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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

EL PERIÓDICO DE LA ZONA<br />

Nº ESPECIAL - JUNIO 2007<br />

ANDALUCÍA: ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

C.E.I.P. Adriano del Valle<br />

C.E.I.P. San José de Palmete<br />

C.E.I.P. Valeriano Bécquer


EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

Sumario<br />

Pág.<br />

Editorial .................................................................................. 2<br />

Mis Dibujos ............................................................................ 3<br />

Investigación Histórica. Alimentos de América....................... 9<br />

Investigación Histórica. Arquitectura Romana ....................... 10<br />

Investigación Histórica. El riego Árabe................................... 12<br />

Estatuto de Autonomía .......................................................... 13<br />

Entrevistas ............................................................................ 15<br />

Biografías.............................................................................. 20<br />

Recetas del Mundo .............................................................. 23<br />

Juegos del Mundo ............................................................... 29<br />

Danzas y Músicas del Mundo .............................................. 35<br />

Yo pienso, tú piensas, pensamos .......................................... 38<br />

Palabras procedentes del árabe ........................................... 41<br />

Palabras procedentes del francés......................................... 42<br />

Palabras procedentes de otros países ................................. 43<br />

Pasatiempos ......................................................................... 44<br />

Presupuestos Participativos ................................................. 47<br />

EDITORIAL<br />

Querida comunidad educativa de los colegios: Adriano del Valle, San José de Palmete y Valeriano Bécquer:<br />

En este número de la revista hacemos una reflexión acerca de la influencia de los pueblos que han pasado por<br />

Andalucía en nuestra actual cultura y forma de vida.<br />

Al pasear por las provincias andaluzas, podemos encontrar patrimonios de todos estos pueblos, numerosas cerámicas de<br />

los pueblos del mar, como fueron los tartessos y los fenicios, hermosos monumentos islámicos como la Mezquita de<br />

Córdoba o la Alhambra de Granada, o construcciones características como el barrio de Santa Cruz, en Sevilla. Sin<br />

embargo, como descubriremos más adelante, la herencia de estos pueblos llega más allá de las piedras y es la base de<br />

nuestra cultura y nuestras tradiciones, como nuestro habla, nuestra gastronomía e incluso nuestra forma de vida.<br />

Actualmente, siglos después, Andalucía vuelve a convertirse en una región en la que numerosas culturas<br />

vuelven a darse encuentro. Nos encontramos con que diversos pueblos, como el marroquí, el sudamericano e incluso los<br />

lejanos asiáticos se dan actualmente encuentro en esta tierra fundada antiguamente por pueblos extranjeros.<br />

Como consecuencia de ello, estos nuevos pueblos comparten nuestra cultura y costumbres y nosotros<br />

disfrutamos de la de ellos. Al igual que veíamos reflejada la presencia de aquellos antiguos pueblos en las raíces más<br />

profundas de nuestra cultura, vemos hoy en día los primeros atisbos de la presencia de estas nuevas culturas que<br />

conviven con nosotros. Encontramos restaurantes que nos ofrecen su gastronomía, comercios que nos ofrecen sus<br />

productos. La diversidad étnica se hace presente en nuestras calles, en los colegios y en las aulas.<br />

De este modo la vida escolar se transforma, se ve enriquecida por todas esas influencias y es desde aquí, desde<br />

la escuela, que queremos manifestar nuestra alegría y abrir las puertas a la multiculturalidad, invitándoles a dar un paseo<br />

por ella a lo largo de estas páginas, donde descubriremos que se nos abren las puertas a mundos enigmáticos, a<br />

diversidad de costumbres, ampliando nuestras mentes y proporcionándonos la oportunidad de conocer el mundo que nos<br />

rodea, de primera mano y desde casa.<br />

COLABORAN<br />

C.A.E.P. ADRIANO DEL VALLE<br />

Tfno.: 955 62 35 66<br />

Página Web:<br />

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/ceip_adrianodelvalle/cursohtml/<br />

AdrianodelValle/Principal.htm<br />

Correo Electrónico: 41007308.averroes@juntadeandalucia.es<br />

C.A.E.P. SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

Tfno.: 954 51 10 88<br />

Página Web:<br />

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/colegio_sanjosedepalmete/<br />

Correo Electrónico: 41009688.averroes@juntadeandalucia.es<br />

C.A.E.P. VALERIANO BÉCQUER<br />

Tfno.: 955 62 36 96<br />

Página Web: A través de la Plataforma Helvia<br />

Correo Electrónico: 41009391.averroes@juntadeandalucia.es<br />

MAQUETACIÓN Y DISEÑO<br />

EQUIPO DE JEFES DE ESTUDIO<br />

EDITORIAL Y COORDINACIÓN<br />

EQUIPO DE ORIENTACIÓN EDUCATIVA<br />

EQUIPO DE JEFES DE ESTUDIO<br />

El Equipo de Orientación.<br />

FINANCIA<br />

DELEGACIÓN DE EDUCACIÓN Y GOBIERNO INTERIOR.<br />

PRESUPUESTOS PARTICIPATIVOS<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

MIS DIBUJOS<br />

CEIP adriano del valle<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

MIS DIBUJOS<br />

CEIP adriano del valle<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

MIS DIBUJOS<br />

A VIDA EN EL SAHARA. En la clase de Educación Infantil mixta de 3 y 4<br />

años del colegio San José de Palmete, hemos recibido la visita de Sonia,<br />

Lla mamá de Ainhoa Yedra.<br />

Sonia nos ha traído un álbum de fotos de un viaje que Ainhoa y su familia<br />

hicieron al Sáhara para visitar a Mustha, una niña saharaui que vivió en acogida<br />

con ellos en Sevilla durante un tiempo.<br />

A través de las fotografías y de las explicaciones de la madre de Ainhoa, hemos<br />

aprendido que hay otros niños que<br />

viven en otros países y que tienen<br />

una cultura y unas costumbres<br />

diferentes. Nos ha llamado<br />

especialmente la atención que no<br />

tengan camas y que duerman en<br />

colchones tirados en el suelo, que<br />

sólo hubiese un árbol en todo el<br />

poblado y que no tengan cuarto de baño; pero nos ha gustado mucho la<br />

idea de bañarnos en barreños en la calle, sus ropas de colores y esos<br />

animales tan singulares: los camellos. También hemos visto qué es lo que<br />

comen y hemos aprendido cómo fabrican el pan.<br />

Por todo ello, agradecemos a Sonia su visita y hemos hecho un dibujo de<br />

aquello que más nos ha gustado sobre la vida en el Desierto del Sáhara.<br />

IMNO DE ANDALUCÍA. Los alumnos de Educación Infantil del CEIP San José de Palmete, para celebrar el Día de<br />

Andalucía, entre otras actividades, aprendimos el himno de Andalucía a través de pictogramas. Así, aquellos<br />

Halumnos/as que ya se lo sabían han podido afianzarlo y a los más pequeños, los de tres años, les ha sido más fácil<br />

su aprendizaje; tanto es así que algunos/as de ellos lo cantaron casi por completo, incluso sin fijarse en los pictogramas.<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

MIS DIBUJOS<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

MIS DIBUJOS<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

MIS DIBUJOS<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

investigación histórica<br />

CEIP adriano del valle<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

investigación histórica<br />

A ARQUITECTURA ROMANA. La arquitectura romana es racional, funcional y monumental.<br />

Es heredera de la etrusca y de la griega, mostrando una gran uniformidad. Son muchos los<br />

Lrestos arquitectónicos de la época romana que se encuentran repartidos por Andalucía. Entre<br />

los más nombrados y visitados están los que se encuentran en las antiguas ciudades romanas de<br />

Itálica, en la provincia de Sevilla; la de Baelo Claudio en Cádiz, la de Acinipo o Ronda la Vieja en<br />

Málaga; o la de Carteia, también en la provincia de Cádiz. En todas ellas podemos encontrar restos<br />

de teatros, donde se representaban obras de dramaturgos romanos, anfiteatros, donde los<br />

gladiadores luchaban unos contra otros o contra fieras traídas de África, termas y baños públicos y<br />

algunos templos.<br />

Juan José Portillo Gomero 4º A<br />

Lucía Barbero y Nazaret Álvarez – 6º A<br />

A CULTURA GASTRONÓMICA EN EL IMPERIO ROMANO. Las primeras imágenes que se nos vienen a la mente<br />

siempre que asociamos el mundo de Roma con la cocina es la suntuosidad. No obstante los orígenes de la cocina<br />

Llatina fueron humildes y austeros.<br />

Hasta el siglo II a.C. la cocina romana se basaba en alimentos básicos : papilla de mijo, cebada o guisantes, el queso de<br />

leche de oveja, la carne de cordero hervida, la col, las habas, etc.<br />

Las frutas también ocupan un lugar importante: las manzanas, los albaricoques importados de Armenia, los melones<br />

traídos de Persia, higos y dátiles.<br />

Fue a principios del siglo II a. C. cuando los romanos descubrieron el refinamiento de las cortes griegas de Oriente. A<br />

partir de ese momento, la preparación de las comidas, según Tito Livio, se hizo larga y costosa. Los servicios de los<br />

cocineros, trabajo hasta entonces desempeñados por esclavos, se comenzaron a pagar muy caros.<br />

Celia López y Saray Vicaíno 4º A<br />

L PAN DE LA ÉPOCA ROMANA. Al principio en el pueblo se restringe la elaboración del pan, se alimentaban<br />

principalmente de gachas y papillas, el pan era inalcanzable y sólo lo comían los señores pudientes. Los romanos<br />

Emejoraron los molinos, las máquinas de amasar y los hornos de tal manera que hoy en día se denomina “horno<br />

romano” al horno de calentamiento directo. Los panaderos hacían varios tipos de panes en función de su composición y<br />

a quiénes iba destinado; “panis militaris, pan especialmente fabricado para los soldados y de larga duración. Esto dio<br />

lugar a que se construyeran panaderías exclusivamente para militares. El pan de harina blanca era más valorado que el<br />

pan moreno, que lo comían los pobres y los esclavos: “panis plebeius “.Roma propagó la cultura del pan por sus colonias,<br />

excepto en Hispania, dónde la existencia del pan era anterior a la colonización romana.<br />

Mª Ángeles Barragán y Macarena Ruiz 4ºA<br />

A ESPAÑA ROMANA. Hace unos 2000 años, los romanos llegaron a la Península Ibérica y cambiaron la forma de<br />

vida de sus habitantes. Edificaron ciudades como Itálica o Mérida. Construyeron una red de carreteras de piedra<br />

Lllamadas calzadas para unir las ciudades y desarrollar el comercio. Levantaron numerosos monumentos, como<br />

acueductos, termas, teatros…. Extendieron el uso de la lengua, el latín. Del latín derivaron el castellano, el gallego y el<br />

catalán.<br />

Manuel García y Jesús Reyes Gilabert 4º A<br />

A FUNDACIÓN DE ROMA. Ascanio, hijo de Eneas, venido de Troya en su compañía, funda la ciudad de Alba donde<br />

reinan después de él una serie de reyes, descendientes suyos.<br />

LEl último, Procas, deja dos hijos, Numítor y Amulio. Numítor, el mayor, heredero legítimo,<br />

derribado por Amulio, que relega a la hija de aquel, Rea que sirvió, entre las vestales y a<br />

pesar de esta preocupación, Rea Silvia, fecundada por Marte tiene dos gemelos , Rómulo y<br />

Remo. Amulio manda abandonarlos en las aguas del río Tiber.<br />

Amamantados por una loba, los gemelos sobrevivieron y, cuando son mayores, matan a<br />

Amulio y devuelven el poder a Numitor, que les concede, para establecer allí una ciudad, el<br />

lugar mismo en que habían sido recogidos del río, la colina del Palistino.<br />

José Marín Sánchez y Sergio Jiménez Forte – 6ºA<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

investigación histórica<br />

LOS MOSAICOS ROMANOS<br />

Los romanos primero fabricaban las teselas de<br />

mármol o de color.<br />

Después, preparaban el terreno, allanándolo y<br />

eliminando las irregularidades.<br />

Por último, colocaban las teselas formando el<br />

dibujo elegido.<br />

Ainhoa de Tena Luque 1º A<br />

A SEVILLA ROMANA. Hace más de dos mil años que llegaron los<br />

romanos a la Península Ibérica. En la época romana Sevilla se<br />

Lllamaba Híspalis y era mucho más pequeña que hoy. Junto a ella<br />

estaba la importante ciudad de Itálica, que hoy se llama Santiponce.<br />

El emperador Augusto dividió Hispania, que así se llamaba España, en<br />

varias provincias, siendo Hispalis la capital de una.<br />

Actualmente quedan pocos restos de los romanos en Sevilla. El foro o<br />

plaza se situaba cerca de lo que hoy es la Plaza de la Alfalfa, en el cruce de<br />

las dos calles principales, según se ha podido deducir de los restos<br />

encontrados. También se conservan los restos de un templo romano en la<br />

calle Mármoles. Hace poco tiempo también se encontró un depósito de<br />

agua en la Plaza de la Pescadería.<br />

Cristian López Barragán, 5ºB<br />

L ANFITEATRO DE ITÁLICA. Itálica erauna importante ciudad<br />

romana, que se fundó hace más de dos mil años. Hoy en día es el<br />

Epueblo de Santiponce. El anfiteatro podía acoger a unas veinticinco<br />

mil personas, ya que tenía unos ciento cincuenta y nueve metros en su lado<br />

más largo. Tenía forma de huevo y gradas que se podían dividir en tres<br />

partes para cada clase de ciudadanos: las primeras filas eran para los<br />

magistrados y personas distinguidas de la ciudad; la segunda era para el<br />

resto de los ciudadanos menos las mujeres y niños, que se colocaban en la<br />

tercera parte y más alta. Ésta terminaba con una especie de terraza desde<br />

donde se extendía un toldo para proteger del sol.<br />

La arena era el lugar donde se celebraban los juegos, luchas de<br />

gladiadores o batallas con barcos. En el centro había un sótano donde<br />

parece que se guardaban las grúas para subir a los leones y tigres a la<br />

arena, que muchas veces peleaban con personas o entre sí.<br />

Hoy en día se puede visitar, aunque sólo se conservan las ruinas.<br />

Lucía Blanco Domínguez, 5ºB<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

investigación histórica<br />

L RIEGO EN LA ÉPOCA ÁRABE. Desde el Neolítico, los primeros pobladores ya<br />

organizaron sus cultivos para aprovechar el agua que caía cuando llovía. Los árabes<br />

Emejoraron el sistema de regadío que conocían y ponían en práctica los romanos.<br />

La introducción del regadío en la época de los árabes, entre los siglos VIII al X, supuso una gran<br />

mejora en la manera de cultivar los campos.<br />

La técnica del regadío, que copiaba los conocimientos<br />

aplicados en los cultivos húmedos del Indostán, supuso el<br />

aprovechamiento de las lluvias y de la acumulación de<br />

agua. A través de la construcción de azudes, aceñas,<br />

canales, norias, acequias, albercas y aljibes se hizo<br />

posible coger el agua, almacenarla, canalizarla y<br />

distribuirla para el riego.<br />

El agua se represaba mediante un azud y, cuando era<br />

necesaria, se conducía por medio de compuertas hasta el<br />

mismo valle. Las fuentes árabes hablan ya, desde fechas<br />

muy tempranas, de abundantes norias que permitirían<br />

llevar el agua a los terrenos más elevados.<br />

Los primeros azudes fueron obras realizadas en tierra y<br />

barro. Después estarían construidos con losas planas de<br />

piedra que se enlazaban en parrillas de madera unidas al<br />

río mediante estacas clavadas en el lecho.<br />

El complejo sistema de acequias y azarbes semeja al<br />

aparato circulatorio del cuerpo humano: dos grandes acequias toman el agua directamente del<br />

río, repartiéndolas en cauces progresivamente menores –hijuelas, brazales, regaderas–, hasta<br />

llegar a cada uno de los bancales de la huerta. A partir de ahí, las aguas sobrantes se recogen en<br />

cauces que se van haciendo progresivamente más grandes –escorredores, azarbetas, azarbes y<br />

azarbes mayores- hasta desembocar en el río.<br />

5º<br />

Un azud es una presa que obliga<br />

al agua del río a detenerse,<br />

formando un remanso, desde<br />

donde se pueden tomar sus<br />

aguas a partir de un canal abierto<br />

en uno de los laterales<br />

Así describía un azud un libro del<br />

siglo XVI<br />

:<br />

“... es hecho de piedras y de céspedes y<br />

yervas y otras cosas de brozas y este<br />

modo de açute no levanta el agua en alto<br />

mas solo la detiene un tanto que no<br />

camine tan libremente por su camino<br />

ordinario mas solo para encaminar la<br />

agua al entrar de la acequia”<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

Estatuto de autonomía<br />

EL ESTATUTO DE AUTONOMÍA DE ANDALUCÍA Y LAS MIGRACIONES<br />

El pasado 18 de Febrero se aprobó en referéndum el Estatuto de Autonomía para Andalucía.<br />

Tanto en el Título Preliminar como en los Títulos I y II aparecen artículos relacionados con los ciudadanos<br />

extranjeros en nuestra Comunidad Autónoma.<br />

Por ejemplo:<br />

“Se establecerán los mecanismos adecuados para promover la participación de los extranjeros residentes en<br />

Andalucía”<br />

“Se garantiza el pleno respeto a las minorías”.<br />

“Respeto a la diversidad cultural”.<br />

“Integración laboral, económica y cultural”.<br />

Por tanto estas personas podrán participar en todas las decisiones que se tomen, ya sea para elegir al gobierno<br />

autonómico o municipal. También podrán dar su opinión en los centros de trabajo, asociaciones, colegios,...<br />

Nos parece muy importante que se pongan los medios para que los más pequeños conozcan su cultura, así<br />

como el facilitarles un colegio donde se integren con los demás niños y niñas y compartan con nosotros, respetando<br />

siempre la diversidad cultural.<br />

Y sobre todo, tener siempre en cuenta que todas las personas son iguales y tenemos los mismos deberes y los<br />

mismos derechos.<br />

En nuestro cole estamos muy contentos con los niños y las niñas de otras nacionalidades, pues son muy<br />

trabajadores y respetuosos.<br />

Cuando hacemos el desayuno intercultural, ellos participan con alimentos propios de sus países de origen y<br />

compartiéndolos con todos.<br />

5ºA<br />

CEIP adriano del valle<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

Estatuto de autonomía<br />

1º La Comunidad de Andalucía garantiza el respeto a las minorías que residan<br />

en un territorio.<br />

Estamos jugando con los inmigrantes porque respetamos su<br />

cultura y ellos también respetan la nuestra. Ellos están aquí<br />

porque en su país no tienen lo que necesitan y aquí lo tienen.<br />

2º Es un objetivo de la comunidad de la<br />

Comunidad la integración social, económica,<br />

laboral y cultural de los inmigrantes.<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

Entrevistas<br />

Los/as alumnos/as de 6º elaboraron el guión de la entrevista y se entrevistaron con<br />

personas que habían emigrado o inmigrado.<br />

A un emigrante Entre todos los entrevistados destacamos al abuelo de Sonia<br />

Espínola Villén de 6ºA y le agradecemos su colaboración.<br />

1.- ¿Por qué te fuiste a vivir a otro lugar? Porque aquí no había trabajo y allí se ganaba<br />

más dinero.<br />

2.- ¿Cuánto tiempo estuviste viviendo allí? Estuve 10 meses.<br />

3.- ¿A dónde fuiste? Fui a Alemania.<br />

4.-¿Te costó decidirte? Sí.<br />

5.-¿Viviste en lugares distintos o siempre en el mismo? Sí, viví en la capital, Bonn y<br />

en algunos pueblos.<br />

6.-¿Te gustaba vivir allí? ¿Por qué? sí, porque allí había un nivel de vida mejor que<br />

el de aquí.<br />

7.-¿Dejaste a alguien de tu familia aquí? ¿A quién? Sí, dejé a mi mujer y a mis dos<br />

hijas.<br />

8.-¿Hablabas a menudo con tu familia o con tus amigos/as? No, entonces sólo hablábamos por carta.<br />

9,-¿En qué trabajaste? Trabajé de albañil.<br />

10:-¿Te costó encontrar trabajo? Sí que me costó<br />

11.-¿Qué problemas tuviste al llegar allí? El problema principal fue el idioma y adaptarme a sus costumbres.<br />

12.-¿Cómo fuiste? ¿Cuánto tardaste en el viaje? Fui en tren y tardé dos días.<br />

13.-¿Te costó mucho aprender el idioma de aquel lugar para poder comunicarte con las personas que vivían allí?<br />

Me costó un poco, me ayudaron algunas amistades españolas allí.<br />

14.-¿Eran diferentes las comidas?, ¿los juegos?, ¿las fiestas? Eran muy parecidas<br />

15.-¿Hiciste amigos/as allí? ¿De dónde eran? Sí hice amigos alemanes, italianos, españoles...<br />

16.- ¿Te lo pasabas bien allí? ¿Te divertías? Me lo pasaba regular, había que trabajar mucho.<br />

17.-¿Qué echabas de menos de tu país? Todo, mi familia, mis costumbres<br />

Y a una inmigrante<br />

Entre los inmigrantes entrevistados destacamos la entrevista a Sanae, alumna de 4º B que fue<br />

entrevistada por Joanna de 6ºA.<br />

1.- ¿Por qué te viniste a vivir aquí? Porque mi padre se vino a trabajar aquí<br />

2.- ¿Cuánto tiempo llevas viviendo aquí? Llevamos 6 años<br />

3.- ¿De dónde viniste? De Marruecos.<br />

4.-¿Te costó decidirte? No.<br />

5.-¿Te gusta vivir aquí? ¿Por que? Sí, porque aquí se vive mejor y la gente se comporta muy bien contigo..<br />

6.-¿Dejaste a alguien de tu familia allí? ¿A quién? Sí, a toda mi familia menos a mi primo.<br />

7.-¿Hablas a menudo con tu familia o con tus amigos/as? Sí<br />

8.-¿Qué problemas tuviste al llegar aquí? Que nos costó mucho trabajo en el barco y también me costó trabajo<br />

aprender la lengua de aquí, ahora ya no tengo problemas con el idioma.<br />

9.-¿Cómo viniste? ¿Cuánto tardaste en el viaje? En barco. Tardamos tres cuatros de hora en atravesar el<br />

estrecho.<br />

10.- ¿Cómo era la escuela de tu país? Era muy grande, me gusta más ésta.<br />

11.-¿Son diferentes las comidas?, ¿los juegos? Las comidas son diferentes, los juegos son muy parecidos.<br />

12.-¿Has hechos amigos/as aquí? ¿De dónde son? Sí he hecho muchos amigos de España, de Rumanía, de<br />

China y de Marruecos<br />

13.- ¿Te lo pasas bien aquí? Sí, mucho y me divierto estudiando y jugando.<br />

14.-¿Qué echas de menos de tu país? A mi familia, a mis amigos y al colegio.<br />

15.-¿Qué te gustaría que hiciéramos en el colegio para que todos/as nos conozcamos mejor? Una reunión entre<br />

alumnos y profesores de otros países y hablar de lo que has sufrido.<br />

Muchas gracias Sanae por compartir con nosotros tu experiencia.<br />

CEIP adriano del valle<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

Entrevista a Luiana<br />

Entrevistas<br />

- ¿CÓMO TE LLAMAS? Luiana Silva<br />

- ¿CUANTOS AÑOS TIENES? Tengo 9 años<br />

- ¿DÓNDE NACISTE? En Angola<br />

- ¿TE FUE BIEN CUANDO TE VINISTE A ESPAÑA? Sí , muy bien<br />

- ¿CÓMO CONOCISTE A TUS AMIGOS Y AMIGAS? Cuando llegué no conocía a nadie,<br />

sólo a la gente que se me acercaba.<br />

- ¿QUÉ TE GUSTA MÁS: TU PAÍS O ESPAÑA? Mi país<br />

- ¿TE COSTÓ MUCHO ACOSTUMBRARTE A VIVIR AQUÍ? No mucho<br />

- ¿POR QUÉ? Porque cuando llegué al barrio, una vecina me ayudó a conocer las<br />

costumbres de España y a hablar en español<br />

- DIME UNA COMIDA TÍPICA DE ANGOLA Fun con carne<br />

- EXPLÍCAME QUÉ ES Es una masa hecha con fuva<br />

- Y ¿QUÉ ES LA FUVA? Es una palabra portuguesa que no sé traducir<br />

- ¿EN TÚ PAÍS HA HABIDO GUERRA? Sí, muchas<br />

- ¿ACTUALMENTE HAY GUERRA? No<br />

- ¿TE VAS A QUEDAR DEFINITIVAMENTE EN ESPAÑA? No<br />

- BUENO, DESEO QUE EL TIEMPO QUE ESTÉS EN ESPAÑA TE SIENTAS MUY FELIZ.<br />

Isabel Mª Montilla 4ºA<br />

ENTREVISTA A UN INMIGRANTE 9.- ¿Se vino tu familia contigo desde el principio?<br />

No, primero se vino mi mujer y mi niño menor y al<br />

año, mis dos niñas.<br />

1.- ¿Cómo se llama usted?<br />

Oswal Antonio. 10.-¿Comes los platos típicos de aquí y también los de<br />

Colombia?<br />

2.- ¿En qué país naciste? Sí, a todas horas, pero más los de Colombia.<br />

En Colombia.<br />

11.-¿Vives bien , aquí en Andalucía?<br />

3.- ¿Desde cuándo estás en España? Sí, muy bien.<br />

Hace 7 años.<br />

12.-¿Visitas Colombia de vez en cuando?<br />

4.- Desde que llegaste, ¿siempre has vivido en No.<br />

Andalucía?<br />

Sí, siempre aquí. 13.-¿Se ha quedado mucha familia allí en Colombia?<br />

No, el papá y la mamá.<br />

5.- ¿En qué trabajas?<br />

En transporte. 14.- Y hasta aquí nuestra entrevista a este señor tan<br />

amable. Muchas gracias por contestar a nuestras<br />

6.- ¿Cómo te acogieron los andaluces? preguntas.<br />

Muy bien. No hay de qué, gracias a ustedes.<br />

7.- ¿Tuviste muchos problemas al llegar? 4ºB<br />

Sí, porque llegué ilegal. Pero ahora gozo de la<br />

nacionalidad española.<br />

8.- ¿En qué medio de transporte llegaste?<br />

En avión.<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

Entrevistas<br />

ENTREVISTA IMAGINARIA A UN INMIGRANTE<br />

Periodista: ¿Más o menos cuántas horas has tardado en llegar a España?<br />

Inmigrante : Pues, 8 horas de avión.<br />

Periodista : ¿Realmente sentiste alegría cuando venías viajando para España?<br />

Inmigrante : Pues sentía alegría realmente al saber de que podía mejorar mi vida, pero al saber que<br />

dejaba en mi país a mi familia sentía un poco de tristeza.<br />

Periodista : ¿En el poco tiempo que has estado aquí te han tratado bien los españoles?<br />

Inmigrante: Sí, Pero algunos creen que venimos desde otros países para quitarle los trabajos, y no<br />

es así. Yo, por ejemplo he venido porque no podía mantener a mi familia en mi país y aquí, les puedo mandar dinero<br />

todos los meses.<br />

Periodista: ¿Hay mucha pobreza en tu país?<br />

Inmigrantes: Sí, muchísima, la mitad del pueblo está sin trabajar y muertos de hambre. Por eso he venido a España.<br />

Periodista: ¿Cuál es tu país?<br />

Inmigrante: Mi país es Ecuador.<br />

Periodista: ¿Cuántos meses llevas aquí?<br />

Inmigrante: Llevo 10 meses aquí.<br />

Periodista: ¿Cuánto tiempo piensas quedarte?<br />

Inmigrante: Pues no lo sé, yo le prometí a mis dos hijas que cuando pasara un año volvería y las traería<br />

conmigo a España.<br />

Periodista: Y,¿en qué trabajas?<br />

Inmigrante: En la construcción.<br />

Periodista: ¿Tu mujer trabaja allí, en tu país?<br />

Inmigrante: Por supuesto, si no... no podríamos vivir.<br />

Periodista: ¿En qué trabaja?<br />

Inmigrante: Cuida a una persona mayor desde las 7 de la mañana hasta las 10 de la noche.<br />

Periodista: ¿Alguna vez se han burlado de ti, en España?<br />

Inmigrante: No, a la cara no me han dicho nada, pero yo he oído murmullos entre ellos.<br />

Periodista: ¿Te costó mucho encontrar trabajo?<br />

Inmigrante: No, no tanto, pero algunos no me querían dar trabajo por ser de otro país.<br />

Periodista: Muchas gracias por contestar a todas nuestras preguntas y te deseamos que todo te vaya muy bien.<br />

Inmigrante: No hay de qué.<br />

Sara Godoy y Alba Portillo<br />

6º B<br />

ENTREVISTA A UN INMIGRANTE M: - ¿Por qué viniste?<br />

R: - Para trabajar<br />

He entrevistado, para el periódico de mi M: - ¿En qué trabajas?<br />

colegio a una inmigrante colombiana que R: - Limpiando casas y oficinas<br />

vive en Sevilla desde hace algunos años. M: - ¿Tienes amigos?<br />

Ella se llama Rosalba y ésta es la entrevista. R: - Sí<br />

M: - Te voy a hacer una pregunta algo<br />

Manuel: - ¿Cómo te llamas? indiscreta ¿Fumas?<br />

Rosalba: - Rosalba R: - Sí<br />

M: - ¿De donde eres? M: - Y ¿Bebes?<br />

R: - De Colombia R: - No, bueno agua.<br />

M: - ¿Tienes hijos/as? M: - ¿Tienes familia aquí?<br />

R: - Si R: - Sí<br />

M: - ¿Cuántos? M: - ¿Quiénes?<br />

R: - Dos R: - Mi marido y mis dos hijos.<br />

M: - ¿Cómo viniste?<br />

R: - En avión Manuel Romero y Luis Manuel Rivera – 6º A<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

Entrevistas<br />

ENTREVISTA A UN INMIGRANTE ¿A qué te dedicas aquí?<br />

Soy estudiante y además vendedora<br />

¿Por qué motivos te viniste a Sevilla?<br />

Por que mi madre estaba aquí. ¿Dónde trabajas más horas aquí o en tu país?<br />

Aquí, en Sevilla.<br />

¿Hay diferencias entre las comidas de tu país y las<br />

nuestras? Explícalo ¿Considera que estás aquí bien pagado?<br />

Sí aquí lo principal es el pan y en China el arroz Sí.<br />

¿Cómo te estás adaptando a nuestros hábitos ¿Dónde trabajas mejor aquí o en tu país?<br />

alimentarios? Lo que pasa es que en mi país no trabajaba<br />

Si, me he adaptado bien.<br />

¡Cuáles son las diferencias entre la medicina de tu<br />

¿Que hábitos hay aquí que son distintos a los de tu país y el nuestro?<br />

país? No hay diferencias.<br />

Aquí bailan sevillanas y en China no.<br />

¿Cómo te sientes en este país?<br />

¿Encuentras diferencias en la manera de vestir entre Estoy contenta me gustan los sevillanos.<br />

vosotros y los habitantes de nuestro país? ¿Por qué?<br />

Un poco, porque allí en mi país no hace tanta calor y ¿Qué echas de menos?<br />

entonces no vamos tan descotadas. A mis abuelos.<br />

¿Qué haces para adaptarte a nuestras costumbres? ¿Vienes para quedarte aquí para toda tu vida o sólo<br />

Intentar hablar lo más posible Español. durante unos años?<br />

Me lo tendré que pensar.<br />

¿Cuándo van los niños de tu país al colegio?<br />

Igual que aquí, pero van también por la tarde. ¿Te reúnes con otras personas de tu país?<br />

Sí.<br />

¿Podrías decirnos cómo son vuestros colegios?<br />

Depende de la localidad, hay algunos más lujosos ¿Has hecho aquí nuevas amistades?<br />

que otros. Sí.<br />

¿Qué se enseña en vuestros colegios? ¿Te sientes contento o contenta en nuestro país?<br />

Igual que aquí. Sí.<br />

¿En qué trabajáis vosotros en vuestro país? ¿Le aconsejarías a otras personas que vinieran a<br />

Yo soy estudiante, pero en mi país no hay mucha trabajar a nuestro país? ¿Por qué?<br />

diferencia. Si, me gusta mucho este país, pero tendría mucho<br />

problema con el idioma.<br />

¿Tenéis los mismos trabajos los hombres que las<br />

mujeres?<br />

Ahora sí.<br />

¿A qué se dedican las mujeres?<br />

Profesora, costurera.<br />

¿Hay menores en vuestro país que trabajan? ¿En<br />

qué?<br />

Si, por ejemplo camarero.<br />

¿Les pagan más a los hombres que a las mujeres?<br />

Cobran iguales<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

ENTREVISTA A UNA VECINA (Persona<br />

que no ha emigrado) ¿Conoces a personas inmigrantes? ¿De<br />

qué países?<br />

Si, de Argelia, Marruecos, Bolivia, Argentina<br />

¿Qué es lo que más te gusta de tu ciudad?<br />

El centro ¿Alguna persona de tu familia tuvo que<br />

emigrar? ¿Por qué? ¿Adónde?<br />

¿Consideras a Sevilla una ciudad ruidosa? No<br />

¿Por qué?<br />

Si, porque los coches hacen mucho ruido ¿Crees que es excesivo el número de<br />

inmigrantes en España? ¿por qué?<br />

¿Qué opinas sobre nuestras comidas? Si. Aunque hay muchos no me parece mal<br />

Que son las mejores, porque considero que<br />

son las únicas que tienen sabor ¿Es un problema para España el número de<br />

inmigrantes? Explícalo<br />

¿Te gustaría probar las comidas de otros No<br />

países? ¿Por qué?<br />

Si, siempre es bueno probar cosas nuevas ¿Cómo podemos ayudar a los inmigrantes?<br />

En verdad no creo que les prestemos<br />

¿Te sería fácil adaptarte a los hábitos mucha ayuda. Creo que necesitan más<br />

alimentarios de otros países? Algunos están tirados en las calles. También<br />

No, porque estoy acostumbrada a comer pienso que primero hay que preocuparse<br />

siempre casi lo mismo y me resultaría muy por los que estamos en un lugar y después<br />

complicado por los que llegan.<br />

¿Estarías dispuesta a vivir en otro país por ¿Actuarías de la misma manera con un<br />

motivos profesionales, económicos o inmigrante que con un nativo?<br />

políticos? ¿Por qué?<br />

No, porque me costaría adaptarme a otras Si, además tengo muchas amistades que<br />

costumbres son inmigrantes y no tengo ningún tipo de<br />

problemas con ellos<br />

¿Cómo te encontrarías en un país<br />

extranjero?<br />

Perdida, sin rumbo y no sabría como 5º<br />

empezar ni adónde ir, como si perdiera el<br />

rumbo de mi vida<br />

¿Qué opinas sobre la llegada de<br />

inmigrantes a nuestro país?<br />

Muy bien. Además creo que tienen muchas<br />

oportunidades y adaptaciones. Si fuéramos<br />

nosotros a sus países tendríamos malas<br />

condiciones y creo que no tendríamos<br />

ningún tipo de ayuda.<br />

Entrevistas<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

biografías<br />

AUTOBIOGRAFÍA<br />

Nací en 1.995 el día 14 de Diciembre en la ciudad de al<br />

norte de china. Cuanto yo nací mi padre estaba trabajado en la<br />

capital de España y mi madre estaba en China.<br />

Durante mis primeros años de vida viví en una casa muy<br />

grande y muy bonita con mi madre y con mi prima. En mi casa tenia muchos juguetes.<br />

A los cuatro años fui al colegio por primera vez. Mi colegio se llamaba<br />

era muy grande y dentro había muchos juguetes.<br />

Mi maestra se llamaba era muy buena y simpática y aprendí muchos<br />

cosas con ella.<br />

Mi prima iba conmigo al colegio, era mi mejor amiga. A los seis años<br />

falté mucho al colegio porque tenía la pierna mala porque un perro tonto me mordió,<br />

lloraba mucho porque me dolía la pierna y no podía correr ni saltar.<br />

En el 2.005 emigré a España, hice el viaje en avión con un amigo de mi padre.<br />

Cuando llegué a Madrid me esperaba mi primo en el aeropuerto y desde allí fuimos a<br />

casa con mi padre. Después fuimos a comer a un restaurante y me quedé dormida<br />

porque estaba muy cansada. Cuando me desperté estuve viendo la tele pero no<br />

entendía nada porque era un idioma distinto.<br />

A los pocos días de llegar a España mi padre me matriculó en el colegio Adriano<br />

del Valle. Mi primera señorita se llamaba Paqui era muy buena y simpática. Al<br />

principio como no entendía español me ayudaba un niño chino. Ahora estoy muy<br />

contenta porque ya hablo español y tengo amigos españoles.<br />

CEIP adriano del valle<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

biografías<br />

Mi familia es de Angola.<br />

Me llamo George Manuel Silva de Carvalho. Vivo en Sevilla con mi hermana y con mi mamá.<br />

Mi familia es de Angola. Angola es un país de África muy bonito. En Angola hace mucho calor y llueve muy poquito. En<br />

Angola hay selva y animales salvajes. Hay leones, jirafas, gacelas, elefantes...<br />

En Angola hay muy poquito trabajo.<br />

Mi mamá estudió Económicas en una universidad de Angola. Mi mamá vino con mi hermana para trabajar y ganar dinero.<br />

Trabaja en Telefónica.<br />

BIOGRAFÍA de Luiana<br />

AUTOBIOGRAFÍA<br />

David<br />

Yo nací en 1997. Y como era<br />

travieso no quería salir de la barriga y<br />

me tuvieron que sacar por la fuerza.<br />

Y desde muy pequeño sabía decir<br />

Papá y Mamá. Después de unos<br />

años me puse a andar.<br />

ANTES DE NACER<br />

Mi padre vivía en un campo, era el año 1924. Era<br />

travieso. Mi abuelo tenia gallos y a mi padre le<br />

encantaban los perros y se ponía a cogerlos .Mi abuelo<br />

salía de la casa y lo veía a mi padre cogiendo a los<br />

gallos y perros y cogía y le pegaba.<br />

Y ahora hablo de mi madre. A mi madre le<br />

encanta el flamenco y mi madre era la mejor bailarina. Mi<br />

madre había salido a mi abuela. ¡Ay! que se me olvida<br />

que mi madre hacÍa la danza del fuego. Y termino la<br />

representación de mi madre.<br />

DESPUÉS DE NACER<br />

Ahora tengo 9 años y estoy en el colegio<br />

escribiendo esta AUTOBIOGRAFÍA. Estoy en 4º B mi<br />

hermano en 1º B.<br />

Yo antes de venir al colegio me sentía nervioso<br />

entre todos mis compañeros. Ahora soy un niño grande,<br />

fuerte y sano. Ahora mismo voy hacer la comunión. La<br />

comunión es algo precioso para mí .<br />

A U T O B I O G R A F Í A<br />

Nací el 6 -enero de -1995 en Slatina, en Rumanía.<br />

Entonces mi padre trabajaba de fontanero y mi madre<br />

trabajaba en un bar.<br />

Durante mis primeros años viví en una casa en<br />

el campo. Mi casa era muy bonita y tenía un perro que<br />

se llamaba Alex.<br />

A los 5 años fui por primera vez al colegio. Mi<br />

colegio era bonito y grande. Tenía una maestra y se<br />

llamaba Alexandra, era guapa simpática y cariñosa.<br />

En 1999 nació mi hermano Cristi, me puse muy<br />

contento porque tenía un amigo para jugar.<br />

En julio de 2006 emigré a España. Fue un largo<br />

viaje en autocar, viajamos mi hermano, mi madre y yo.<br />

Fue un viaje muy divertido porque a pesar de ser muy<br />

largo estuve todo el tiempo jugando con mi hermano.<br />

Llegamos a Sevilla por la mañana y allí nos esperaba mi<br />

padre. Al principio me sentía muy raro porque no<br />

entendía como hablaban las personas y España era muy<br />

diferente de Rumanía.<br />

En septiembre me matriculé en el colegio<br />

Adriano del Valle. Los primeros días de clase lo pasé un<br />

poco mal porque todavía no hablaba muy bien español<br />

pero estaba muy contento porque tenía un maestro muy<br />

bueno y simpático que se llamaba don Manuel. También<br />

conocí a muchos niños españoles que me ayudaban a<br />

aprender español y me enseñaban cosas de España.<br />

Ya ha pasado algún tiempo desde que llegué a<br />

España. Estoy muy contento porque ya hablo muy bien<br />

español y tengo muchos amigos.<br />

CEIP adriano del valle<br />

Autor: George Manuel Silva de Carvalho<br />

Curso: 1º B.<br />

Me llamo Luiana y nací el día 5 de Junio de 1997 en Angola. Cuando llegué me acogieron muy bien en el colegio y en<br />

el barrio. Tengo muchos amigos y amigas, en el cole las cosas me van muy bien. Me gustan las matemáticas, mejor<br />

dicho, me encantan. En mi país las cosas son diferentes que aquí, aunque me acuerdo de muy pocas cosas. Lo<br />

que sí sé es que siempre será mi país.<br />

Luiana Silva<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

BIOGRAFÍA<br />

biografías<br />

El matrimonio Arboleda Gómez llegó a España en noviembre de 2001. Llegamos a este lugar con<br />

muchas expectativas y curiosidades, ya que era un lugar totalmente desconocido para nosotros: una cultura,<br />

costumbres, comidas y clima totalmente diferentes. En Colombia no existen las cuatro estaciones, durante todo el<br />

año el clima es tropical, por ello hay gran variedad de frutas. Pasar de un tiempo de frío a otro con calor fue una<br />

experiencia nueva para nosotros.<br />

Otra novedad fueron las seis horas de diferencia en invierno y siete en verano. Cuando aquí son las<br />

12.00 del mediodía en Colombia son las 6.00 de la mañana.<br />

Aparte de todo esto España ha sido una oportunidad que Dios nos ha dado para salir adelante, por lo<br />

menos tenemos un trabajo digno.<br />

Al principio es muy difícil adaptarse sobretodo a no tener la familia más allegada a nuestro lado. Por<br />

ejemplo nuestros padres, hermanos. Esa distancia con la familia es lo que más nos cuesta superar por lo demás<br />

nos sentimos muy felices ya que España es una puerta abierta para nosotros y la oportunidad de darles a<br />

nuestros hijos una mejor calidad de vida.<br />

Nos sentimos orgullosos de haber llegado a este país, ya que otros lo han intentado y no lo han logrado,<br />

pero nosotros hoy podemos contarlo.<br />

La verdad es que ha sido una experiencia muy buena no dejando de lado las personas que nos han<br />

apoyado.<br />

COLOMBIA<br />

Capital: Santa Fé de Bogotá<br />

Moneda: Peso colombiano<br />

Habitantes: 43.100.000<br />

Idioma: Español<br />

Economía: Ganadería, café, caña de<br />

azúcar, maíz, algodón, etc…<br />

Una comida típica colombiana: La bandeja paisa usada<br />

(sobretodo en la zona cafetera Medellín-Antioquía)<br />

Lleva los siguientes ingredientes:<br />

alubias arroz blanco<br />

chicharrón frito un huevo frito<br />

un chorizo frito plátano para freír en tajadas finas<br />

arepa de maíz carne picada de ternera<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

recetas del mundo<br />

En nuestro colegio, en la Semana Cultural, que dedicamos a “Andalucía, encuentro de culturas”<br />

celebramos un desayuno intercultural en el que todos los niños y las niñas del colegio aportamos<br />

algún alimento para compartir con nuestros/as compañeros/as. Los alimentos fueron muy<br />

variados porque además de los típicos de Andalucía comimos de otros países como China,<br />

Bolivia, Ecuador, Chile, Rumania, etc. Todos estaban riquísimos y esta actividad nos ayudó a<br />

conocernos mejor y a pasar una jornada inolvidable.<br />

FRICASÉ<br />

(receta de Bolivia)<br />

Ingredientes:<br />

4 cebollas, 1 manojo de cebolla fresca, 1 ajo, comino,<br />

4 hojas de hierbabuena con tallo, 4 tomates, 2 Kg. de<br />

carne, ½ Kg.de chuñio. (El chuñio es una harina o<br />

fécula de papa obtenida con métodos antiquísimos<br />

en un ambiente propicio que es el gélido frío de las<br />

noches andinas, la poca humedad, y el abrasante<br />

sol del día bajo un cielo limpio y diáfano).<br />

Elaboración:<br />

Primero se pica la cebolla, el tomate, el ajo y se cuece<br />

junto a la carne durante 20 minutos. Cuando ya está<br />

cocido se echa la cebolla fresca picada y el chuñio<br />

troceado, luego se cuece a fuego dento durante 5<br />

minutos.<br />

Presentación:<br />

Se sirve acompañado de patatas cocidas<br />

Rodrigo 4ºA<br />

COL CON CARNE<br />

(receta de Rumanía)<br />

Ingredientes:<br />

1 Kg. de carne de cerdo<br />

2 ó 3 coles medianas,3 tomates normales,<br />

2 cebollas, 2 pimientos, tomate frito, sal y avecrem.<br />

Elaboración:<br />

Se hace un sofrito de cebolla, pimiento, zanahoria y<br />

tomate. Después de freírse bien se pone una capa<br />

de col, una de carne y así hasta cuatro capas de<br />

carne y cuatro de col. Después una pastilla de<br />

avecrem, un poco de sal, tomate frito y dejar hervir.<br />

Se puede servir con nata y muy caliente.<br />

Elena Catalina Popa 4º B<br />

HUMITAS<br />

(receta de Chile)<br />

Ingredientes:<br />

10 mazorcas de maíz<br />

1 cebolla, leche, 1 cucharada de margarina, 1<br />

cucharada de manteca de cerdo, albahaca<br />

Elaboración:<br />

Se muele el maíz y se reservan las hojas de dentro<br />

de las mazorcas. Se mezcla el maíz molido don la<br />

leche. Se fríe la cebolla en la margarina y la<br />

manteca, se agrega la albahaca y cuando esté<br />

dorada se mezcla con el maíz.<br />

Se envuelven porciones de esta mezcla en las<br />

hojas de maíz y se cuece esta mezcla en agua<br />

hirviendo con sal.<br />

Presentación:<br />

Se sirve con azúcar o con una rodaja de tomate.<br />

Kristopher 4ºA<br />

CEIP adriano del valle<br />

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recetas del mundo<br />

TALLARINES TRES DELICIAS<br />

(receta de China)<br />

Ingredientes: (para cuatro personas)<br />

1 paquete de tallarines<br />

½ Kg. de carne (de pollo, ternera o cerdo a gusto del<br />

consumidor)<br />

2 cebollas, 2 zanahorias, 2 pimientos, 2 calabacines. 1<br />

chorreón de salsa de soja<br />

sal y aceite.<br />

Elaboración:<br />

Se corta la carne a tiritas y la verdura en juliana. A<br />

continuación en una sartén honda se pone un poco de<br />

aceite y se echa primero la carne, se rehoga un poco y se<br />

le echa la zanahoria, el pimiento, la cebolla y los<br />

calabacines y se deja que se sofrían.<br />

Mientras se cuecen los tallarines y se apartan. Cuando está<br />

el sofrito hecho se le añaden los tallarines y a continuación<br />

la salsa de soja. Se mezcla todo bien y se le echa la sal. Se<br />

prueba y, si está bien de todo, se aparta y se sirve.<br />

TORTILLA DE PATATAS<br />

(receta de España)<br />

Ingredientes:<br />

Aceite, patatas, huevos y sal<br />

Elaboración:<br />

Se pelan las patatas y se cortan a rodajas. Se lavan<br />

con agua y se salan. Se fríen las patatas. Cuando<br />

están tiernas se mezclan en un bol con los huevos<br />

batidos. Se echan en una sartén con aceite y se deja<br />

hacer lentamente para que no se pegue y cuaje por<br />

dentro. Se le da la vuelta y se termina de cuajar.<br />

Hans 2º A<br />

4ºA<br />

CARNE COLORADA CON TOMATE<br />

(receta de Ecuador)<br />

Ingredientes: (para 3 ó 4 personas)<br />

2 cuartos de kilo de carne troceada de cerdo<br />

4 ó 5 patatas grandes<br />

comino, sal, ajo en polvo, limón , colorante, maíz<br />

Elaboración:<br />

La carne troceada condimentarla con comino, sal,<br />

ajo, el zumo de un limón y el colorante. Dejar<br />

reposar una media hora y luego freír a fuego lento<br />

hasta dorarla.<br />

Cocinar las patatas, dividiendolas en cuatro<br />

trozos, en agua con sal sin pelarlas.El maíz se<br />

debe tostar con aceite a fuego lento hasta que<br />

vaya tomando su color dorado.<br />

Kevin 2ºA<br />

CEIP adriano del valle<br />

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recetas del mundo<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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recetas del mundo<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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recetas del mundo<br />

EL CUSCÚS:<br />

Procede del norte de África. Es un alimento<br />

que consiste en granos de sémola de trigo.<br />

Es el trigo molido de tal forma que no se ha<br />

llegado a convertir en harina. Se cocina al<br />

vapor, se escurre y se mezcla con otros<br />

alimentos como garbanzos y verduras.<br />

EL KIWI<br />

Es una planta originaria de las montañas<br />

de China. Actualmente su producción se<br />

ha extendido a otras partes del mundo<br />

debido a su calidad. El kiwi es una fruta<br />

comestible de piel delgada, marrón<br />

cubierta de pelusa áspera y pulpa verde<br />

con semillas pequeñitas y con sabor<br />

ácido. Es una fruta con un alto aporte de<br />

vitaminas C y E y alto contenido en<br />

fibra. Tiene capacidad antioxidante,<br />

antiinflamatoria y aumenta la defensa del<br />

organismo<br />

1º<br />

2º<br />

EL AGUACATE<br />

Es una fruta originaria de México y Perú.<br />

Su forma es parecida a una pera. Tiene la<br />

piel delgada, de color verde o casi negra,<br />

fuerte, rugosa y la carne es blanca y pastosa<br />

con un hueso gordo en el centro. Los<br />

aguacates son muy energéticos y ricos<br />

en vitamina E que sirve para retrasar el<br />

envejecimiento.<br />

LA SOJA<br />

Procede de China. Es la legumbre que<br />

más minerales y vitaminas aporta. De la<br />

soja obtenemos: harina, aceite, bebida de soja y<br />

brotes de soja.<br />

2º<br />

1º<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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recetas del mundo<br />

EL CAFÉ<br />

Es una bebida que se obtiene por infusión de la semilla del cafeto. A partir de la semilla tostada y molida se elabora la<br />

infusión. Los cafetos son arbustos que crecen a la sombra de otro árbol. Producen frutos carnosos y rojos llamados<br />

cerezas de café. Cuando se abre la cereza se encuentra el grano de café que es de color verde. El grano se tuesta y se<br />

vuelve negro. El café puede servirse sólo o mezclarse con leche. Suele tomarse como desayuno o después de las<br />

comidas.<br />

2º<br />

EL CHOCOLATE<br />

Es originario de México. Se sabe que en un<br />

principio se tomaba como líquido espumoso. Más<br />

tarde, se extendió por otros países creando cada<br />

uno sus tradiciones y especialidades. El chocolate<br />

es el alimento que se obtiene mezclando azúcar<br />

con semillas del cacao. A partir de aquí se elaboran<br />

distintos tipos de chocolates. Es alrededor de 1585<br />

cuando el comercio del cacao empieza a<br />

desarrollarse en la península y aparecen las<br />

primeras chocolaterías. El chocolate y sus<br />

derivados contienen elementos beneficiosos para el<br />

organismo. Es rico en grasas, hidratos de carbono<br />

y proteínas. También contiene vitaminas y<br />

minerales. Es un alimento recomendable por su<br />

aporte energético en la práctica de deportes y en la<br />

realización de ejercicios físicos. Con él podemos<br />

realizar ricas recetas de cocina. 1º<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

PRIMER CICLO:<br />

juegos del mundo<br />

GYMKHANA : JUEGOS DEL MUNDO<br />

- Como actividad previa se pintó en la frente de los alumnos/as una serie de banderas de países, para<br />

posteriormente al inicio del juego formar grupos heterogéneos entre las cuatro clases que forman el primer<br />

ciclo.<br />

- El circuito de juego se dividió en cuatro estaciones:<br />

1/ “Juego de los países”. Origen: África.<br />

Los alumnos/as se colocan en círculo alrededor de un compañero/a. Cada participante tiene el nombre de un<br />

país. El que la queda lanza al aire la pelota y nombra un país. Este recoge la pelota y vuelve a repetir la acción,<br />

nombrando otro país diferente.<br />

2/ “Juego del TSIKONAI”. Origen: América.<br />

Se introducen , desde una seaÒ l, aros pequeños en otros más grandes. Juego de puntería.<br />

3/ “Juego de HAKOZAKI-GU”: Origen : China.<br />

Se traslada una pelota grande y ligera desde una zona hasta otra del campo, entre todos /as, sin agarrarla y sin<br />

golpearla con los pies.<br />

4/ “ Juego de ALLA FRUTA” : Origen : Rumanía.<br />

A cada jugador/a se le asigna el nombre de una fruta, se cogen en círculo, menos uno que está fuera y la queda.<br />

Esta persona nombrará una fruta a la que debe pillar. El grupo girará para que no la pille.<br />

CEIP adriano del valle<br />

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SEGUNDO Y TERCER CICLOS:<br />

juegos del mundo<br />

Se realizó con los alumnos/as la misma división que en el primer ciclo, solo que en esta actividad se formaron<br />

cinco grupos, uno para cada estación. El tiempo de juego en cada estación fue de 12 minutos aproximadamente.<br />

1/ Juego “ øDónde está Olsen?” . Origen: Rumanía.<br />

Dos jugadores/as la quedan, amarrados por elástico a un árbol. Custodian un tesoro (cajita pequeña), que los<br />

demás deben arrebatarles. Si son tocados, se quedan un turno sin jugar.<br />

2/ Juego :” Países”. Origen : África.<br />

La diferencia con el del primer ciclo es que aquí los jugadores/as están distribuidos sobre una cuadricula<br />

dibujada en el suelo, con nombres de países.<br />

3/ Juego de los bolos. Origen: España.<br />

Juego popular basado en el lanzamiento de una bola, con objeto de derribar los bolos.<br />

4/ Juego de “AKOZAKI-GU”. Origen : China.<br />

Dos equipos. Cada equipo debe trasladar una gran pelota, solo golpeándola con las manos, tratando de llegar lo<br />

más lejos posible.<br />

5/ Juego del “ WINDIGO” :<br />

El windigo la queda ( es un monstruo...), el resto de jugadores/as en fila india, agarrados por la cintura. El<br />

windigo tratará de comerse al último integrante del equipo. La fila se moverá para evitarlo.<br />

CEIP adriano del valle<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

juegos del mundo<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

juegos del mundo<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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juegos del mundo<br />

Nombre: Mata<br />

Origen: Portugal<br />

Material: Pelota<br />

Desarrollo del juego:<br />

Los jugadores se disponen en un círculo<br />

y se pasan una pelota a la vez que van<br />

cantando uno, dos, tres hasta llegar al<br />

cinco. La quinta persona que recibe la<br />

pelota trata de dar con ella a cualquiera<br />

de los otros. Aprovecharán para<br />

escapar el intervalo desde que el jugador<br />

cuarto suelta la pelota y la recoge el quinto.<br />

Nombre: Papel Volador<br />

Origen: México<br />

Material: Varias hojas de papel<br />

lo más finas posible<br />

Desarrollo del juego:<br />

Pueden jugar tantos jugadores como<br />

se deseen. Se colocarán de pié, por todo<br />

el campo de juego. Un jugador soltará el<br />

papel por encima de los otros jugadores.<br />

Éstos deberán intentar que el papel no<br />

caiga al suelo. Para ello, sólo podrán<br />

soplar el papel.<br />

Nombre: Ajutatud<br />

Origen: Indios del Canadá y Estados Unidos de<br />

Norteamérica<br />

Material: Pelota<br />

Desarrollo del juego:<br />

Los jugadores forman un círculo de pié o<br />

de rodillas, colocan una mano en su espalda.<br />

El objetivo del juego es que una pelota vaya<br />

pasando de un jugador al que está situado a su<br />

derecha golpeándola con la palma de la mano que<br />

queda libre y evitando que caiga al sueño.<br />

Lógicamente no está permitido agarrar la pelota en<br />

ningún momento.<br />

A veces los jugadores cuentan el número de vueltas<br />

que la pelota da antes de caer al suelo.<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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juegos del mundo<br />

Nombre: Autodominio<br />

Origen: Marruecos<br />

Material: Cerillas, bolas, palillos<br />

Desarrollo del juego:<br />

Dos deben ser los participantes. Se ordena<br />

el material empleado como los jugadores<br />

quieran. Cada jugador coge, por turnos,<br />

parte o todo un grupo de cerillas, bolas,<br />

palillos. El jugador que coge la última<br />

es el que pierde.<br />

Nombre: Mbube, mbube<br />

Origen: Países africanos<br />

Material: Un palo de madera o metal<br />

Desarrollo del juego:<br />

Mbubes es uno de los términos zulúes para<br />

designar al “león”. Se forma un círculo con<br />

cuantas personas quieran jugar.<br />

Dos de ellas representarán al león y al impala.<br />

Todos los jugadores forman un grupo. Los dos<br />

jugadores empiezan el juego: uno es el león<br />

que tratará de dar caza al impala,<br />

zigzagueando entre el resto de los jugadores,<br />

al tiempo que éstos le gritan: “Mbube, mbube.<br />

Si el león no ha cogido al impala en un tiempo<br />

aproximado de un minuto, queda eliminado y<br />

se elige un nuevo león. Si es cogido es el impala,<br />

se elige a otro.<br />

Nombre: El sey<br />

Origen: Países africanos<br />

Material: Una piedra pequeña por cada participante<br />

Desarrollo del juego:<br />

Este juego está pensado para jugar en la arena de la playa. Dos<br />

jugadores se sientan uno frente al otro con una piedra en la mano.<br />

Cada jugador traza dos círculos concéntricos en la arena de unos<br />

cincuenta cm. de diámetro. Cada jugador hace tres pequeños agujeros<br />

en su lado, en la arena que queda entre los círculos. Después durante<br />

un hábil movimiento, con la mano bajo la arena, esconde la piedra en<br />

uno de los agujeros, sin que el jugador contrario pueda ver donde la ha<br />

escondido. Si el jugador oponente logra adivinar dónde está la piedra<br />

gana la partida.<br />

4º<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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danzas y músicas del mundo<br />

Danzas del Mundo en nuestra Semana Cultural<br />

Encuentro e intercambios culturales.<br />

Las danzas populares constituyen uno de los mejores elementos de transmisión de las<br />

diferentes culturas a través de los tiempos. Por esta razón, no podían faltar en una semana<br />

dedicada a “Andalucía, encuentro de culturas”. Culturas que conformaron y enriquecieron a lo<br />

largo de la historia nuestra cultura andaluza y otras que siguen haciéndolo en la actualidad, y que<br />

están presentes en nuestro día a día a través de nuestros alumnos, de hasta diez nacionalidades<br />

distintas.<br />

Lo llamamos festival de danzas y se convirtió en una auténtica fiesta de color, risas y<br />

alegrías donde quedó reflejado el folklore de países como Rumanía, Polonia, Bolivia, Méjico,<br />

Italia, Rusia, … y, como no, Andalucía. El fin de fiesta lo pusieron los profesores bailando “la<br />

raspa” y el disfrute de todos, que seguro nos ayudará a seguir descubriendo la diversidad como<br />

fuente de riqueza y de convivencia.<br />

?Enhorabuena a todos!<br />

CEIP adriano del valle<br />

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danzas y músicas del mundo<br />

BULERÍAS<br />

Cante con copla por lo general de tres o cuatro versos octosílabos que con frecuencia<br />

provienen de otro cante, principalmente de la soleá. Es cante bullicioso, generalmente para<br />

bailar, cuyo origen data de final del siglo XIX. Se distingue por su ritmo rápido y redoblado<br />

compás, que admite mejor que ningún otro estilo, gritos de alegría y de esperanzas, voces de<br />

jaleo, además de redoble de las palmas con mayor intensidad que ningún otro cante. Baile<br />

flamenco por antonomasia que se caracteriza por el predomino del movimiento convulsivos y<br />

de torsión realizado con gracia y donaire. Admite todas las improvisaciones que sean capaz<br />

de juntar el intérprete y que se deseen, si se sabe seguir el compás.<br />

En la fotografía, el bailaor flamenco RAFAEL DE CARMEN, artista consagrado que ha hecho y hace giras por todo<br />

el mundo, llevando el arte flamenco y la gracia, por donde quiera que va.<br />

SEVILLANAS<br />

FLAMENCO ANDALUZ<br />

Lucía Blanco Domínguez<br />

Lara Herrera Rodríguez. 5º B<br />

El flamenco es un género musical que nace y se desarrolla en<br />

Andalucía, durante el periodo que va desde el siglo XVIII al<br />

siglo XX, y que se conforma como una reunión y mezcla de<br />

otros estilos musicales y populares con participación o<br />

influencia judías, hindúes, moriscas, gitanas, africanas y<br />

últimamente también americanas, así como de las cantigas<br />

peninsulares durante el medioevo. Se expresa a través del<br />

canto, el toque y el baile. En 1958 se funda en Jerez de la<br />

frontera la primera cátedra de flamencología, siendo la más<br />

antigua institución académica creada en Andalucía para el<br />

estudio, la investigación, conservación, promoción, y defensa<br />

del arte flamenco.<br />

María Muñoz Vargas<br />

Judit Monistrol Granado. 5º B<br />

El interés por las sevillanas no es local, no es exclusivo de un lugar determinado .<br />

Se están bailando sevillanas en los rincones más sorprendentes del planeta y por comunidades asombrosamente<br />

heterogéneas. La popularidad de las sevillanas es indudable y la alegría de bailarlas también.<br />

Empezó una feria tras un aguacero bíblico que a golpes de granizos “desenfarolilló” el Real. Pero, como por más que la<br />

Naturaleza apriete, la naturaleza Sevillana no se ahoga, quien tuvo que reconstruir la caseta, la reconstruyó, en un<br />

día, porque siempre se juega en contra del tiempo.<br />

Lola Rubio Fuentes<br />

Nerea Muñoz Pita 5º B<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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danzas y músicas del mundo<br />

La danza es un conjunto de movimientos usaban sus botas de goma como instrumentos<br />

corporales rítmicos que siguen un patrón. mientras danzaban simultáneamente. En la<br />

Están acompañados generalmente de música. sociedad urbana otros modos artísticos<br />

Es una forma de comunicación o de expresión. modernos han evolucionado a la par que los<br />

Todo ser humano tiene la cualidad de nuevos estilos musicales africanos como el hiexpresarse<br />

a través del movimiento. En todos<br />

los pueblos y culturas del mundo existen<br />

life y el jit.<br />

danzas típicas de ese lugar. Algunas de ellas Como parte de un ritual espiritual, la danza<br />

son: puede considerarse como una forma simbólica<br />

de comunicación con los poderes naturales o<br />

Danzas Africanas como un movimiento inductor al trance que<br />

Son formas de danza indígena practicadas por pone al bailarín en condiciones de acceder<br />

los pueblos de los países del continente directamente al mundo de los espíritus. En<br />

africano (sub-sahariano) dentro de un determinadas danzas de máscaras, el bailarín<br />

determinado contexto social o religioso para el representa a un dios o un poderoso espíritu<br />

entretenimiento o como forma de arte ancestral. En muchas sociedades rurales de<br />

coreografiado perfil tradicional, las danzas colectivas señalan<br />

rituales de iniciación como la llegada de la<br />

El baile en África es un elemento importante edad en la que los jóvenes compiten entre<br />

de comunicación. El vestuario y los diferentes ellos dentro de la danza como parte de su<br />

pasos revelan las distintas influencias<br />

culturales e históricas.<br />

paso a la madurez.<br />

A menudo la danza africana adquiere un fuerte<br />

Las variedades de estilos y tradiciones de carácter narrativo, que puede haber<br />

danza en África son tan numerosas como los evolucionado desde la costumbre de los<br />

grupos sociales, tanto urbanos como rurales. cazadores de contar historias de caza al resto<br />

Sin embargo, podemos observar algunos de la comunidad. La danza narrativa puede<br />

aspectos comunes como el importante papel referirse a mitos de la creación, relatar<br />

de la danza como vehículo de expresión o historias morales o simplemente entretener y<br />

comunicación social o espiritual. En África el divertir. Sin embargo, la danza también se<br />

bailarín es más que un intérprete; el bailarín es practica como una actividad puramente<br />

además un maestro, un historiador, un estética. Muchas universidades africanas han<br />

portavoz social, un sacerdote, un médium puesto en funcionamiento departamentos de<br />

espiritual, un curandero y un contador de arte que, al mismo tiempo que aseguran el<br />

historias. mantenimiento de las formas tradicionales,<br />

fomentan el desarrollo de manifestaciones de<br />

Las danzas van desde las formas antiguas danza coreografiada que se representan tanto<br />

que se referían, por ejemplo, a la fertilidad, la en África como por todo el mundo. La danza<br />

caza, los ritos de iniciación y el crecimiento y africana se extendió a América por medio del<br />

recolección de las cosechas, hasta formas<br />

más modernas que han evolucionado en<br />

comercio de esclavos.<br />

respuesta a las nuevas condiciones, como la<br />

danza surafricana gum boot, inventada por los<br />

mineros negros que, cuando estaba prohibido<br />

tocar música bajo el sistema del apartheid,<br />

6º<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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yo pienso, tú piensas, pensamos<br />

¿Por qué crees que vienen a andalucía personas de otros países?<br />

Los niños y las niñas de 1º dicen que: Los niños y las niñas de 4º nos dicen que:<br />

“Para venir a este cole, que es el “Para vivir mejor”<br />

mejor de todo el mundo” “Para poder ayudar a sus familiares”<br />

“Porque aprenden más aquí que “Para hacer cosas que en sus países<br />

en su país” no pueden”<br />

“Para ver las cosas que hay aquí, “Para buscar trabajo”<br />

conocer otros niños y niñas, comer “Porque quieren tener nuevas<br />

sus comidas...” experiencias”<br />

“Porque están mejor aquí” “Porque quieren que sus hijos vivan<br />

“Para trabajar porque allí no hay mejor”<br />

dinero” “Para ganar más dinero y hacerse<br />

ricos”<br />

Los/as de 2º piensan que vienen “Para buscar nuevos amigos”<br />

para: “Para conocer cosas nuevas”<br />

“Para aprender nuestra lengua”<br />

“Para buscar trabajo”<br />

“Porque en su país hay guerra” Los/as de 5º también pensaron sobre el tema y dicen:<br />

“Para conocer otras culturas”<br />

“Para que sus hijos no pasen “Para buscar trabajo aquí”<br />

hambre” “Porque en sus países hay huracanes”<br />

“Para conocer otras tierras”<br />

“Porque hay buenos colegios”<br />

“Por el clima y las playas”<br />

Los/as de 3º piensan que: “Porque en sus países hay pobreza”.<br />

“Porque aquí hay medicamentos que<br />

“Son pobres, no tienen dinero ni no existen en otros países”.<br />

casas,...” “Porque aquí no hay guerras”<br />

“Tienen familiares aquí” “Porque aquí ganan más dinero”<br />

“Quieren conocer Andalucía, “Porque hay mejores comunicaciones”<br />

España” “Porque hay mejores condiciones de<br />

“Quieren aprender otro idioma” vida”<br />

“Vienen a poner negocios” “Porque hay democracia”<br />

“Porque aquí hay buenos médicos” “Porque hay más policía”<br />

“Para ayudar a sus familias” “Porque las viviendas son mejores y no se incendian o<br />

“No tienen familia en su país” se destruyen, ni se inundan”<br />

“Les gusta Sevilla, Andalucía, “Porque no hay sequías graves ni<br />

España” inundaciones”<br />

“Hay muchos amigos chinos” “Para reunirse con sus familiares”.<br />

“En su país faltan colegios”<br />

“Hay guerras en sus países”<br />

“Son expulsados de sus países”<br />

“Para estudiar una carrera” Y los/as de 6º creen que:<br />

“Para hacerse famosos”<br />

“Por el clima” “Porque quieren vivir mejor en este país<br />

“Para tomar las comidas típicas” que en el suyo”.<br />

“Para trabajar y ganar dinero” “Porque vivimos mejor”<br />

“Para hacer películas” “Vienen a trabajar”<br />

“Para conocer nuestras “Porque hay mucho trabajo”<br />

costumbres” “Vienen a aprender el idioma”<br />

“Para vivir mejor y en paz” “De turismo”<br />

CEIP adriano del valle<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

yo pienso, tú piensas, pensamos<br />

¿Por qué crees que vienen a andalucía personas de otros países?<br />

En mi Colegio hay niños y niñas cuyos papás vienen de otros países<br />

Me llamo Maite. He nacido en España, en la ciudad de Sevilla. Vivo en el barrio de San José de Palmete. Mis padres también han nacido en España.<br />

En mi Colegio hay niños y niñas que han nacido en España, pero con papás y mamás que han nacido en otros países.<br />

En estos países la gente vive regular o mal. Hay poco trabajo. La gente gana muy poco dinero. Los niños y los mayores pasan muchísima hambre.<br />

Estas gentes vienen a España para tener una vida mejor. Ojalá que sea así.<br />

Autora: Maite Rodríguez Rodríguez.<br />

Curso: 1º B.<br />

4º A piensa que:<br />

· Vienen en busca de trabajo<br />

porque tienen problemas en<br />

su país.<br />

· Por problemas familiares.<br />

· Para poder mantener a su<br />

familia.<br />

· Porque tienen aquí mas<br />

libertad que en su país.<br />

· Porque el trabajo en su país<br />

está mal pagado y aquí le<br />

pagan más.<br />

· Para trabajar y poder comprar una casa.<br />

· Para conocer Andalucía.<br />

· Para ganar dinero.<br />

· Por salir de su país si estaba en guerra.<br />

Hay varios motivos: el primero, es<br />

porque llegan de países muy pobres,<br />

donde no tienen ni para comer y<br />

vienen a Andalucía para trabajar y<br />

mejorar sus condiciones de vida. Hay<br />

personas que traen a sus hijos y<br />

estudian con nosotros.<br />

LOS HOMBRES Y LAS<br />

MUJERES TIENEN QUE TENER UN<br />

TRABAJO Y UNA CASA DIGNOS.<br />

Otro motivo es que Andalucía tiene un<br />

clima muy cálido y la comida<br />

mediterránea es muy buena. Además<br />

tenemos muy buenas playas, la gente<br />

es muy amable y eso a los extranjeros<br />

les gusta mucho.<br />

¡COMO ANDALUCÍA, NINGUNA!<br />

2ºA<br />

1º A piensa que:<br />

Vienen a buscar trabajo, a buscar comida, porque en<br />

sus países hay guerras y para tener una vida mejor.<br />

José Arias Gutiérrez 1º A<br />

Porque en su país hay mucha pobreza y vienen a<br />

buscar trabajo y una vida mejor. Algunas personas<br />

mueren, porque vienen en pateras y arriesgan sus<br />

vidas.<br />

Ainhoa De Tena Luque 1º A<br />

Porque vienen de viaje, a aprender español, a ver a<br />

sus amigos, porque no les gusta su colegio y vienen a<br />

este colegio, a ver museos, a trabajar, al campo, a<br />

comprar, a probar nuestra comida, porque les gustan<br />

nuestras playas,…<br />

Mª José Fernández Segovia 1º A<br />

Vienen en busca de trabajo, de los papeles. Porque les gusta nuestro país donde hay<br />

muchos colegios, les gusta el parque. En su país hay mucha miseria, no hay comida,<br />

porque lo pasan muy mal y algunas personas se mueren y ellos le mandan dinero a<br />

su familia.<br />

Miriam Florindo Santos 1º A<br />

·Vienen porque no tienen trabajo y en su país hay mucha pobreza.<br />

Domingo Jiménez Brenes 1º A<br />

Porque en su país no hay trabajo. Otros vienen de vacaciones o porque en su país<br />

hay guerra y no tienen ni casa, ni comida, ni colegio.<br />

Elio Matamoros Sánchez 1º A<br />

Los niños y niñas de la clase de 3º B del cole San José de Palmete pensamos<br />

que las personas de otros países vienen a nuestra Comunidad porque en sus países<br />

hay poco trabajo y necesitan dinero para vivir.<br />

Vienen aquí para empezar una vida nueva, para poder comer mejor. No tienen<br />

que trabajar los niños y las niñas desde los cuatro añitos como en otros países y pueden<br />

jugar mucho, vestirse con ropa adecuada, disfrutar de la vida, ver la tele y poder tener<br />

una casa adecuada.<br />

En sus pueblos y ciudades hay pocos supermercados, pocos médicos y hay<br />

muchos lugares que no tienen agua limpia y potable.<br />

Vienen aquí también porque antes se han venido otros familiares y no quieren<br />

estar lejos de ellos.<br />

Esto pensamos los niños y niñas de 3º B.<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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yo pienso, tú piensas, pensamos<br />

¿Por qué crees que vienen a andalucía personas de otros países?<br />

Porque donde viven no tienen dinero para vivir y se<br />

vienen aquí para encontrar trabajo. Del dinero que ganan<br />

le dan la mitad a su familia y la otra mitad se lo quedan<br />

2º<br />

Vienen de otros países a trabajar en España sobretodo<br />

los negros, chinos y marroquíes porque en su país hay<br />

mucha pobreza. Pasan mucha hambre y cuando está<br />

aquí lo que hacen es mandarle dinero a su familia, para<br />

que puedan comprar comida para sus hijos. Muchos<br />

vienen sin papeles y cuando les mandan la carta<br />

avisándoles que se tienen que ir del país se casan con uno de España.<br />

Los inmigrantes vienen a trabajar porque en los países que ellos<br />

viven no hay trabajo. A nuestra ciudad vienen marroquíes, chinos,<br />

negros, colombianos, etc... Nosotros debemos dejar que vengan<br />

porque hace muchos años aquí no había trabajo y nos dejaron<br />

trabajar para ganar mucho dinero. Ahora ellos aquí están felices.<br />

5º<br />

Porque es lo mejor y más cómodo. La mayor parte del año, las<br />

razones son varias: hace muy buen tiempo, estamos lejos de<br />

sufrir tsunamis, terremotos, tornados o inundaciones. Se puede<br />

conseguir trabajo fácilmente. Los andaluces vivimos muy<br />

cómodos, al no tener preocupaciones por sucesos<br />

meteorológicos, ni guerras como en otros países. En España<br />

encuentran comida, al conseguir un trabajo y es un buen lugar<br />

para vivir.<br />

Vienen en pateras a España, para buscar trabajo para darle de comer a su familia, porque en sus países no hay trabajo<br />

suficiente. Los marroquíes y los chinos ponen tiendas y as cosas valen mucho más baratas. Vienen buscando refugio<br />

por las guerras que hay en sus países. Buscan un lugar para que sus hijos e hijas<br />

puedan asistir a los colegios para que tengan un buen futuro, en sus países no hay<br />

colegios. Los niños trabajan desde pequeños.<br />

6º<br />

Para buscar trabajo y ganar dinero para<br />

mandarlo a su familia que queda en sus<br />

países. A los emigrantes de otro color les<br />

pagan menos y ellos se conforman. En<br />

las pateras vienen mujeres embarazadas<br />

para que sus hijos sean españoles y<br />

puedan hacer una carrera, tener un<br />

trabajo digno. Blancos, negros, chinos y<br />

los cualquier otro color somos todos<br />

iguales, somos personas.<br />

6º<br />

5º<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

palabras procedentes del árabe<br />

En nuestra clase hemos buscado palabras del español que son de origen<br />

árabe y hemos encontrado muchísimas porque, como ya sabréis, los árabes<br />

estuvieron en España ¡ocho siglos! y nos dejaron muchísimas cosas . Aquí<br />

tenéis algunas:<br />

ABALORIO: Bolita que sirve para hacer collares y adornos.<br />

ACELGA: Planta que se cultiva en las huertas y que tiene hojas grandes,<br />

anchas y lisas.<br />

ALBAHACA: Planta de olor muy agradable que se utiliza en medicina y<br />

para dar sabor a la comida.<br />

AZAHAR: Flor blanca de algunos árboles que tiene muy buen olor: La flor<br />

del naranjo es el azahar.<br />

AZUCENA: Planta que tiene flores de color blanco, amarillo, naranja, que<br />

dan buen olor y que sirven para adornar.<br />

AZULEJO: Pieza dura y lisa que se usa para cubrir el suelo y las<br />

paredes,<br />

BABUCHA: Zapato que deja el talón al descubierto.<br />

BEDUINO: De los árabes que viven en los desiertos del norte de África.<br />

CAFRE: Muy bruto, violento o sin educación.<br />

CENACHO: Espuerta honda y flexible con una o dos asas y que sirve<br />

para llevar comestibles.<br />

CENCERRO: Campana pequeña que se ata al cuello de algunos<br />

animales para que suene cuando se mueven.<br />

CENEFA: Banda con dibujo que se pone como adorno en una superficie.<br />

CERBATANA: Tubo estrecho y hueco que sirve para lanzar dardos o flechas<br />

soplando por unos de los extremos.<br />

CHALECO: Prenda de vestir sin mangas, que se usa sobre la camisa.<br />

CHIVO: Cría de la cabra desde que deja de toma leche hasta que es adulto.<br />

CIMITARRA: Sable muy curvo de los turcos, persas y otros pueblos<br />

orientales.<br />

DADO: Una pieza con forma de tubo que tiene un número de puntos en cada<br />

una de sus caras y que se utiliza para jugar.<br />

ESPINACA: Planta que se cultiva en la huerta de hoja verde, estrecha y<br />

suave.<br />

FAQUIR: En la India persona que vive de limosna y lleva una vida de oración.<br />

Artista de circo que se tumba sobre clavos, come fuego y hace cosas<br />

parecidas sin que le pase nada.<br />

FIDEO: Pasta en forma de hilo que se usa para hacer sopa.<br />

FONDA: Lugar en el que se da comida y alojamiento a cambio de poco<br />

dinero.<br />

JEQUE: Jefe que gobierna una comunidad en un país musulmán.<br />

JINETE: Persona que monta a caballo.<br />

JOROBA: Bulto que tienen algunas personas en la espalda.<br />

LAÚD: Instrumento musical de cuerda, parecido a la guitarra pero más<br />

pequeño.<br />

MARAVEDÍ: Antigua moneda española.<br />

MATRACA: Carraca, instrumento.<br />

MAZMORRA: Prisión que está en un sótano.<br />

MEZQUITA: Edificio en el que hacen sus oraciones las personas de religión<br />

musulmana.<br />

NORIA: Diversión de feria que consiste en una rueda muy grande con<br />

asientos, que gira despacio.<br />

TABIQUE: Pared delgada construida para separar habitaciones.<br />

TAZA: Recipiente pequeño con un asa que sirve para tomar leche u otros<br />

líquidos.<br />

VALIJA: Especie de caja con asa que sirve para guardar la ropa cuando se<br />

va de viaje.<br />

ZAGAL: Muchacho joven. ¡Mi nieto es tan guapo todas las zagalas lo<br />

siguen!, eso decía mi abuela.<br />

¡Cuántas!, pues hay muchas, pero muchas más.<br />

4ºA<br />

Beduino<br />

Albahaca<br />

Cimitarra<br />

Laúd<br />

Valija<br />

Babuchas<br />

Cencerro<br />

Cervatana<br />

Faquir<br />

Matraca<br />

Mezquita<br />

Mazmorra<br />

CEIP adriano del valle<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

palabras procedentes del francés<br />

MEN Ú ROMANO I<br />

Cr e m a d e Ceb a da o<br />

E n t r a da de Ca l a ba z a<br />

I I<br />

G a r o ( * ) o<br />

Car ne d e Co r d e ro<br />

P O STRE<br />

Uv a s o<br />

Dát i l e s<br />

BEBI DA<br />

Vi no y Cer v e z a<br />

Bricolage: Actividad manual, no<br />

profesional, destinada al arreglo o<br />

decoración de una casa.<br />

Alejandro Meléndez y Rubén Morán.<br />

Tupé: Mechón de pelo<br />

levantado sobre la frente.<br />

Francisco<br />

Jaramillo y Ainoa López.<br />

Menú: Conjunto de platos que componen una comida.<br />

Remedios Ruiz , Raquel Sánchez y TatianaPerera.<br />

(*) Garo: Líquido que se obtenía prensando barriles de diversos<br />

pescados azules. A esto se añadían hierbas aromáticas. Hoy se<br />

sigue usando en la comida vietnamita.<br />

Collage: Técnica artística consistente en pegar<br />

diversos materiales. Con esta técnica hemos<br />

representado un mosaico romano, que era un<br />

elemento decorativo como pavimento. Se construía<br />

con pequeñas piezas cúbicas de vidrio o cerámica,<br />

llamadas teselas.<br />

2ºA<br />

Tenis : Deporte que se<br />

juega con raqueta.<br />

Raqueta: Bastidor con<br />

mango que se utiliza en<br />

tenis y otros juegos de<br />

pelota<br />

Tarta: Pastel muy adornado.<br />

Sandra<br />

Acosta y José Manuel Hidalgo.<br />

Alejandro Meléndez y<br />

Ezequiel Losquiño.<br />

Champaña: Champán. Vino<br />

espumoso originario de<br />

Francia.<br />

Rubén Pachón y Francisco<br />

Javier Santos.<br />

Chef: Cocinero jefe.<br />

Tatiana Perera y José<br />

Manuel Vázquez.<br />

Pancarta: Cartel de gran<br />

tamaño con frases<br />

reivindicativas.<br />

Marta López y Antonio<br />

Muñoz.<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

palabras procedentes de otros países<br />

PATATA<br />

Palabra quéchua – Perú<br />

Alimento redondeado de piel marrón<br />

y carne balnca.<br />

PIZZA<br />

Palabra italiana<br />

Alimento hecho con masa de<br />

harina, queso, tomate, y otros<br />

ingredientes<br />

ACEQUIA<br />

CHOCOLATE<br />

Palabra maya- México<br />

Alimento hecho con cacao<br />

BODY<br />

Palabra inglesa<br />

Prenda elástica que<br />

utilizan<br />

las mujeres<br />

Palabra árabe<br />

Zanja o canal por donde se conduce<br />

las aguas para regar<br />

GEISHA<br />

Palabra japonesa<br />

Muchacha que canta, baila y<br />

toca música en Japón<br />

KEPTCHUP<br />

Palabra china<br />

Salsa de tomate con<br />

especias<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

EN ESTA SOPA DE LETRAS ENCONTRARÁS<br />

LOS NOMBRES DE OCHO ALIMENTOS<br />

QUE VINIERON DE ÁMERICA. ¡ ÁNIMO¡<br />

C A C A H U E T E Z<br />

Y M A T E C U P F T<br />

O K U L A S M O A R<br />

P E J A B I A Ñ C U<br />

I F A T E M I A R P<br />

Ñ U J A S T Z Y A R<br />

A D E T A C A U G A<br />

T O M A T E I E R O<br />

Z G U P Q G P O B U<br />

A O N A T A L P R E<br />

pasatiempos<br />

5.<br />

M<br />

3. T A Z A<br />

4. A Z A H A R<br />

M<br />

O<br />

O<br />

A I R O N .2<br />

1. T A B I Q U E<br />

Identifica las banderas<br />

Autodefinido<br />

1. Pared delgada<br />

construida para<br />

separar paredes.<br />

2. Diversión de feria.<br />

3. Recipiente<br />

pequeño con asa<br />

4. Flor blanca que<br />

tiene muy buen<br />

olor.<br />

5. Prisión que esta en<br />

el sótano<br />

Colombia<br />

España<br />

Marruecos<br />

Polonia<br />

Rumanía<br />

Chile<br />

Bolivia<br />

Ecuador<br />

Perú<br />

China<br />

Venezuela<br />

Etiopía<br />

CEIP adriano del valle<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

SOPA DE LETRAS<br />

pasatiempos<br />

Busca en esta sopa de letras el nombre de siete platos típicos andaluces.<br />

Isabel María Martínez Juncal - 5ºA<br />

Completa este crucigrama con palabras derivadas del francés.<br />

Vertical -<br />

1. Mechón de pelo<br />

levantado sobre la<br />

frente 2. Conjunto de<br />

platos que<br />

componen una<br />

comida 3. Vino<br />

espumoso originario<br />

de Francia<br />

4. Actividad manual<br />

no profesional<br />

6. Deporte que se<br />

juega con raqueta<br />

Horizontal -<br />

3. Cocinero jefe 5. Cartel de gran tamaño con frases reivindicativas 6. Pastel muy<br />

adornado 7. Bastidor con mango que se utiliza en tenis y otros juegos de pelota<br />

8. Técnica artística que consiste en pegar distintos materiales para hacer un dibujo<br />

CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

Averigua las diferencias<br />

BUSCA EN LA SOPA 7 GENTILICIOS Y<br />

PÁSALOS AL CRUCIGRAMA<br />

P R A J W Y L V N M J O<br />

A V J N Y S J L R K S Ñ<br />

R L N C V E W L L O B E<br />

G K R K LL C Y O O E H L<br />

E V G J N N N L Ñ J F I<br />

N J L I O A V I A M Q S<br />

T L W V U R P F P C Y A<br />

I M F R K F W V S D E R<br />

N R E G I N G L E S A B<br />

A P R F C H Y Z X W N M<br />

H J K J A P O N E S A F<br />

pasatiempos<br />

CEIP valeriano bécquer<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

Cuestiones, deseos y sueños de una Andalucía ¿De qué modo podemos contrastar los cambios,<br />

intercultural... avances y evolución seguidos por l@s niñ@s, los<br />

grupos clase y nuestra propia comunidad educativa?<br />

¿Es posible y deseable que Andalucía incorpore a su ¿Qué cambios significativos identificamos en<br />

identidad la multiplicidad cultural de las personas que relación con las modificaciones de actitudes, el<br />

habitan su territorio? ¿Existe a priori en Andalucía desarrollo de habilidades y el aprendizaje de<br />

una diversidad cultural no reconocida por el poder contenidos que favorezcan el respeto, la convivencia,<br />

dominante, las instituciones y la propia escuela?¿De el enriquecimiento experiencial y la construcción<br />

qué modo afecta a nuestra forma de entender la intercultural de nuestra realidad? ¿Está preparada la<br />

democracia participativa la participación de personas escuela a nivel global para convertirse en un espacio<br />

procedentes de diferentes países y culturas? de construcción de identidades? ¿Hasta dónde<br />

estamos dispuestos a llegar la comunidad educativa<br />

¿Qué sentido tiene hacernos estas preguntas desde de nuestro colegio en ese enriquecimiento cultural y<br />

la perspectiva de niñ@s, chavales/as y jóvenes? social? ¿Cómo podemos re-valorizar nuestras<br />

¿Cómo entendemos realidades tan diferentes como iniciativas, innovaciones y estrategias en relación con<br />

agua, aire, frío, calor, lago, mar, montaña, ciudad, la construcción de Andalucía entre culturas?<br />

trabajo, etc.? ¿Podemos preguntar y escuchar las<br />

respuestas sobre estos conceptos en la calle y el ¿De qué modo pueden ser los presupuestos<br />

aula? ¿Cuáles son los juegos que practicas en tu participativos con l@s niñ@s, chavales/as y jóvenes<br />

tiempo libre? ¿Cómo se hacen amigos y dónde os de Sevilla una herramienta para incorporar las ideas,<br />

juntáis?... iniciativas, energías e ilusiones de personas que<br />

proceden de otros contextos culturales? ¿Está<br />

¿Cómo se escuchan los deseos, ilusiones y preparada la escuela para integrar las identidades<br />

necesidades que tienen las personas que convivimos culturales desde un planteamiento democrático del<br />

en Andalucía? ¿De que modo somos las andaluzas currículum?<br />

personas tenidas en cuenta por l@s representantes ¿Cuál es el papel que deben desempeñar las<br />

polític@s y l@s técnic@s a la hora de tomar asociaciones de nuestro barrio en relación con la<br />

decisiones que nos afectan a nuestra vida cotidiana? construcción intercultural de Andalucía?<br />

¿Estamos relacionándonos entre personas de ¿Aprendemos en el tejido social modos de<br />

diferentes culturas dentro de nuestra comunidad? convivencia y participación que recogen la diversidad<br />

¿Para qué es imprescindible una construcción humana existente en nuestro barrio? ¿Es posible en<br />

democrática de Andalucía? ¿Qué podemos aportar el siglo XXI una estructura social y una perspectiva<br />

cada una de las personas (niñ@s, chavales/as, democrática participativa que excluya las visiones,<br />

jóvenes, adult@s y personas mayores) a una las propuestas, las energías de l@s niñ@s,<br />

Andalucía sustentable y democrática-participativa? chavales/as y jóvenes de otros países?<br />

¿Qué oportunidades tiene la comunidad educativa en ¿Aprovechamos la riqueza de nuestras lenguas,<br />

esta construcción intercultural que expresamos como costumbres, tradiciones y saberes para mejorar<br />

deseo? ¿Existen construcciones de conocimientos nuestra calidad de vida? ¿Nos podemos permitir<br />

que integran lo cotidiano, lo académico y lo científico? como comunidad autónoma desperdiciar las<br />

¿Cuál es la repercusión que poseen los saberes aportaciones, de tantas personas que con sus<br />

populares y la vida cotidiana en los procesos de vivencias y experiencias pueden enseñarnos otros<br />

enseñanza aprendizaje que se construyen desde el modos de convivencia?<br />

aula? ¿Cuáles son las potencialidades de l@s niñ@s ¿Es Andalucía una suma de identidades culturales o<br />

y familias que aprovechamos en nuestros grupos de un tapiz tejido a partir de las realidades culturales?<br />

clase? ¿Cómo se integran estos conocimientos en un<br />

proyecto educativo de Escuela Intercultural en Jorge Ruiz Morales<br />

Andalucía? ¿Qué papel tiene nuestra escuela y Miembro del Grupo de Investigación “Educación de<br />

comunidad educativa en esta transformación social, Personas Adultas y Desarrollo”<br />

educativa, cultural y medioambiental? ¿Cuáles son y del Equipo de los Presupuestos Participativos de<br />

los cambios que deberemos incorporar a la vida Sevilla “LABORAFORO”.<br />

cotidiana de nuestras aulas, a las metodologías, los Universidad de Sevilla<br />

contenidos y los modos de entender la evaluación?<br />

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EL Periódico de la zona - nº extraordinario junio 2007 - ESPECIAL - ANDALUCÍA, ENCUENTRO DE CULTURAS<br />

C.E.I.P. San José de Palmete<br />

C.E.I.P. Adriano del Valle<br />

C.E.I.P. Valeriano Bécquer

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