Preguntas que siempre suelen hacerse

lasfemia»! – «Ve usted, entonces su Dios y el mío no es el mismo».
Considerando el gran número de religiones, muchos otros
también se plantean el asunto de la tolerancia: al fin y al cabo,
¿no veneran todas al mismo Dios? Ya en los tiempos del Antiguo
Testamento, el Dios de la Biblia testifica ser el único: «Yo
soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios»
(Is 44:6); «Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve» (Is
43:11). Este Dios vivo es el Dios de Abraham, de Isaac y de
Jacob (Mt 22:32); es el Padre de Jesucristo (Mr 14:36a). He aquí
las grandes diferencias entre Alá y el Padre de Jesucristo:
1. La relación entre Dios y los hombres: en el Islam, Dios no se
revela. Permanece lejano, inaccesible. La exclamación constante
«Allahu akbar» – Dios es siempre el más grande – manifiesta:
el hombre no puede entablar una relación personal con
él; Alá permanece siempre en el otro mundo, es semejante a un
gran soberano oriental que está sentado sobre su trono muy por
encima de sus súbditos.
2. La relación Padre-Hijo: las nociones de filiación (somos
hijos de Dios) y de paternidad (Dios es nuestro Padre: «Abba,
Padre» Ro 8:15) no sólo son incomprensibles para el musulmán,
sino que incluso son una blasfemia para él, porque Alá
está totalmente separado de este mundo.
3. Dios como hombre: la encarnación de Dios en Jesucristo
constituye el acontecimiento central de la historia bíblica de la
salvación. Dios no sólo anduvo entre nosotros, sino que tomó
nuestros pecados sobre sí al morir en la cruz. La salvación del
hombre que resultó de este hecho permanece incomprensible
para el Islam.
4. La misericordia y el amor de Dios: Dios paga un precio increíblemente
elevado para poder mostrarse misericordioso con el
pecador. «Pusiste sobre mí la carga de tus pecados, me fatigaste
con tus maldades» (Is 43:24). Dios es misericordioso con nosotros,
porque nos ha rescatado a un gran precio (1 Co 6:20; 1 P
1:19). La misericordia de Alá no cuesta nada; es arbitraria.
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