Información - Biblioteca de Autores Cristianos

Índice general
XI
Págs.
2. Los primeros puntos de reflexión mixta sobre el ministerio
petrino .................................. 322
3. El ministerio del Obispo de Roma en el diálogo con las
Iglesias ortodoxas. ............................ 324
4. El avance de la ARCIC II y la convergencia posible de católicos
y luteranos sobre el primado ............... 327
5. Cuestiones teológicas abiertas en proceso de convergencia
..................................... 331
II.
MINISTERIO Y CARISMAS ECLESIALES
El sujeto de la ordenación sacerdotal en
el diálogo ecuménico ............................ 335
1. El trabajo de la Comisión Mixta Internacional Católico-Ortodoxa
................................ 336
2. «Eclesiología eucarística» y teología de la Iglesia local:
punto de partida del diálogo católico-ortodoxo ....... 337
3. El diálogo católico-ortodoxo y su relación con el diálogo
de católicos y ortodoxos con las otras confesiones cristianas
...................................... 342
a) El diálogo católico-ortodoxo y los otros diálogos de
la Iglesia católica .......................... 342
b) El diálogo de los ortodoxos con otras Iglesias .... 356
c) El punto de vista ortodoxo y católico ante la innovación
anglicana al ordenar a mujeres ............ 364
4. Reflexión final sobre el curso del diálogo: de las dificultades
del presente a las perspectivas de futuro para católicos
y ortodoxos .............................. 385
5. A modo de conclusión ......................... 388
CAPÍTULO XIII.
CAPÍTULO XIV. El carisma eclesial de la mujer. ........ 393
1. El puesto de la mujer en la Iglesia ................ 393
a) La herencia del Antiguo Testamento en la Iglesia antigua
................................... 393
b) La mujer igual al varón ante Dios: clave mariológica . 399
c) Las funciones de la mujer en la Iglesia .......... 404
2. Algunos factores de la crisis actual de la imagen eclesial
de la mujer. ................................. 406
3. El carácter sacramental del sacerdocio ordenado, dificultad
para la ordenación de mujeres. ................ 410