Catecismo Ortodoxo

Pregunta: ¿Cómo la avaricia está relacionada con la idolatría?
Respuesta: El Apóstol San Pablo dice expresamente que “avaricia es idolatría” (Col. 3: 5), porque el
hombre avaro sirve al dinero antes que a Dios.
Pregunta: ¿Si el segundo mandamiento prohibe el amor al lucro, a qué nos enseña?
Respuesta: Al no amontonamiento de riquiezas y a la generosidad.
Pregunta: ¿Por qué los “servidores del vientre” son idólatras?
Respuesta: Porque buscan la gratificación sensual antes que cualquier otra cosa. Y por ello el Apóstol
San Pablo dice que “su dios es el vientre” o, en otras palabras, que su vientre es su ídolo (Filip. 3: 19).
Pregunta: Si el segundo mandamiento prohibe el servicio al vientre, ¿qué obligaciones tenemos que
cumplir por el contrario?
Respuesta: La templanza y el ayuno.
Pregunta: ¿Por qué el orgullo y la vanidad están referidos a la idolatría?
Respuesta: Porque el hombre orgulloso valora ante todo sus propias habilidades y excelencias, y así
viene a ser su ídolo; el vanidoso quiere, además, que otros adoren ese mismo ídolo. Este orgullo y vanidad
están sensiblemente ejemplificados en Nabucodonosor, rey de Babilonia, que hizo erigir un ídolo de
oro de su persona y ordenó que todos lo adoraran (Daniel 3).
Pregunta: ¿Hay algún otro vicio cercano a la idolatría?
Respuesta: La hipocresía. Cuando un hombre usa los aspectos exteriores de la religión, como el ayuno y
la estricta observancia de las ceremonias, para obtener el respeto de la gente, sin pensar en enmendar
interiormente su corazón (Mat. 6:5-7).
Pregunta: Si el segundo mandamiento prohibe el orgullo, la vanidad y la hipocresía, ¿qué virtudes contrarias
se prescriben?
Respuesta: La humildad, y hacer el bien en secreto.
Sobre el tercer mandamiento
Pregunta: ¿Cuándo es tomado el nombre de Dios en vano?
Respuesta: Es tomado o expresado en vano, cuando se cita su nombre en conversaciones vanas e inútiles,
y aun más, cuando se lo expresa mintiendo o irreverentemente.
Pregunta: ¿Qué pecados prohibe el tercer mandamiento?
Respuesta: 1. Blasfemia, o emitir palabras contra Dios.
2. Murmuración, o sea quejarse contra la Providencia Divina.
3. Profanación, cuando las cosas divinas son tomadas en broma o insultadas.
4. Distracción en la oración.
5. Perjurio, cuando una persona afirma con un juramento algo falso.
6. Ruptura de juramento, cuando las personas no mantienen justa y legalmente los juramentos.
7. Ruptura de votos hechos a Dios.
8. Juramentos banales, o emitir juramentos irreflexivos en las conversaciones comunes.
Pregunta: ¿Están dichos juramentos expresamente prohibidos en las Sagradas Escrituras?
Respuesta: El Salvador dice: “Yo os digo: No juréis en ninguna manera, ni por el cielo, porque es el trono
de Dios... Pero sea vuestro hablar: sí, sí, no, no, porque lo que es más de esto, de mal procede” (Mat.
5:34 y 37).
Pregunta: ¿No prohibe esto todo juramento en materia civil?
Respuesta: El Apóstol Pablo dice: “Los hombres ciertamente juran por uno mayor que ellos, y para ellos
el fin de toda controversia es el juramento para confirmación. Por lo cual, queriendo Dios mostrar más
abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, interpuso juramento”
(Heb. 6: 16-17). De esto debemos concluir que, si Dios mismo por una manifestación inmutable usa un
juramento, más aun nosotros, en ocasiones graves y necesarias, requeridos por autoridades legales,
tomemos un juramento religiosamente con la firme intención de no romperlo.
Sobre el cuarto mandamiento
Pregunta: ¿Por qué se manda guardar el séptimo día, más que cualquier otro, como santo para Dios?
Respuesta: Porque Dios hizo el mundo en seis días y al séptimo descansó de la Creación.
Pregunta: ¿El Sabbath es guardado en la Iglesia Cristiana?
Respuesta: No es guardado, estrictamente hablando, como día santo, mas en memoria de la Creación
del mundo y como continuación de su observancia original, se lo distingue de los demás días de la semana
por una mitigación de las reglas de ayuno.
Pregunta: ¿Cómo obedece, entonces, la Iglesia Cristiana el cuarto mandamiento?
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