el misticismo del súperhombre américo

El cuerpo mismo del humano es objeto.El objeto es forma en el tiempo, espacio y la multiplicidad.El sujeto ésta fuera del tiempo, el espacio y es indivisible.El sujeto lleva dentro de sí el conocimiento de todo objeto, o sea, en el lenguaje de Kant, allí elobjeto existe a priori en nuestra conciencia.La razón es la que nos permite la expresión común de todas las formas del objeto. Nuestroconocimiento a priori.Las representaciones son intuitivas o abstractas (conceptos).Sus condiciones de posibilidad son, de acuerdo a Kant, formas del experiencias.La percepción más general se da en tiempo y espacio.Y su contenido puede ser intuido en su pureza como si su contenido fuese vaciado y sólo quedarálo que en sí es el objeto, esencialmente.Es como si el objeto quedará independiente de toda experiencia. Como si el objeto fuese IdeaPura y fuera ley o conjunto de leyes de los objetos manifestados, base de la matemática más pura,matemática sin defecto alguno. Esta es una razón pura, una ley de causalidad condicionando todaexperiencia.Es el pensamiento como ley que fundamenta todo juicio.Schopenhauer le llama: "Razón de Ser".De todo objeto, tanto en tiempo como en espacio.Fuera de esta razón de ser, todo deviene en tiempo y en espacio.Para Kant se trata de la apariencia opuesto a la cosa en sí. Para la Sabiduría de los indios esMaya, el velo de la ilusión, como el ensueño de los mortales (ver los Vedas y los Puranas. Obras de loshindúes).Se comprende esto, descubre el principio de razón y la esencia del tiempo.La esencia del tiempo es la sucesión.Así se intuye el espacio puro, la esencia del espacio. O sea, la reciprocidad de todas las partes delos objetos. Lo cual se estudia en geometría.La esencia de la materia no es más que causalidad. Su SER es OBRAR. Y esta actividad es loque llena a espacio y tiempo.El obrar se mueve en la ley de causa y efecto."Materia" más realidad es ACTUALIDAD.Todo en la materia varía de acuerdo a reglas.Pero el tiempo y el espacio nos lo podemos representar intuitivamente sin la materia.Aunque en la materia, la materia misma es inseparable del tiempo y el espacio.Es en la esencia de la materia que tiempo y espacio se funden y son causa de todo objeto.Todo coexisten en espacio fijo y tiempo instantáneo.La causalidad es lo que pone en relación al tiempo con el espacio.La esencia de la materia es: ACCIÓN.La relación de espacio y tiempo da lugar a la simultaneidad Esta es la esencia de la realidad pueses lo que permite LA DURACIÓN y el cambio inagotable de todo objeto.Para Kant la materia se refiere a "lo que se mueve en el espacio".Porque EL MOVIMIENTO no es más que la reunión del tiempo y el espacio. Kant decía que elmovimiento consiste en el conocimiento del tiempo.Kant llamó "formas puras a la sensibilidad" al correlato del tiempo y el espacio en el sujeto.Materia es causalidad.El cuerpo es el objeto inmediato del sujeto, que sirve de medio para la intuición de todo los demásobjetos.Los sentidos del cuerpo nos permiten gozar de sensación ante todo otro objeto.La sensación permite intuir.El conocimiento de la causalidad está ya contenido en la intuición, base a priorística de todaexperiencia.Los realistas afirman que el objeto es la causa y el sujeto es el efecto.Los idealistas afirman lo contrario, que el sujeto es la causa y el objeto el efecto.Entonces, los escépticos arguyen que ninguno de ellos se basa en la razón y por lo tanto, ambos191