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Mi marido siempre aceptó el hecho de que para mi este tipo de cosas es terapia, dejo de
compadecerme de mi misma, pobre Carmen mira las cosas que le pasan y empiezo a ver que a
otras personas le pasan cosas más reales que la pavada que te pase a vos... que se yo, que no tenes
la cosa último modelo, o esas cosas tontas por las que uno a veces se lamenta...
Al definir como terapia su labor solidaria en el barrio, Carmen reconoce que en el
intercambio con los vecinos, los bienes vehiculizan sentido. Es decir, en la administración
de los recursos del Plan Vida existe una fuerte dimensión simbólica que acompaña al mero
intercambio instrumental.
El análisis de la situación del barrio, y la descripción e interpretación de las
relaciones entre los distintos actores de La Luna son parte del discurso corriente de
Carmen.
En una institución como nuestro barrio es muy difícil mantener una continuidad ¿por
qué?, porque la propia gente te satura. Acá nosotros tenemos un barrio con muchos caciques y
pocos indios, pero los pocos indios ya no quieren ni pensar por sí mismos. Entonces generalmente
siempre se apoyan en alguien por cualquier tema mínimo que ellos mismos pueden resolver. No es
culpa de los indios es culpa de los caciques peleándose el territorio de pronto acostumbraron a las
personas a pensar de esa manera. Yo siempre opino que todo es cuestión de educación.
Finalmente, el desencanto. Ante la pobreza y las adversidades diarias las viejas
identidades persisten, ¡viva Perón carajo!
¿Y a quién votan en general (la gente de La Luna)?
Mira acá la mayoría de la gente es peronista. Decepcionada, como fuese, acá la mayoría
de la gente es peronista, acá alguna otra gente fue captada, los jóvenes fueron captados por alguna
gente de la Alianza por todos los ofrecimientos laborales que hicieron.
¿Qué hicieron?
Viste ofrecimientos sobre los planes. Hoy vos le preguntas a esos mismos chicos que
vinieron y pegaron los carteles de la Alianza y te dicen que son los mismos hijos de puta que
cualquier otro porque no les dieron respuesta, ¿me entendes?
¿Qué les habían ofrecido trabajo?
Claro trabajo, becas de estudio, cosas así, que ni les dieron. O sea además hay que ser
bastante objetivo con esas cosas, es preferible que no les prometas nada a... que se hagan ilusiones
con cosas que van a tener, medios con los que van a contar y que en definitiva no sean nada.
II. 1. 2. Doña Rosa Acevedo
Se cría desde niña dentro de una familia peronista que participaba activamente en
política. Su padrino tenía un cargo en el gobierno y en su hogar desfilaban constantemente
protagonistas políticos de la época. Lleva adelante una exitosa carrera laboral. Comienza
como mucama en el Hospital Naval, estudia enfermería y finaliza convirtiéndose en jefa de
personal. Se asocia fuertemente al gremialismo.
La política en su mundo es el vehículo privilegiado de acceso a recursos. Rosa
otorga pensiones a vecinos del barrio, consigue empleos públicos dentro de la
municipalidad, como a su hija, o en dependencias públicas, como a su marido en el
Hospital de La Luna. También posee vacantes pagas para las mujeres que la ayudan como
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