PROGNE Y FILOMELA: LA LEYENDA EN LAS ... - InterClassica

que, sin excluir la propia observación, proceden de otros tantos
motivos clásicos; y el resultado es una maravilla de unidad y de
sentimiento personal)) 19.
También como ruiseñor aparece Filomela en el Cántico Espiri-
tual (39, 1-2) de S. Juan de la Cruz:
El aspirar del ayre
El canto de la dulce Filomena ...
y así lo explica el propio S. Juan en la ((Declaración)) de este v. 2:
((Porque assí como el canto de filomena, que es el ruyseñor, se oye
en la primavera, passados ya los fríos, llubias y variedades de el
inbierno, y haze melodía al oydo y al espíritu de recreación...))
Debemos añadir, por fin, a Fernando de Herrera, «El divino»,
que cita a Filomela como ruiseñor, con la particularidad de que
escribe Filomela en su soneto 20:
Suave Filomela, que tu llanto
descubres al sereno i limpio cielo,
si lamentaras tú mi desconsuelo,
o si tuviera yo tu dulce canto,
yo prometiera á mis trabajos tanto,
qu'esperara al dolor algún consuelo
i si movieran d'amoroso zelo
los bellos ojos cuya lumbre canto.
Mas tú con la voz dulce i armonía
cantas tu afrenta i bárbaros despojos;
.yo lloro mayor daño en son quexoso.
O haga el cielo qu'en la pena mía
tu voz suene, ó yo cante mis enojos
buelto en ti, Russeñol blando i lloroso.
donde, además, podemos observar una leve alusión a la leyenda
en los dos primeros versos del primer terceto: alusión posible a su
violación y a la barbarie de Tereo, o bien alusión al saqueo que
ha sufrido su nido y a la barbarie del labrador que se lo robó; es
decir, igual puede referirse en este pasaje Herrera a la tradición
ovidiana o a la virgiliana, presente, por otra parte, en otros luga-
res del soneto.
3.b. Filomena en autores contemporáneos de Lope de Vega.
l9 Cf. M. R. Lida de Malkiel, op. cit., p. 110.
20 Es el soneto XXVIII de sus Poesías, Madrid. 1914.