Las Dos Babilonias - Iglesia de Dios Cristiana y Bíblica - Inicio

Lo Que Usted Debe Saber
justificar este culto, como ya lo hemos visto, esa madre debe,
por supuesto, ser elevada a la divinidad y atribuírsele poderes y
prerrogativas. Por tanto, toda dignidad que, según la creencia,
poseyera el hijo, se le atribuía por igual a ella. Todo nombre de
honor que él llevara, se le daba a ella en forma similar. A él se le
llamó Belo, “el Señor;” a ella, Beltis, “mi Señora.” 152 A él se le
llamó Dagón, 153 “el Tritón;” a ella, Derketo, “la Sirena.” 154 El,
como rey del mundo, llevaba cuernos de buey; 155 a ella, como ya
hemos visto, en cita de autoridad de la Versión de los Setenta, se
le puso sobre la cabeza una cabeza de buey, como insignia de
realeza. 156 A él, como el dios Sol, se le llamó Beël-samen, “Señor
del cielo;” 157 a ella, como la diosa Luna, se le llamó Melkatashemin,
“la Reina del cielo.” 158 A él se le adoraba en Egipto
como “el Revelador de la bondad y de la verdad;” 159 a ella se le
adoraba en Babilonia, bajo el símbolo de la Paloma, como la
diosa de la dulzura y la misericordia, 160 la “Madre de la acogida
bondadosa,” 161 la “misericordiosa y propicia para los hombres.” 162
A él, con el nombre de Mitra, se le adoró como Mesites o “el
Mediador;” 163 a ella, como Afrodita o la “Amortiguadora de la
Ira,” se le llamó Mylitta, “la Mediadora.” 164 A él se le represen-
152
Ver ante, p. 20, Nota.
153 Ver ante, p. 144, Nota.
154 KITTO, Enciclopedia, vol. I. pp. 251, 252.
155 Ver ante, pp. 32-36.
156 EUSEBIO, Praeparatio Evangelii, lib. I. cap. 10, vol. I. p. 45. Esta afirmación es
notable, porque muestra que los cuernos que llevaba la gran diosa pretendían mostrarla
realmente como la imagen expresa de Nino, o “el Hijo.” Si ella llevara solamente
cuernos de vaca, podría haberse supuesto que estos cuernos pretendían identificarla
con la luna. Pero los cuernos de toro demuestran que la intención era la de
representarla como igual en su soberanía con Nimrod, o Cronos, el “Cornudo.”
157 Ver ante, p. 165.
158 Jeremías 7:18, y PARKHURST, Léxico Hebreo, pp. 402, 403.
159 Ver ante, p. 72.
160 Ver ante, p. 78.
161 Ver ante, p. 158. El significado caldeo del nombre Amarusia, que quiere decir
“Madre de la acogida bondadosa,” demuestra que ha venido de Babilonia.
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