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ROMPIENDO LAS CADENAS

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114 Rompiendo las cadenas<br />

«Acerca del diablo, sus ángeles y las fuerzas opositoras,<br />

la enseñanza eclesiástica sostiene que tales seres<br />

existen; pero no se explica con suficiente claridad lo<br />

que son o cómo existen. Sin embargo, la siguiente<br />

opinión la sostiene la mayoría: que un demonio era<br />

un ángel, que habiendo apostado persuadió a cuantos<br />

ángeles le fue posible que cayeran con él; y estos,<br />

aun en el presente, los llama sus ángeles».2<br />

Lucas nos da una interesante visión de la personalidad e individualidad<br />

de los espíritus malignos. Después de expulsar al demonio<br />

que tenía mudo al hombre, sus detractores lo acusaron de<br />

expulsar demonios por el poder de Beelzebú, príncipe de los demonios<br />

(Lucas 11:15). Durante la discusiónque siguióacerca de los<br />

demonios, Jesús dijo:<br />

«Cuando el espíritu inmundo sale del hombre,<br />

anda por lugares secos, buscando reposo; y no hallándolo,<br />

dice: Volveré a mi casa de donde sali Y<br />

cuando llega, la halla barrida y adornada. Entonces<br />

va, y toma otros siete espíritus peores que él; y entrados,<br />

moran allí; y el postrer estado de aquel hombre<br />

viene a ser peor que el primero» (Lucas 11:24-26).<br />

De este pasaje podemos recoger varios puntos de información<br />

acerca de los malos espíritus:<br />

1. Los demonios existen fuera o dentro de los seres humanos.<br />

Los demonios parecen ser espíritus que encuentran una medida<br />

de reposo en los seres orgánicos y prefieren aun a los cerdos antes<br />

que la nada (Marcos 5:12). Estos Espíritus pueden adquirir derechos<br />

territoriales y asociarse con ciertas regiones geográficas que<br />

han utilizado para los propósitos satánicos.<br />

2.Pueden viajarsegúnsu voluntad.Como entidades espirituales,<br />

los demonios no están sujetos a las barreras del mundo natural.<br />

Las paredes del edificiode tu iglesiano establecen una muralla<br />

Manipulación de espíritus 115<br />

para la influencia satánica;solo la oración y la autoridad espiritual<br />

pueden hacerlo. Recuerda, el único santuario verdadero que tenemos,<br />

es nuestra posiciónen Cristo.<br />

3.Se pueden comunicar. En Lucas 11 resulta obvio que los espíritus<br />

malignos se comunican entre sí. También pueden hablar a<br />

los hombres por medio de un sujeto humano, como lo hacían con<br />

el endemoniado gadareno (Mateo 8:28-34).Loscasosextremos revelan<br />

su control sobre el sistema nervioso central. Un grado menor<br />

de control procede de haber prestado atención a espíritus engañadores<br />

(1 Timoteo 4:1).<br />

4. Cada uno tiene una identidad personal. Nótese el uso del<br />

pronombre personal en Lucas 11: « ...volveré a mi casa de donde<br />

salí» (v, 24). Estamos hablando de personalidades pensantes que se<br />

oponen a fuerzas impersonales. Por eso los métodos seculares de<br />

investigaciónno van a revelar su existencia. Solo nuestra revelación<br />

personal, es el único recurso de autoridad acerca de la realidad y<br />

personalidad de los espíritus malignos.<br />

5. Puedenrecordar y hacer planes. El hecho de que pueden dejar<br />

un lugar, regresar, recordar su estado anterior y hacer planes<br />

para retornar con otros, muestra la capacidad que tienen de pensar<br />

y planificar.<br />

6.Pueden evaluar y tomar decisiones. El hecho que el espíritu<br />

maligno encuentra su objetivo humano «barrido y puesto en orden»<br />

(v, 25) indica claramente que pueden evaluar su víctima.Los<br />

demonios ganan accesoa nuestra vida a través de nuestros puntos<br />

de vulnerabilidad. Sin embargo, no debemos preocuparnos por lo<br />

que Satanás piensa de nosotros, sino por vivir de manera agradable<br />

a Dios (2Corintios 5:9).<br />

7. Pueden combinar susfuerzas. En Lucas 11, un espíritu se<br />

unió a otros siete, haciendo el estado de su víctima peor que al<br />

principio. En el caso del endemoniado gadareno, el número de<br />

demonios reunidos para el mal formaba una «legión» (Marcos

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