DE LA SIERRA A LA CAPITAL - La Casa de Panchita

LA SALUD: derecho violadoEn octubre nos reunimos todos, todos. Hay una costumbre en mi pueblo y toda la genteviene, hacen fiesta. Al año nos encontramos casi todos los paisanos allí. Nos encontramos,conversamos, tomamos, bailamos, hay música, contratamos orquesta y toda la gente baila.Hay procesión, para hacer pasear casa por casa. Eso a mí me gusta, también. Voy al añouna vez. Alquilamos un local grande, toda la gente lo colabora (da dinero) para el localy para poner flores. Preparan comida ¡igualito que en la sierra! Cuando nos encontramosentre paisanos, ya nos hablamos en quechua... En mi salón (del colegio), también hay unasamigas, hay tres que saben, y con ellas siempre hablamos en quechua.(Agripina, 24 años, 4 o de educación secundaria)Cuando les es posible, practican las costumbres del lugar del origen, principalmente enespacios privados. En las calles o lugares públicos no lo hacen por temor a la discriminación.Por ejemplo, cuando los empleadores viajan, ellas cocinan comidas típicas de sutierra; cuando se encuentran con personas que hablan la misma lengua materna en lascasas donde trabajan, en el colegio o en La Casa de Panchita lo utilizan y se sienten bien.En La Casa de Panchita, hay personas con quien sí hablamos aymara. Hablo con ellas, escomo un encuentro. No son de mi mismo pueblo pero es de otra provincia o de otrodistrito, pero nosotros hablamos el mismo idioma. Hablando aymara en Lima, vuelvo a misraíces cuando hablo con ellas. Me siento bien cuando hablo, me encuentro con esta clasede personas, con muchas ganas de superarse. Es lo que más me gusta y cuando volvemosa hablar así, aymara, volvemos a las raíces. Mi tierra está presente cuando nos encontramoscon ellos. Aunque siempre los tengo presente, extraño mucho cómo es la gente allá,cómo somos todos, la forma hasta de comer, ¡de todo! Extraño todo; es distinto.(Wara, 20 años, educación secundaria completa)62