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CONDICIÓN DÉCIMA
vaya en contra de la shariah ni del sentido común. Por ejemplo,
el Mesías Prometidoas dice que una vez que me habéis
aceptado, debéis acostumbraros a ofrecer las cinco oraciones
diarias, a abandonar la falsedad, a renunciar a la arrogancia, a
no usurpar los derechos de los demás, y a vivir unos y otros
con amor y afecto. Todo ello entra dentro del precepto de
“obedecerme en todo lo que es bueno”. Hay personas que
no siguen en absoluto esta ordenanza, pero insisten en jurar
que harán lo que se les ordene.
De la misma manera, hay diferentes iniciativas de los Jalifas
que se promueven en momentos distintos relativas al crecimiento
espiritual, como la construcción de mezquitas, dar
una adecuada educación a los hijos, ser más tolerantes, tener
más valor, invitar a la gente hacia Al-lah, o hacer mayores
sacrificios económicos. Estas son las materias donde uno ha
de obedecer. En otras palabras, caen en la clasificación de
obediencia en “los buenos asuntos”. Un Profeta o un Jalifa
no pedirán nunca algo que vaya en contra de las ordenanzas
divinas, o del sentido común; nunca pedirán que uno se tire
al fuego o que se hunda en un océano. Los Profetas y los
Jalifas siempre nos guiarán de acuerdo con la shariah.
Un ejemplo superior de obediencia.
Encontramos un gran ejemplo de obediencia entre los musulmanes
de la primera época, cuando Hadrat Umarra despojó
del mando a Hadrat Jalid Bin al-Walidra y se lo dio a
Hadrat Abu Ubaidahra en el transcurso de una batalla. Pensando
que Jalid Bin al-Walid estaba desempeñando adecuadamente
su autoridad, Hadrat Abu Ubaidah no tomó el car-
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