jean paul sartre - Dirección General de Bibliotecas - Consejo ...

y de repetir con el lápiz de dibujo lo
que ya se dijo con palabras, lo que ya
se puso en escena? Eso sena demasiado
poco, eso no funcionaS
Así pues, la ilustración debe hacer
más que tan sólo poner en imágenes
exactas lo ya narrado en palabras.
Debe buscar el diálogo con el texto,
debe fungir como un plano de narración
propio, como contrapeso, como
interpretación.
En esta exposición están representados
reconocidos artistas, cuyos
libros se encuentran en el mercado
alemán e internacional del libro. Con
sus ilustraciones muestran un amplio
espectro de posibilidades de expresión
artística. Algunos de ellos se dirigen
con sus obras exclusivamente a
los niños, mientras que otros pertenecen
más bien a la categoría del libro
que rebasa fronteras y al que
hoy gustamos de llamar 01/ oges.
Tratemos de repetir la pregunta
de Erhart Kastner, "Ilustrar, ¿qué es
eso?", sirviéndonos de dos ejemplos
tomados de esta exposición, para
mostrar las distintas maneras en las
que los artistas encontraron el diálogo
con el texto y el plano narrativo
propio de la ilustración.
Klaus Ensikat parece haber tenido
un trabajo relativamente fácil al ilustrar
el texto Ponyweihnocht (Lo Navidad
de los ponis), de Erwin Strittmatter.
El autor cuenta una historia,
rica en episodios que piden a gritos
ser ilustrados, sobre una manada de
ponis Shetland y la familia con la que
viven. Ensikat crea, muy apegado a la
tradición del dibujo clásico, a una encantadora
y vivaz manada de ponis
con melenas alborotadas y por la
que todos envidian a la familia. Justamente
la noche de Navidad los
ponis, que pueden pastar en libertad
atrás de la casa, se pierden. Strittmatter
es parco al componer su historia:
"Un potro Shetland puede esconderse
debajo de la mesa de la
cocina cuando su madre entra a pedir
pan duro." En el dibujo de Ensikat
surge una cocina con una atmósfera
que inmediatamente le confiere al
texto una época determinada. El potro
debajo de la mesa de la cocina y
la yegua que asoma su cabeza por la
puerta parecen ser menos importantes
que el interior de la cocina de
la granja, en la que el molino de café,
, Erhart Kastner, "lIustrieren. was ist das". en
Philobiblon, año 3/ 1959. cuademo 3. pp. 186 ss.
el calendario, las tazas, las jarras de
leche, el embudo y las ollas permiten
reconocer a un dibujante y cronista
que trabaja con una precisión extrema.
O en la siguiente página: "Cuando
los Shetlands trotan, tirando de
su pequeño carro de ruedas rojas, el
tráfico se detiene." Lo único que el
autor determina en su texto son las
ruedas rojas, el resto lo puede
"inventar" el ilustrador: la ciudad, la
calle, el Volkspolizist (miembro de la
Policía Popular de Alemania Oriental),
el limpiador de chimeneas, los
visitantes del balneario termal, los
autos.
En el transcurso posterior de la narración
se hace alusión en el texto a
que los ponis se comen la decoración
navideña en el comedor del VEB
Strossen- und Tiefbou Neubrondenburg
(empresa estatal para la construcción
de carreteras y obras de ingeniería
civil en Neubrandenburg), incluyendo
el árbol de Navidad, los manteles de
papel y los adornos de las paredes,
pero Ensikat le da nombre a aquello y
lo "traduce" en sus imágenes: el vigilante
nocturno que reclama su recompensa
por haber encontrado a
los ponis está sentado en un comedor
totalmente caótico, en el que
lemas fraternales-socialistas cuelgan
en jirones de la pared, y en el que se
encuentra en primer plano, de manera
que es imposible pasarla por alto,
una pala con el excremento de los
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Biblioteca de México
caballos. "Atrás de cada poni había
otra vez un montoncito de estiércol."
Mientras que el autor cuenta una historia
de Navidad, Ensikat ilustra, con
humor subversivo, la desolada vida
interior de la ex República Democrática
Alemana (ROA).
Jutta Bauer tuvo que ilustrar un
texto que, como ella misma escribe,
era considerado "imposible de ilustrar":
Worum wir vor der Stodt wohnen
(Por qué vivimos o los afueras de lo
ciudad). El autor, Peter Stamm, retrata
la fantástica odisea de una fam ilia
de varios miembros que busca un
hogar. De manera sutil, poética y un
tanto intrincada, Stamm describe los
lugares en los que se establece la familia:
de la casa con una lámpara azul
se mudan porque ahí la hermana
siempre estaba triste; del trolebús,
porque el papá ya no quena a la
mamá; del bosque, porque la mamá
perdió su último libro.. Página por
página se busca un nuevo refugio:
bajo los puentes, en la luna, en el techo
de la iglesia, en el bosque ... pero
también en el violín de la tía, "en
ningún lado", en el cine, en la lluvia,
en un sueño.
Jutta Bauer resuelve el problema
utilizando una mirada aparentemente
ingenua, que empieza por considerar
posible todo lo que el autor
propone. Mientras que en las páginas
del lado izquierdo, abajo del texto,
bosqueja con trazos de lápiz a la fa-