Revista de Humanidades - Universidad Panamericana

La salud y la responsabilidad socialHay un vínculo estrecho entre los temas de salud y la justicia social; la historia del cuidado delprójimo enfermo como deber de cada persona, no sólo del médico, se remonta al menos alcristianismo. Dentro del mundo cristiano es fundamental el cuidado de los desprotegidos, entreellos los enfermos, quienes fueron y han sido considerados como “el Tesoro de la Iglesia”, usandopalabras de San Lorenzo. Con la institución del estado moderno, el deber de velar por la salud delos ciudadanos recayó sobre el estado –la salud, educación y seguridad son quizá los componentesque mejor justifican la creación de naciones-, con la idea de seguridad social y prestación deservicios de salud provistos por un estado cuyos recursos se obtienen de la contribución de lospropios ciudadanos.Este modelo de salud social cristalizó en nuestro país durante el XX con instituciones paraestatales(IMSS, ISSSTE, seguro popular, etc.) que, coordinadas en el Sistema de Salud, responden o son lasresponsables de hacer valer el derecho a la salud de la población que, junto con otros derechoshumanos de segunda generación, está asentado en nuestra constitución (art.4) y otros documentos.El derecho a la salud y la búsqueda de su cumplimiento son signos de progreso en laresponsabilidad social y la solidaridad. Una parte importante, que debería ser aun mayor, del dineroque los ciudadanos aportan a las arcas públicas son destinados a la atención de quienes lo necesitan,especialmente de aquellos que no podrían enfrentar la enfermedad con sus propios recursos 36 . Lasociedad civil, las llamadas sociedades intermedias, también contribuyen al mejoramiento de lascondiciones sanitarias de grupos indefensos y rezagados más allá de los esfuerzos gubernamentales.Sin embargo, la intención de este ensayo no es reflexionar sobre la “responsabilidad social” en lossistemas de salud, su intención es reflexionar sobre el cuidado que cada individuo debe hacer de supropia salud y cómo esto puede promover el bienestar de la sociedad y sus estructuras de gobierno.Es decir, no hablaré aquí sobre el derecho a la salud, a quién se puede exigir el cumplimiento deeste derecho, o de lo lejos que estamos de que este derecho positivo sea mucho más que un buen36 Para quienes siguen el debate de la reforma de salud en EEUU cuesta trabajo entender cómo el supuesto“liberalismo” Americano podría oponerse a este sentido de la solidaridad. Recientemente leí una buena columna de estetema: Roger Cohen propone que es una cuestión “mitológica” la que no permite que los EEUU acepten las reformas asu sistema de salud, un liberalismo mal entendido. El título de la columna es ilustrativo de lo que hemos estadohablando: “The Public Imperative” por Roger Cohen en The New York Times, opinion; consultado en:http://www.nytimes.com/2009/10/05/opinion/05iht-edcohen.html (4 de octubre de 2009). 66