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LA REVOLUCION ESPIRITUAL
para realizar las cinco oraciones diarias y, en cierta manera,
transformó su casa en una mezquita. Pidió que se convocara
la llamada a las cinco oraciones diarias. Dependiendo del
tiempo, hacía colocar las alfombrillas de rezar fuera en el
césped, o bien dentro de la casa. La mayoría de las veces,
era la primera persona en llegar, y esperaba a los demás
oradores. No es una virtud corriente permitir, cada día, el
acceso a todo tipo de personas a la propia casa para hacer
las cinco oraciones. Esta virtud adquiere aún mayor significado
cuando el dueño de la casa posee un nivel de vida alto
y un amplio círculo social. (Ashab-e-Ahmad, vol. 12, pags.
152-153, publicado en 1965)
Respecto a la asiduidad de Sheikh Hamid Ali a las cinco
oraciones, el Mesías Prometidoas dice:
Sheikh Hamid Ali (a quien tengo gran afecto por la causa
de Al-lah, el Todopoderoso) es un joven piadoso perteneciente
a una familia virtuosa. Ha estado a mi servicio durante
siete u ocho años aproximadamente. Sé muy bien que
es sincero y me tiene gran cariño. Captar las sutilezas de la
virtud es una tarea reservada para los dotados de mayor
conocimiento y piedad, pero, en la medida en que puede,
hace todo lo posible para seguir la sunna, y se mantiene
ocupado en andar por el camino de la virtud. Lo he observado
cuando se hallaba muy enfermo, casi muriendo, debilitado
como un cadáver, y, sin embargo, permaneciendo
constante en el cumplimiento de las cinco oraciones diarias.
Ofrecía su oración incluso en la situación más crítica.
Sé que es suficiente observar cómo uno es diligente en el
cumplimiento de sus oraciones para juzgar su rectitud y
temor a Dios. Estoy seguro de que una persona que cum-
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