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LETRAS 15

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AXIOLOGÍA: EL PROBLEMA DEL VALOR<br />

6. La cualidad.- Esto significa que los valores solo se<br />

pueden determinar o reconocer cualitativamente,<br />

más no cuantitativamente. Ejemplo: no es posible<br />

pensar en cantidades de belleza, pues los valores son<br />

cualidades puras.<br />

7. El distintivo.- Los valores reflejan los valores distintivos<br />

de las cosas. Ejemplo: una manzana bella (estético),<br />

una manzana sabrosa (sensorial), etc.<br />

8. Los criterios de los valores son históricos, relativos<br />

y circunstanciales.- Histórico por que se dan en<br />

un determinado tiempo o épocas, relativo por que<br />

pertenecen a un grupo social y circunstancia por que<br />

varían. Ejemplo: en la antigua Grecia se prefería el<br />

valor de la belleza, en la edad media, la santidad, en<br />

el Renacimiento, la verdad y la belleza, en los tiempos<br />

modernos, lo útil y la justicia, en la actualidad la<br />

verdad, la justicia, lo vital.<br />

Lo agradable de nuestro sentido<br />

del gusto<br />

B. Valores vitales.<br />

Son aquellos que se refieren al sostenimiento de<br />

la vida. Ejem: Lo fuerte – lo débil, lo saludable – lo<br />

insalubre, la vida – la muerte, etc.<br />

IV. LA NATURALEZA DEL VALOR<br />

Al respecto existen numerosas respuestas:<br />

A. Teoría objetivista<br />

El valor existe independientemente del sujeto o de<br />

una conciencia valorativa. El valor existe antes de la<br />

valoración. Las variaciones de los objetos nos obligan<br />

a variar nuestras apreciaciones.<br />

B. Teoría subjetivista<br />

El valor depende el sujeto y no existe<br />

independientemente de él. Su asistencia, su sentido su<br />

validez se debe a reacciones fisiológicas o psicológicas<br />

del sujeto que valora. Los hombres difieren en sus<br />

juicios de valor generando un desacuerdo permanente,<br />

porque cada uno tiene sus gustos y preferencias.<br />

C. Teoría relacionista<br />

Los valores surgen como puras reacciones entre sujeto<br />

y objeto. Si considera el sujeto aislado no hay valor lo<br />

mismo, si atendemos solo al objeto. Ejem: un objeto<br />

es “bueno” no en si mismo sino por relación con otros<br />

objetos más buenos, menos buenos, malos, etc.<br />

Un paso a la muerte<br />

C. Valores económicos.<br />

Se refieren a la utilidad. Se sitúan en el campo de<br />

la economía y la producción. El valor se determina<br />

por la calidad, por la materia de que están hechas<br />

las cosa y por forma en que están hechas las<br />

cosas. Ejem: lo útil – lo inútil, lo conveniente – lo<br />

inconveniente, lo oportuno – lo inoportuno, lo<br />

lucrativo – lo no lucrativo, lo barato – lo caro, lo<br />

adecuado – lo inadecuado, etc.<br />

D. El escepticismo axiológico.<br />

Sostienen que la palabra valor es un término<br />

desprovisto de sentido propio.<br />

V. CLASES DE VALORES<br />

Adoptaremos la siguiente clasificación:<br />

A. Valores sensoriales.<br />

Son aquellos que son percibidos y apreciados a través<br />

de nuestros sentidos.<br />

Ejem: lo agradable lo desagradable, lo placentero – lo<br />

doloroso, lo sabroso – lo insípido, etc.<br />

La Riqueza<br />

TEMA<strong>15</strong><br />

FILOSOFÍA<br />

2<br />

2 SAN MARCOS REGULAR 2014 – II

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