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El nacimiento <strong>de</strong>l mismo es instalado simbólicamente sobre el espacio <strong>de</strong> la crisis<br />

social. El Gran Buenos Aires había sido uno <strong>de</strong> los focos <strong>de</strong> los saqueos a los<br />

supermercados ante la crisis hiperinflacionaria <strong>de</strong> 1989. “En este sentido, la amenaza <strong>de</strong> los<br />

saqueos fue a la implementación <strong>de</strong> políticas sociales compensatoria (y por lo tanto, al<br />

“Fondo”) lo que la amenaza <strong>de</strong> la hiperinflación fue para la aplicación <strong>de</strong> la nueva política<br />

económica” (Danani, Chiara, Filc, 1997, p. 53). El Plan Vida, lanzado en 1994, sólo pue<strong>de</strong><br />

enten<strong>de</strong>rse <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> este escenario global.<br />

I. 3. 1. El “Vida”<br />

Muchos mitos existen acá<br />

Muchas sombras te seguirán<br />

Las Pelotas<br />

Los orígenes <strong>de</strong>l Plan Vida respon<strong>de</strong>n a distintos, “míticos”, hechos fundacionales.<br />

El Duhaldismo, al igual que el peronismo con el Primero <strong>de</strong> Mayo y el 17 <strong>de</strong> Octubre, se ha<br />

encargado <strong>de</strong> alimentar y modificar a través <strong>de</strong>l paso <strong>de</strong>l tiempo tres versiones para explicar<br />

el surgimiento <strong>de</strong>l mismo hecho. El único <strong>de</strong>nominador común es la figura central <strong>de</strong> la<br />

esposa <strong>de</strong>l gobernador <strong>de</strong> la provincia, Hilda “Chiche” Duhal<strong>de</strong>, como miembro fundador. 17<br />

Existen por lo menos tres versiones con registros en la prensa sobre los<br />

“verda<strong>de</strong>ros” orígenes <strong>de</strong>l “Vida”. La primera, sostiene que la esposa <strong>de</strong>l gobernador<br />

importó la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> las manzaneras cubanas, basándose en las trabajadoras <strong>de</strong> las Brigadas<br />

Sanitarias. La segunda, a diferencia <strong>de</strong> la primera, también se basa en la importación pero<br />

<strong>de</strong> otro país latinoamericano: Chile. Según esta interpretación, el “Vida” sería un intento<br />

adaptado <strong>de</strong> lo que fueron los planes <strong>de</strong> alimentación implementados por Salvador Allen<strong>de</strong>.<br />

Finalmente, algunos señalan como un claro antece<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l “Vida” un plan alimentario<br />

implementado por Duhal<strong>de</strong> a nivel municipal en Lomas <strong>de</strong> Zamora que había dado buenos<br />

resultados durante su primer inten<strong>de</strong>ncia (1973-76). 18<br />

Si bien el “Plan Vida” no fue el primer programa <strong>de</strong> alimentación implementado<br />

en la provincia <strong>de</strong> Buenos Aires, el mismo por su peculiar y novedosa forma <strong>de</strong> funcionar,<br />

y por su performance, produjo un quiebre con sus pre<strong>de</strong>cesores. Hasta el momento <strong>de</strong><br />

irrupción <strong>de</strong>l “Vida” los planes alimentarios no gozaban <strong>de</strong> continuidad, ni eran recibidos<br />

<strong>de</strong> manos <strong>de</strong> trabajadoras sociales no partidarias. 19 El Plan Vida esta específicamente<br />

focalizado en la niñez. Sus únicos beneficiarios oficiales son los niños menores <strong>de</strong> seis años<br />

<strong>de</strong> edad y las embarazadas. El paquete alimentario incluye medio litro <strong>de</strong> leche diario, un<br />

litro <strong>de</strong> cereal (en forma rotativa: arroz, avena, fi<strong>de</strong>os, harina <strong>de</strong> trigo y polenta), una ración<br />

<strong>de</strong> huevos por semana, y un kilo <strong>de</strong> azúcar por mes. Des<strong>de</strong> las cajas PAN creadas por los<br />

radicales en 1983, pasando por el PAIS cafierista, y finalizando con el llamado Programa<br />

17<br />

Esta línea argumentativa se inspira en el trabajo <strong>de</strong> Mariano Plotkin “Mañana es San Perón”. Plotkin,<br />

Mariano, 1993, Mañana es San Perón, Ariel, Buenos Aires. Véase especialmente la Segunda Parte: La<br />

apropiación <strong>de</strong>l espacio simbólico: rituales políticos y el carisma <strong>de</strong> Perón, pp. 75-140.<br />

18<br />

Un recuento <strong>de</strong> estos múltiples registros se encuentra en el “Suplemento El País” en Página/12 <strong>de</strong>l<br />

Domingo 4 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1998, pp.16-17.<br />

19<br />

Las Trabajadoras Vecinales por la Vida popularmente conocidas como manzaneras, no cobran un salario<br />

por su trabajo. Lo único que reciben en compensación por su labor es una ración igual a la <strong>de</strong> un niño<br />

beneficiario <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l plan.<br />

7

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