La ternura y la postura

Carlos Aldana Mendoza
Como podemos descubrir, la ternura y la conflictividad
del proyecto educativo a favor de la paz, se basa
en dos grandes fundamentos: la afectividad y la ética.
La primera, como fundamento concreto y vinculante.
La segunda, como el norte axiológico en el que encontramos
los valores, el sentido político, la concepción
plena y fundante de lo humano y de la sociedad que
aspiramos. La primera la sentimos y la concretamos en
nuestra convivencia educadora y aprendiente. La
postura la asumimos, la volvemos compromiso, nos
apropiamos de ella.
El puño firme de la mano que trabaja y denuncia,
sólo puede ser fuerte si sabe aflojarse para hacer de sus
dedos instrumentos de ternura. El puño que se enfrenta
al mundo también debe ser la mano suave que lo acaricia.
No podemos aceptar que la educación para la paz
olvide una u otra. En ambos puntos de partida se
encuentra la riqueza, el cuerpo conceptual pero también
operativo, de este tipo de propuesta. Es también en ambos
componentes que vamos a poder descubrir la razón
de ser de esta educación que, dada su compleja intencionalidad,
necesita ser seriamente comprendida desde sus
cimientos.
Como consecuencia de lo anterior, cuando nos
ocupamos de la educación para la paz, no nos ocupamos
exclusivamente de descubrirla pedagógicamente, pues
se trata de lanzar múltiples miradas: al mundo de la
economía, la política, la cultura, de lo individual, de lo
ecológico…
Obviamente, este libro se dedica más a la reflexión
y discusión pedagógica, pero sin descartar esas otras
visiones y aportes.