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CONDICIÓN TERCERA
Dado que Al-lah es la fuente de toda bendición, y Su Luz
está cada vez más dispuesta a eliminar todo tipo de oscuridad,
la única forma de descubrir el camino recto es que extendamos
los dos brazos hacia esta Fuente de Pureza, por
miedo a esta espantosa condición, de forma que la Fuente
se mueva hacia nosotros con gran fuerza y se lleve consigo
todas las impurezas. No hay mayor sacrificio para agradar a
Dios, que aceptar la muerte por Su causa y presentarnos
ante Él. (Siraj-ud-Din ‘Isa’i ke Char Swalon ka Jawab, Ruhani
Khaza’in, vol. 12, pags. 346-347).
El Mesías Prometido as dice:
... Cuando uno busca la fuerza de Al-lah – es decir, practica
el istighfar – entonces, la debilidades [propias] pueden desaparecer
con la ayuda del Espíritu Santo y [uno] puede protegerse
del pecado, como los Profetas y los Mensajeros. Y
si existe alguien que se haya convertido en pecador, el istighfar
le salva de las consecuencias de sus malos actos, es
decir, del castigo. Pues la oscuridad no puede permanecer
frente a la luz. Pero los malhechores, que no realizan istighfar,
sufren las consecuencias de sus fechorías. (Kashti-e-
Nuh, Ruhani Khaza’in, vol. 19, pag. 34)
El Mesías Prometido as dice también:
Algunos tienen conciencia del pecado y otros no. Por lo
tanto, Al-lah el Todopoderoso ha hecho el istighfar obligatorio
para todas las épocas, a fin de que continuemos buscando
la protección de Dios para todos los pecados: obvios
u ocultos, conocidos o desconocidos, ya se hayan cometido
con las manos, las piernas, la lengua, la nariz o los
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