La ternura y la postura

Ternura y Postura
nos expresan una violencia adquirida, aprendida,
asumida, introyectada.
El director de una institución que utiliza lenguaje
verbal violento, abusivo e irrespetuoso con sus compañeros
de trabajo, no tiene porqué responsabilizar al
Estado, o a la historia, de su violencia. O cuando un
profesor de aula pega salvajemente en la cabeza de uno
de sus alumnos, no tiene porqué reducirse su temperamento
a las estructuras. (Aun cuando pueda argumentarse
la ausencia de institucionalidad en contra de la
violencia).
No puede explicarse toda la violencia desde las
categorías de carácter estructural, porque es evidente
que la violencia se ha aprendido, se ha incorporado a la
vida cotidiana y se ha constituido en una de las características
de nuestra “manera de ser”.
Debemos insistir, sin embargo, en la necesidad de
una comprensión que integre ambas dimensiones: la
violencia en Guatemala es estructural y es cultural. Y
así debe ser comprendida.
Por la razón de ser de este libro, nos dedicamos en
las siguientes líneas a breves consideraciones sobre la
cultura.