Universalismo4

Universalismo pequeño N o 4 • 31
El viaje a la comunidad mixteca de Cuquila fue más largo y complicado;
primero llegamos a la ciudad de Tlaxiaco y allí, encontramos el Centro
de Orientación y Asesoraría a Pueblos Indígenas, organización formada por
abogados y otros profesionales salidos de las comunidades para luego regresar
a sus territorios y poblaciones con sus conocimientos y enlaces. Nos
recibieron Germán y Cecilia con la cordialidad y naturalidad que sus funciones
les requieren. Después de la larga entrevista a Germán, comimos juntos
y nos dirigimos a su comunidad mixteca, a menos de una hora de Tlaxiaco.
En esa tarde lluviosa, más de lo acostumbrado en agosto por causa de los
huracanes de la costa, pudimos recorrer y conversar con quienes estaban llevando
a cabo tareas varias: construcción de artesanías, trabajos con grupo
de adolescentes, la gestión y el cuidado de los centros culturales, etc. Las niñas
conversaron animadamente con dos de nosotros y pidieron fotografiarse;
así Xitlali Ortiz, Joanna Santiago Coronel y Jana Santiago Coronel forman
parte de las fotografías de este libro.
Chiapas
Otras entrevistas fueron realizadas en el estado de Chiapas. San Cristóbal
de las Casas nos recibió luego de un sinuoso camino desde Oaxaca que nos
llevó unas doce horas de viaje. Allí nos pusimos en contacto con el Centro de
Investigaciones Económicas y Políticas de Acción Comunitaria (CIEPAC),
una ONG ligada a las organizaciones campesinas e indígenas de Chiapas. 6
Fuimos invitados a participar de un taller que se realizaría en la localidad de
Comitán. Durante el viaje desde San Cristóbal hasta ese lugar, y mientras
atravesábamos las verdes sierras de Chiapas, conversamos sobre la reforma
agraria y la situación de la tenencia de la tierra en México y en Argentina.
Llegamos a la comunidad de Señor del Pozo; en su entrada había un gran
cartel que decía: “Comunidades en Resistencia. No al pago de energía mientras
no haya una tarifa preferencial” y “La Otra Campaña” acompañada del
símbolo de un caracol.
El taller se realizaría en la iglesia, cuando llegamos, nos encontramos con
un grupo importante de campesinos, del cual algunos habían llegado de comunidades
distantes a unos 50 kilómetros, ya sea en sus bicicletas o a caballo.
La comunidad Señor del Pozo integra una organización, la Red Estatal de
Resistencia Civil “La voz de nuestro corazón”, que es adherente a La Otra
Campaña. Esta red aglutina a diversas comunidades campesinas e indígenas
que luchan por sus tierras y contra las tarifas de la energía eléctrica, 7 así
6 Agradecemos especialmente a Mariela Zunino por habernos acompañado y facilitado el
trabajo de campo junto a CIEPAC.
7 Ver http://chiapas.laneta.org/documento.php?id=26