ORDEN DE LA MERCED ACTAS DEL CAPITUlO GENERAL - OdeMIH
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Como no le fue pedida ninguna aclaraci6n, la Memoria de la Provincia<br />
de Castilla fue leida por el P. Emilio Aguirre:<br />
Los momentos claves para la comunidad provincial durante este se<br />
X'enio 1.974·1.980 han sido la preparaci6n y celebraci6n de los Capitulos<br />
Provlnciales de 1.976 y 1.979. En el Capftulo de 1.976 la Provincia se<br />
fij6 ocomo objetivo prioritario de gobierno: «la transformaci6n de nuestras<br />
casas en auténticas comunidades de fe»; y en el de 1.979 -habiendo<br />
juzgado que sigue siendo valido el objetivo indicado y que debe continuar<br />
como principio insp1rador y meta de la actividad renovadora de la Provincia-o<br />
se afirm6: «ese objetivo debe ser expandido y concretado, especificandolo<br />
a partir de la acci6n apostolica y de la vida de oraci6n, y constatando<br />
que la uni6n de oraci6n y vida apost6lica constituye un elemento<br />
basico de la vida de Jesus y constante en la vida cristiana. Especialmente<br />
unidos se encuentran esos dos aspeetos en la tradici6n mercedaria desde<br />
el Pr610go de las Constituciones de 1.272. Ademas, desde hs Constituciones<br />
del P. Albert (1.327) hasta las del P. Valenzuela (1.895), se afirma<br />
que la Orden tiene una doble finalidad: laalabanza divina y la redenci6n<br />
de cautivos ».<br />
1. Vida comunitaria.<br />
En estos ultimos afioS' la vida de oraci6n se ha desarrollado de una<br />
forma bastante desigual en nuestras comunidades, y estamos comprometidos<br />
en lograr que la oraci6n nos conduzca a un compromiso en la vida rea] y<br />
a una vivencia de la realidad que exija momentos fuertes de oraci6n.<br />
En la renovaci6n que se intenta llevar adelante -procurando crear<br />
comunidades que ante todo sean « comuni6n »- no hemoS' logrado todavia<br />
un niveI de fraternidad suficiente, y esto es debido, en gran parte, a que<br />
en nuestra convivencia se manifiestan dos tipos de Iglesia y dos concepciones<br />
de vida religiosa, dificultando la puesta en comun, el dialogo y el<br />
trabajo gozoso. Se ha procurado -por parte de 10s Provinciales y Definidores-·-<br />
mantener un dialogo personal y continuado, asi como comunicaci6n<br />
epistolar, con todos los religiosos. Asi mismo, se han efectuado visivas<br />
a todas las comunidades, se han tenido reuniones intercomunitarias,<br />
y se han procurado intensificar las comunicaciones con 105 hermanos de<br />
otras Provincias, y de un modo especial con la Provincia de Arag6n, con el<br />
fin de estudiar problemas comunes y aunar esfuerzos como mercedarios<br />
en Espafia. También hemos procurado mantener un contacto frecuente con<br />
el P. Maestro GeneraI y con su Consejo.<br />
,Las comunidades viven responsablemente las exigencias de la auténtica<br />
comuni6n de bienes, y se valora el trabajo como signo de pobreza, de<br />
sacrificio y de ayuda entre los hermanos, teniendo en cuenta que no se<br />
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puede buscar la seguridad personal al margen del proyeeto comun de los<br />
hermanos, ni hacer recaer el peso del trabajo comunitario sobre unos pocos.<br />
2. Formaci6n y estudios.<br />
Ante la actual situaci6n vocacional en l,a Provincia, diHcil y problematica,<br />
tenemos cdmo objetivos fundamentalesestos:<br />
que cada comunidad sea lugar efectivo de cultivo vocadonal;<br />
elaboraci6n de un «Plan de Formaci6n» a todos los niveles',<br />
organizar una promoci6n vocacional fuerte y cuidar la formaci6n de<br />
los formadores.<br />
La Provincia tiene actualmente 3 Colegios Apost6licos en Espafia<br />
(Lequeitio, Herencia y Verfn); 2 Postulantados, uno en Espafia (Sarria) y<br />
otro en Sr-asi,l (Pavuna-Rio de Janeiro); 1 Prenoviciado en Espafia (Valladolid);<br />
2 Noviciados, uno en Espafia (Poyo) y otro en BrasH (Pituba-Salvador);<br />
y 2 Estudiantados, uno en Espafia (Salamanoa) y otro en BrasiI (Sao Paulo).<br />
Durante este sexenio han inidado su novidado 38 novicios, 34 en<br />
Espafia y 4 en Brasil, de 10s cuales han abandonado 16 antes de profesar.<br />
Han profesado de votos simples 16 novicios estudiantes, y han abandonado<br />
13. En este mismo perfodo de tiempo han profesado de votos solemnes<br />
15 estudiantes, habiendo abandonado 1. Han recibido la ordenaci6n sa·<br />
cerdotal en el sexenio 20 nuevos sacerdotes, entre 105 cuales hay un puertorriquefio<br />
y un dominicano. TambiJén han profesado de votos simples 3 hermanos<br />
cooperadores, yabandon6 1 de votos solemnes.<br />
Es .necesario· tomar una mayor concienciaacerca de la formaci6n permanente<br />
y promoverla. Se publiean, con periodicidad trimestral, la re;ista<br />
ESTUDIOS y el BOLETIN <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> PROVINCIA <strong>DE</strong> CASTIL<strong>LA</strong> (6rgano de documentaci6n<br />
e informad6n de actividades). Se ha dejado de publicar la revista<br />
<strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong> - FE y ACTUALDAD. El P. José Marfa Vallejo Alvarez continua<br />
dirigiendo la colecci6n «Publicaciones del Monasterio dePoyo ». Y,<br />
graoias eh gran parte al trabajo eificaz y constante del P. Rkardo :Sanlés<br />
Martfnez, bibliotecario y archivero provinciasl, se esta organizando debidamente<br />
la Biblioteca Provincial de Poyo.<br />
3. Actividad pastoral.<br />
tEl Capitulo Provincial de 1.979, a la luz del Mensaje del Capftulo<br />
GeneraI de 1.974 y del Documento de C6rdoba de 1.978, sigui6 reflexionando<br />
sobre las notas distintivas y sobre las exigencias de una comunidad<br />
evangelizadora y liberadora, constatando que la Provincia, como tal, no se<br />
ha comprometido sufidentemente todavla en una obra, capaz de polarizar<br />
y llevar a actualizaci6n e1 carisma de la Orden, en cuanto miembros de<br />
una familia religiosa en la Iglesia.<br />
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