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CONDICIÓN PRIMERA
tar enteramente perdidos en Él. (Siraj-ud-Din Isai ke char sawalon
ka jawab, Ruhani Khazain, vol. 12, paginas 349-350)
He explicado esto brevemente con anterioridad. A este
respeto, Hadhrat Jalifatul Masih I ra dice:
Asociar a alguien en el nombre, en la acción, o en la adoración
de Al-lah constituye Shirk, y llevar a cabo todas las
buenas obras, sólo para complacer a Al-lah, se denomina
adoración. Mucha gente cree que no hay ningún Creador
salvo Al-lah, y también cree que la vida y muerte están en
Sus manos, y que Él tiene el control y el poder completo
sobre ellos. Pero aunque creen en ello, se prosternan delante
de otros, dicen mentiras, y realizan los circuitos de la
adoración ante los demás. En lugar de rendir culto a Al-lah,
rinden culto a otros; en lugar de ayunar para Al-lah, ayunan
para otros; y en lugar de orar a Al-lah, oran a otros y les
dan las limosnas. Para desarraigar estas nociones falsas, el
Omnipotente Al-lah hizo surgir al Santo Profeta Mohammad
sa . (Khutabat-e-Nur, paginas 7-8)
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