Canasta de cuentos mexicanos - Biblioteca UTHH

tendencia pacifista, lo que significaba un serio riesgo frente a la psicosis de guerra, al
chauvinismo y el poder de los militares en ese país. En 1917 aparece en Munich y empieza
a publicar Der Ziegelbrenner, que puede traducirse como "el que cuece ladrillos en el
horno", con el sentido político de ladrillos para construir un mundo mejor. Goethe, y en
cierta proporción también Schiller, era en Der Ziegelbrenner el modelo alemán de la
cultura y de la nación alemana, por su universalidad. El periódico de Marut condena el
nacionalismo y la guerra. Aunque reconoce en sus escritos que no perteneció a ningún
partido político, Ret Marut aparece ligado al grupo de revolucionarios judíos, de diferentes
matices radicales, que preparan, participan o dirigen la Revolución bávara, socialista, que
va desde 1918 a la primavera de 1919, bajo la influencia, pero no la concordancia siempre,
de la Revolución bolchevique triunfante en la vieja Rusia. En Berlín, Carlos Liebknecht y
Rosa Luxemburgo proclaman, el 9 de noviembre de 1918, la República Libre Socialista de
Alemania. Marut está más cerca de Kurt, Eisner, Landauer, Ernst Toller, Eric Mühsam y
Eugène Leviné, y en Munich. Por la paradoja calendárica, aquella Revolución comenzó un
día de noviembre (de 1918) como la rusa, y terminó un primero de mayo (de 1919), fiesta
internacional de los trabajadores.
Los soldados del ejército alemán de la república seducida por el nacionalismo de una
mayoría socialdemócrata, que se imponen sobre aquella amalgama de socialistas de
izquierda, anarquistas, individualistas, comunistas bolcheviques, espartaquistas, que habían
creado los consejos de obreros y soldados, aprehenden al revolucionario de Ret Marut.
Escapa al río de sangre de la derrota y a sus aprehensores. La forma como lo hizo sería
relatada por el propio autor en un número de Der Ziegelbrenner —en diciembre de 1919—,
que logra seguir publicándose, entonces con el nombre de una fiel compañera de Marut
como editora: Irene Mermet. Marut cuenta que el primero de mayo de 1919, esperaba en un
café a otros escritores revolucionarios cuando los carros de los "guardias blancos" recorren
velozmente las calles de Munich para librar la ciudad del "terror rojo". Describe la gente
asesinada en torno suyo, y cómo ayudaba a los heridos, cuando un carro con gentes
distinguidas por los brazaletes blancos se detuvo y cinco hombres armados se fueron sobre
él. Lo detuvieron como el destructor y agitador más peligroso, miembro de la República del
Consejo (de obreros y soldados). Si no lo admitía sería ejecutado en el acto. Fue arrojado
sobre el vehículo, donde permaneció bajo la puntería de las armas. Sus captores se
detuvieron ante la casa de un general, sedientos de aclamarlo y de mostrar a su peligroso
prisionero. Prosiguieron hasta el Ministerio de la Guerra, donde Marut fue bajado del
vehículo y registrado otra vez. Lo acusaron de crímenes de alta traición. Sería condenado a
muerte. Presionado para que rindiera una declaración, fue careado con testigos que
suscribían las acusaciones. El tribunal, presidido por un teniente, decidiría en tres minutos.
Antes de esa decisión se originó un tumulto a causa de que un hombre increpó el rudo
comportamiento de los soldados del nuevo gobierno de mayoría socialdemócrata
encabezado por Hoffman, y Marut pudo escapar. Vivió un tiempo escondiéndose en
departamentos vacíos y en el campo. Desechó la idea de entregarse como un gesto sin
sentido. Poco a poco fue reapareciendo e iba de población en población hablando de una
revolución mundial. Der Ziegelbrenner informó el 6 de enero de 1920 que a Marut le
habían desprovisto de la casa y de la tarjeta de alimentos y que aún se le buscaba por alta
traición "debido a que Marut tiene una opinión distinta a la de los socialdemócratas sobre lo
que es útil a la humanidad". Él e Irene dejarían Munich, con este razonamiento escrito en el
periódico: "Una ciudad, o un país, que quiere morir debe dejársele morir en paz. Si uno
pudiera, hasta debería ayudar a expeditar el proceso."
Después de dejar otros escritos, Ret Marut abandona Alemania, hacia un país lejano,
como lo pretende Khundar, el personaje idílico de una de sus obras. Nunca se sabe más de
Marut, a menos que lo reencontremos primero en la travesía hacia tierras americanas y
finalmente en México, donde escribe El barco de lo muertos, reseña probable y novelada de
su propia aventura para viajar sin papeles, sin nombre, sin patria; y Los pizcadores de