seno <strong>de</strong> los<br />
<strong>Equipos</strong> <strong>de</strong> <strong>Nuestra</strong> <strong>Señora</strong><br />
tiene su raíz más profunda en