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A continuación dice:
CONDICIÓN NOVENA
Atención: hay dos categorías de derechos. La primera es el
derecho de Al-lah y la segunda es el derecho de los hombres.
Incluso respecto al derecho debido a Al-lah, los ricos
encuentran dificultades, y la arrogancia y la vanidad les
mantienen privados de su cumplimiento. Por ejemplo, durante
la oración no les gusta estar de pie al lado de una persona
pobre. Les desagrada que se sienten a su lado, y por lo
tanto son deficientes en lo que se refiere al cumplimiento
de sus obligaciones hacia Al-lah. Las mezquitas son ciertamente
las casas de los pobres, y estas personas consideran
que ir allí está por debajo de su rango. Del mismo modo,
no participan en actividades especiales en relación con los
derechos generales del ser humano. Un hombre pobre está
dispuesto a realizar cualquier servicio: puede daros masajes
a los pies, traer agua, lavar la ropa; y no duda en ayudar a
deshacerse de la basura humana. Pero los ricos encuentran
dichas tareas insultantes y vergonzosas, y por tanto, quedan
también privados de estas bendiciones. Por lo tanto, la
prosperidad puede provocar que dejéis de practicar una serie
de actos virtuosos. Esta es la razón por la que se informa
en las tradiciones que los pobres entrarán en el Paraíso
500 años antes. (Malfuzat nueva ed., vol. 3, pag. 368)
También dice:
La compasión por la creación de Dios es una cosa tal, que
si un hombre la abandona, y se aleja de ella, gradualmente
se convierte en una bestia. Esto es lo que exige la humanidad
de las personas, y lo que hace que sólo seamos humanos
si tratamos a nuestros hermanos con bondad, ternura y
benevolencia. No debe haber discriminación en esta materia.
Tal como Saadi ra dijo, "los seres humanos son como
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