ORDEN DE LA MERCED ACTAS DEL CAPITUlO GENERAL - OdeMIH

III. Insuficiencia de Encuentros comunitarios
1a. Aislamiento personal y falta de comunicaci6n
intersubjetivas en las familias
de boy.
1a. Encuentros diocesanos que sustituyen
a los de 108 religiosos mercedarios.
la. Falta de iniciativa de 10s responsables.
2a . Ineficacia de vdejas estructuras no
sustituidas.
En la sociedad
En la Iglesia
En là Orden
APOSTOLADO
la. Soledad, desarraigo, ansiedad.
2 a . Se pierde el gozo de la vida y su
sentddo.
la. Predominio progresivo de lo clerical
sobre lo mercedario y simplemente
religioso.
1a. Emprobrecimiento comunitario.
2". Inercia y rutina.
PROBLEMA: Falta concretar un ministerio primordial que nos identifique
como mercedarios.
1a. La sociedad tiene mas confianza en
seratendida por los Religiosos que
por los sacerdotes secula.res.
2a . La sociedad, cada vez mas vada de
valores espirituail.es, busca algo que
la llene exigiendo pequeiios ministe·
rios que entretienen al Religioso
quien, a su vez, tiene que multipli·
carse para contentarla mediante un
activismo exagerado.
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En la sociedad
l'a. No encarnarnos con e1 pueblo pobre
y necesitado, como signo profético
del Evangelio.
2a • Estada en pe1igro de permanecer
siempre vada de valores espil'ituales
y morales.
3a • La sodedad recibida atenci6n mediocre
de Religi6n sin vida interior.
4a . BI. ejercicio de tantos ministerios es
deficiente y carece de técnica que da
el estudio especializado.
5a . Se hace poco atrayente para la juventud
el ingresoa una Ordenque
no sabe con que apostolado se iden·
tifica.
Tj
la. Por falta de clero secular, los Obispos
recurren para todo a los Religiosos.
2 a . La renovaci6n propiciada por el ConciLio
Vaticano II ba dado margen a
una interpretaci6n muy personal, cau·
sando desorientaci6n. El religioso se
da, por tanto, a lo que él cree seI'
lo justo; tanto mas cuanto se siente
exigido.
la. No ba babido suficiente claridad para
distinguir entre carisma mercedario y
ministerios realizados por los mercedarios.
2 a . Ha faltado una formaci6n mas couscientizada
como mercedarios.
3 a . Falta de una promoci6n vocacionail.
y escasez de personal.
En la 19lesia
En la Vida Religiosa
Concretizado un Ministerro Primordial Mercedario se darfa:
la. Se veda obstaculizada a nevaI' la
Buena Nueva y no serfa fiel a su
mensaje. Seda una Orden pobre, superficial,
engaiiosa.
2 a • Al no conocer las autoridades de la
Iglesia cual es el ministerio primor.
dial de la Orden, solicitan a sus integrantes
para asumir multiples ministerios
produciendo con esto una
exagerada diversificaci6n en su apostolado.
3 01 • La Iglesia Jerarquica, por esta diversidad
de actividades, ignora fiuestro
Carisma.
4 1a • El cl'iterio definido enriquece e1
aporte que la Orden presta a la Iglesiaen
forma eclesial
5 01 • ,:Dejarfa la Merced el campo que
tiene seiialado como Instituci6n Redentora?
la. El activismo, a la larga llevada a
la Vida Religiosa a 1a pérdida de su
valorintrinseco: reproducir a Cristo
pobre, casto, obediente. No tendrfa
raz6n de serasf la Vida Religiosa
y por tanto 1a Orden.
2 01 • Por la multiplicidad de ministerios,
la Orden no nos identifica con exactitud.
3 a . El Religioso de exageradoactivismo
destruye el principio de da Vida Religiosa
que es imitaci6n de Cristo.
4 01 • Pérdida de Ja identidad; se llegan
arealizar actividades apost6licas que
bien poddan seI' realizadas por alguien
del clero secular. Desaliento y
desol'ientaci6n en 10s integrantes de
la Orden.
1. Eliminaci6n progresiva de Las actividades pastorales no propiamente mercedarias.
2. Facilitar a los Religiosos cl logro de su identidad personal ,religiosa coincidiendo
su SER y su HACER.
3. Mayor comunicaci6n entre Comunidades y Provincias.
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