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CONDICIÓN CUARTA
Es decir, los virtuosos son los contienen su ira cuando es
oportuno, y perdonan cuando es adecuado perdonar los
pecados.
Un mal acto debería ser retribuido en proporción similar;
pero en las situaciones en las perdonar la ofensa constituye
un acto reformatorio, y no causa ningún daño –es decir, el
perdón se concede cuando la ocasión lo justifica, y no de
otra forma-, entonces tal acto merece una recompensa.
(Islami Usul ki Philosophy, Ruhani Khaza’in, vol. 10, pag. 351)
Existe una tradición famosa del Santo Profetasa que
muchos han escuchado. Apuntando hacia su pecho, el
Santo Profetasa dijo: “El Taqwa (la virtud) reside aquí”. Es
decir, que el taqwa puro e inigualable, de encontrarse en
algún lugar, se hallaba sólo en el corazón del Santo
Profetasa. No había otra cosa que taqwa en su corazón.
Así que, Oh gente, Oh comunidad de creyentes, para
vosotros, la enseñanza eterna es que tenéis que emular el
ejemplo y el modelo del Santo Profetasa. Así que, buscad en
vuestros corazones. ¿Estáis haciendo esfuerzos para
imbuiros del taqwa, siguiendo el ejemplo del Santo
Profetasa? ¿Teméis a Al-lah, y tenéis Su amor? Y como
resultado de ello, ¿mostráis simpatía y hacéis el bien a Su
creación?
Ahora os relato la anterior tradición al completo:
Hadrat Abu Hurairahra narra que el Santo Profetasa dijo:
“No os mostréis celosos de otros. No os peleéis entre
vosotros. No alberguéis malas intenciones mutuas. No
mantengáis entre vosotros la enemistad. Ninguno de
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