E - Universidad Complutense de Madrid

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J. Beuys. List with Wolf. 1962.
QCG. 1941.
Score for 24 Hours.., 1965/6?,
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Los sesenta suponen para Beuys una toma de posición con-
ceptual. Siempre entendió el dibujo como “génesis” y ahora este
concepto lo desliza hacia lainvención”, hacia el “engendramiento”
de una idea que dote de forma a las cosas.
De esta manera, a través de la notación diagramática, sus dibu-
jos constituyen sistemas capaces de registrar las »corrientes
principales», las fuerzas generadoras de las acciones que va a
realizar Para ello, junto a las listas y a los diagramas, empieza a
incorporar bocetos de los objetos que va a utilizar en la acción
y muestras de algún material. Su contemplación supone entrar
en el meollo del proyecto, en el origen de las nociones-clave, en
el acceso a los datos de partida, en su sistema de clasificación,
en sus dudas y en su proceso de resolución. Si las acciones supo-
nen una implicación lisica del espectador los dibujos suponen una
implicación intelectual. Las ventajas son obvias, esto permite, por
ejemplo, entender la acción no por su semántica, sino por su
sintaxis, es decir observarla como un diagrama, un sistema abs-
tracto (listas, ordenaciones, clasificaciones, clases, equivalencias),
un modelo que puede ser utilizado en otro contexto como
patrón de formación.
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Nos encontramos en la raíz misma del conocimiento. El artísti-
co maneja complejidades ininteligibles, es decir no tratables con
el método científico. Nos estamos acercando a un peligroso
punto, pues el siguiente nivel es el que produce equivalencias con
el sistema observadores decir con nosotros mismos, con el suje-
to observadorYa no miramos de dentro a fuera, sino de fuera
hacia dentro como en el Autorretroto en espejo convexo de El
Parmigianino descrito anteriormente.Cuando ésto sucede como
en la banda de Móbius> invertimos nuestra posición, nos encon-
tramos de repente boca abajo y le vemos las partes nobles al
sistema. Bueno, ésto no debería ser un problema, ya desde Platón
ésta es la posición usual del artista, la posición antipodal no pro-
duce sarpullidos más que en alguna mente platónicamente
integrista. En todo caso, nos queda el consuelo de que en una
banda de Móbius, como en Australia y hasta en la física cuánti-
ca, la “posición” depende del punto de vista del “observador”.
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