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El Vestido:
Al analizar los procesos de cambio en la forma de vestir se puede evidenciar la
influencia que este ha ejercido sobre las maneras de hacer cultura, el roce con
otros grupos ha llevado a llevado al indígena de Guachicono y Pancitará a un
cambio de actitud frente a la forma de vestir y obviamente a un cambio en su
forma de pensar el entorno, eso sí, sin desconocer que la cultura es dinámica y
que a nivel interno la cultura sufre procesos de transformación. A través del tipo de
vestido con sus respectivas características se puede evidenciar procesos de
cambio a través del tiempo:
TABLA 40. EL VESTIDO EN EL HOMBRE Y LA MUJER
EL VESTIDO EN EL HOMBRE
TRADICIONAL PRESENTE (el cambio)
MONTERA: Sombrero que se utilizaba para Sombrero de paño o en fibra.
proteger la cabeza de cualquier
enfermedad maligna, elaborada
CHUMBE:
por los mismos indígenas con lana
de oveja con un adorno vistoso a
su rededor.
Faja de pellón que el hombre se Correa en cuero con grandes
colocaba
correa.
en la cintura como chapas o hebillas.
PANTALON: Parte del vestido para cubrir las Jeans azules.
piernas elaborado en lana de
ovejo.
CUSIHANA: Ruana de lana de ovejo angosta, Ruana elaborada en fibra de
pegada a los dos lados con tapas algodón de producción en serie.
producidas por las plantas
TUPULLO:
(Verraquillo o chonta) elaborada en
telar.
Camisa de lienzo pegada en los Camisas y camisetas de
lados con tapas de plantas. diferentes colores y tipos de tela.
CALZONCILLOS: Se elaboraba en lienzo a mano o Interiores de marcas reconocidas,
en máquina de mano. Utilizado de diferentes colores y motivos y
debajo del pantalón, generalmente costosos (tangas).
llegaba hasta las rodillas, era de
color blanco.
QUIMBAS: Calzado elaborado en caucho Zapatos de marca de
utilizadas únicamente para diferentes colores y motivos,
caminar por el pueblo los tenis, apaches, etc.
domingos y en días de fiestas
religiosas.