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Catecismo Ortodoxo

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que de ninguna manera decimos que procede del Hijo, sino que sólo lo llamamos Espíritu del Hijo”<br />

(Theol. lib. 1 c.2 v. 4).<br />

Pregunta: ¿De dónde surge que el Espíritu Santo es igual al Padre y al Hijo, y debe ser, junto con<br />

ellos, adorado y glorificado?<br />

Respuesta: Surge de que Jesucristo mandó bautizar en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo<br />

(Mat. 28:19).<br />

Pregunta: ¿Por qué se dice en el Símbolo de la fe que el Espíritu Santo habló por los profetas?<br />

Respuesta: El Apóstol San Pedro escribe: “Porque nunca profecía alguna ha venido por voluntad humana,<br />

sino que hombres movidos por el Espíritu Santo han hablado de parte de Dios” (2 Pedro 1:21).<br />

Pregunta: ¿Habló también el Espíritu Santo por los Apóstoles?<br />

Respuesta: Ciertamente lo hizo. “Les fue revelado a los profetas que, no a sí mismos, sino a nosotros<br />

servían con este mensaje que ahora es anunciado por los que evangelizan por medio del Espíritu Santo<br />

enviado del cielo” (1 Pedro 1:12).<br />

Pregunta: ¿Por qué, entonces, no se menciona a los Apóstoles en el Símbolo de la fe?<br />

Respuesta: Porque en el tiempo cuando fue compuesto el Símbolo de la fe nadie dudaba de la inspiración<br />

de los Apóstoles.<br />

Pregunta: ¿Se manifestó el Espíritu Santo a algunos hombres en una manera especial?<br />

Respuesta: Sí. Descendió sobre los Apóstoles en forma de lenguas de fuego, al quincuagésimo día después<br />

de la resurrección de Jesucristo.<br />

Pregunta: ¿Se comunica hoy el Espíritu Santo a los hombres?<br />

Respuesta: Es comunicado a todos los verdaderos cristianos: “¿No sabéis que sois santuarios de Dios y<br />

que el Espíritu Santo habita en vosotros?” (1 Cor. 3:16).<br />

Pregunta: ¿Cómo podemos ser partícipes del Espíritu Santo?<br />

Respuesta: Por la oración ferviente y por los Sacramentos. “Si pues, vosotros, siendo malos, sabéis dar<br />

cosas buenas a vuestros hijos, ¡cuánto más el Padre del cielo dará el Espíritu Santo a los que lo pidan!”<br />

(Lucas 11: 13); “Mas cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador y su amor a los hombres,<br />

él nos salvó, no por obras de rectitud que hubiésemos hecho nosotros, sino según su misericordia, por<br />

medio del baño de regeneración y de renovación del Espíritu Santo, que El derramó con abundancia sobre<br />

nosotros por medio de Jesucristo Nuestro Salvador” (Tito 3:4-6).<br />

Pregunta: ¿Cuáles son los principales dones del Espíritu Santo?<br />

Respuesta: Los principales y más generales son, según el Profeta Isaías, los siguientes siete:<br />

1) El espíritu de temor de Dios.<br />

2) El espíritu de conocimiento.<br />

3) El espíritu de fuerza.<br />

4) El espíritu de consejo.<br />

5) El espíritu de inteligencia.<br />

6) El espíritu de sabiduría.<br />

7) El espíritu del Señor o el don de piedad e inspiración en su máximo grado (Isaías 11:2).<br />

Sobre el Noveno artículo<br />

Pregunta: ¿Qué es la Iglesia?<br />

Respuesta: La Iglesia es la comunidad humana instituida por Dios, unida por la fe ortodoxa, la Ley de<br />

Dios, la jerarquía y los Sacramentos.<br />

Pregunta: ¿Qué es creer en la Iglesia?<br />

Respuesta: Es honrar piadosamente a la verdadera Iglesia de Cristo, y obedecer su enseñanza y mandamientos,<br />

por la convicción de que la Gracia habita en ella, y que obra, enseña y gobierna para la salvación,<br />

que fluye por ella de su única cabeza, el Señor Jesucristo.<br />

Pregunta: ¿Cómo puede la Iglesia, que es visible, ser objeto de fe, cuando la fe, según dice el<br />

Apóstol, es la demostración de lo que no se ve?<br />

Respuesta: Primero, pese a que la Iglesia es visible, la Gracia de Dios que está en ella y en los que ella<br />

santifica, no lo es. Y esto es lo que propiamente constituye el objeto de la fe en la Iglesia. Segundo, la<br />

Iglesia, pese a ser visible porque está sobre la tierra y contener a todos los cristianos ortodoxos que viven<br />

sobre la tierra, es al mismo tiempo invisible, porque está parcialmente en el cielo y contiene a todos<br />

aquellos que han partido en verdadera fe y santidad.<br />

Pregunta: ¿En qué basamos la idea que la Iglesia es al mismo tiempo de la tierra y del cielo?<br />

Respuesta: En las siguientes palabras del Apóstol San Pablo dirigidas a los cristianos: “Os habéis acercado<br />

al Monte Sión, a la ciudad de Dios vivo, la Jerusalem celestial, y a miríadas de ángeles, reunión<br />

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