Una bolsa de sal y una sonrisa - Escritores Teocráticos.net

Mis padres crecieron oyendo hablar de la ciudad santa, Jerusalén que mis abuelos habían
dejado atrás desolada y parcialmente quemada. Cuando nombraban a Jerusalén, los ojos de los
ancianos se llenaban de lágrimas. Sabían por los profetas que vivían entre los sojuzgados que el
cautiverio sería muy largo. De modo que se les hizo natural la idea de criar a sus hijos en Babilonia,
edificar, plantar, vivir y posiblemente morir en tierra extraña. Algunos pocos habían sido llevados allí
en la niñez y vivieron hasta el tiempo emocionante en que se organizó el primer contingente de judíos
para ir a reedificar Jerusalén, cuando por providencia divina, Babilonia, el orgulloso imperio que se
proclamaba invencible y jamás soltaba a sus prisioneros, cayó ante el avance unido de los medos y los
persas. Ciro el persa, el compasivo rey conquistador, mostró gran interés en el pueblo hebreo
sometido. ¡Habían pasado setenta y ocho años desde la caída de Jerusalén! El profeta Daniel, muy
anciano ya pero siempre atento al desenvolvimiento de las profecías, hizo comentarios muy
significativos sobre las palabras de Jeremías acerca de los setenta años decretados para la desolación
de Jerusalén. Ahora sabíamos que en los próximos dos años se presentarían acontecimientos de
enorme importancia.
Las reacciones eran diferentes en unos y en otros. Muchos habían llegado a tener prosperidad
material, se habían casado con caldeos y se habían hecho parte de la sociedad pagana que los
rodeaba. El yugo que nos habían puesto no era tan asfixiante. Gozábamos de una buena medida de
libertad para movernos dentro del país, para tener negocios, aprender oficios y practicar nuestra fe.
Sin templo ni sacerdocio organizado, nuestra forma de adoración se había reducido a escuchar a los
profetas, observar los sábados y privarnos de comer algunos alimentos prohibidos por la ley. A
muchos les costaba aceptar la idea de abandonar una ciudad rica, llena de comodidades, y caminar
por fe hacia una ciudad desolada por setenta años, para remover ruinas, reparar edificios, ahuyentar
animales salvajes y vivir sin ninguna de las ventajas que la elegante Babilonia les ofrecía. A Babilonia
la estaban viendo, a Jerusalén nunca la habían visto. Sólo con absoluta convicción y confianza en las
promesas de Jehová se podía pensar en tal cambio. Algunos hablaban de ayudar con dinero y
provisiones; estaban dispuestos a compartir lo que tenían con los que se iban con tal de que se les
eximiera de la obligación de darse a si mismos. Gidel fue uno de ellos. Habíamos hecho planes para
casarnos. Cuando yo me sentí impelida a unirme al grupo de los cantores que marcharían a la tierra
de nuestros antepasados, él se puso muy triste. Usó fuertes argumentos para disuadirme, con la
promesa de que iríamos más tarde, una vez casados. Pero yo no deseaba llegar a Jerusalén cuando la
mayor parte del trabajo estuviera hecho. Quería tener la experiencia impactante de encontrarla en
ruinas, en estado salvaje, y verla resurgir. Quería verla alzarse del polvo, vestirse de hermosura y lucir
como una princesa a quien se le restituye su sitial de honor. Los más ancianos entre el pueblo, que
dudaban de tener salud y fuerzas para resistir el viaje, animaban a los más jóvenes a ir. Hablaban de
las glorias pasadas de Jerusalén y de la seguridad de que Jehová se mostraría fuerte a favor de ella.
El decreto de Ciro autorizándonos a volver y asegurándonos el apoyo material de su gobierno para la
reconstrucción, fue una evidencia de que Jehová estaba obrando a favor de su pueblo. Los
preparativos avanzaron.
A mí siempre me había gustado cantar. Oí muchos cumplidos acerca de mi voz agradable y
melodiosa. Cuando organizaban coros me animaban a participar. Por eso tuve el privilegio de que me
invitaran a integrar el grupo de cantores y cantoras que iban a acompañar la primera caravana que
marcharía hacia Jerusalén. Nuestros corazones vibraban de entusiasmo cuando nos enteramos de que
Ciro iba a entregar a los sacerdotes los vasos sagrados y los utensilios que los hombres de
Nabucodonosor habían saqueado del templo de Jehová, trayéndolos a Babilonia como despojo.
Esos días antes de la partida fueron inolvidables. Hubo despedidas conmovedoras, ya que no
se trataba de un viaje de placer del cual volveríamos. Intentábamos hacer de Jerusalén nuestra
morada definitiva. Los ancianos hablaban de los peligros del viaje, de los salteadores de camiones; de
las bestias salvajes agazapadas en la maleza; de las largas extensiones sin agua al alcance del viajero.
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