Textos - Fundación César Manrique

1. “César Manrique”, Diario de Avisos, Santa Cruz de
Tenerife, 2 diciembre 1979.
2. Dore Ashton, “À Rebours: La rebelión informalista”, cat.
À Rebours: La rebelión informalista, Centro Atlántico de Arte
Moderno, Las Palmas de Gran Canaria, y Museo Nacional
Centro de Arte Reina Sofía, Madrid, 1999.
César Manrique
Mariano Navarro
«[...] tenía la sensación de pertenecer,
de estar absolutamente integrado en la naturaleza.
Esa sensación marcó el resto de mi vida.» 1
Los historiadores han reconocido las profundísimas heridas que infligieron las dos guerras mundiales
en la piel cultural del mundo, especialmente en Occidente y el Japón, tras los horrores de la
Segunda y la devastación ética que supusieron el Holocausto y el empleo, por dos veces consecutivas,
de la bomba atómica contra este último país.
De esas raíces doloridas —afirma Dore Ashton— brotaron dos de las características definitorias
del arte de la posguerra: la rebelión contra los sistemas establecidos y el empleo de un mismo lenguaje
abstracto por artistas de latitudes más que distanciadas. «Sus enfáticas respuestas —añade—
recibieron pronto una serie de sobrenombres: informalismo, tachismo, expresionismo abstracto, abstracción
lírica, action painting, nueva figuración... [...] los pintores de todo el mundo hallaron un idioma
pictórico que se adaptaba a sus circunstancias. Sin embargo, la existencia de una lingua franca internacional
no supone la desaparición de la lengua nativa, tan profundamente arraigada en el corazón de
todo viajero. Las circunstancias locales producen inevitablemente dialectos y entonaciones locales.» 2
Varios de los expresionistas abstractos norteamericanos confesaron, más pronto que tarde, los
sentimientos de desolación, desesperanza y vacío respecto al arte de la pintura que experimentaron
41