j,,< Ilc~lI:aiii~,s - Repositorio de la Universidad de Oviedo

Creo que la enseñanza de esta asignalura debe orienlar-
sc en el senlido dc contribuir á la más amplia y variada
foriiiación espirilual, a la manera que lo hicieron las
antiguas I-lumanidadcs. El leiiguaje,sii historia y su filosofía,
entrañan IaIiisloria y la evolución del pensaniienLo Iiumano;
la lileralura es, al inismo liernpo que una manifestación
dcl arte Iiumano y universal, la expresión mAs viva del
espíritu de u11 pueblo. Por eso de la Filología surgió el Re-
naciniienlo; de los esludios grainalicales y lilerarios se
clccó cl cspírit~i moderno 3 loda su filosofia, ciencia,
religión, arte y polílica. En eslc sentido dc alla educación
espirilual Iic inlenlado orienlar niis ensefinnzas, deseiilei~.
cliéntloinc, Iiasla donde es razonable, clc la pura erudicioii
csforzáiidomc en poner fi niis discípulos en coinunicación
con la belleza arlirlica g con cl alnia csp:iliola, ,i 1r:ives de
la lengua y de las obras lilerarias.
El csiudio de la lengua (á la cual, conlra la opinión
corrienle, concedo lanla irnporlancia y tiempo como al de
la lilcratura) lo Iiacenios hirióricamenle. Rle detengo más
cii él porque es maleria completamenle nueva para los
nl~~iniios y de la cual, al entrar en los esludios especiales
de Bcieclio, no Iian de volver oir hablar, sino es para
escucliar las quejas de inuclios profesores sobre la ignoi-ancia
casi eiicic!ophdicn dc los nlumiios. En uno de los Anales
dc 13 Universidad sc lamenta cl Sr. Altamira de la iiiíicultad
que cocuenlra Ijar3 enseíiar la 1-lisloria del Dereclio á
nluriínos que no pueden leer los lexlos jurídicos por no
saber lalin ni caslelliino antiguo. Eslo cs lo que trato yo de
cvilar.
Para rc~ilizar esle esludio liislórico de la lengua cspañola
emplearnos un sistema prficlico y esperimental Nada
de esludios previos (que en la mayoría de los casos se
quedan en definitivos) sobre libros; nada de conferencias