Cubierta completa Salir Marcha - Plan Nacional sobre drogas

34de fiesta, es decir, de experimentar la vivencia ritual ygrupal del caos y el desorden. En el espacio de la fiestase invierten parte de los valores que dominan en lavida social, está permitida la expresión de los impulsosprimarios reprimidos en el espacio formal, por ello losactos están orientados a transgredir el orden de lasinstituciones por medios simbólicos y ritualizados, abeber, emborracharse, bailar y divertirse hasta agotarlas fuerzas. A veces interviene también la violencia, lalucha, el riesgo. Tras la fiesta el orden se restaura y lasnormas vuelven a dominar. El salir de marcha es portanto una válvula de escape que permite la continuidaddel orden; es el ritual de destrucción del tiempo pasadopara dar lugar a un nuevo tiempo, al inicio de unanueva semana, a la aceptación renovada del ordenestablecido. Ese significado que da contenido a la fiestadebe valorarse en relación a la experiencia de losjóvenes cada fin de semana.Como ya se ha anunciado más arriba, uno de los cambiosa tener en cuenta es que la experiencia de la fiesta,que es propia de la tradición en momentos puntualesdel año, ahora es posible experimentarla cada finde semana. Esa diferencia cuantitativa tiene consecuenciasen todos los órdenes de la vida social, especialmentepara aquellos jóvenes que la experimentande forma más intensa. La vivencia de la diversión produceun importante desgaste físico y emotivo, especialmentesi se acompaña del consumo de sustanciaspsicoactivas, lo que requiere de un periodo de restauracióndel cuerpo y de las emociones. Por tanto, lacapacidad para actuar en las actividades formalesdurante la semana puede verse influenciada por lasconsecuencias, positivas o negativas de la actividadfestiva. Como ya se ha mencionado, la complementariedadde la semana y fin de semana permite un análisisde conjunto en que se valora la influencia mutuade las actividades desarrolladas en esos dos espaciosde tiempo.Cuando se sale de marcha se sigue un orden, queaunque no está escrito ni establecido bajo ningún criterioformalizado, es un orden que mantiene y puedeexplicar la dinámica de las distintas tribus. Las tribusde jóvenes se encuentran de forma aparentementeespontánea en algún lugar de la ciudad y ocupan unespacio que lo consideran propio. Las plazas, lascalles o las esquinas donde tienen lugar los botellonesson un ejemplo de esos lugares. Otros, lo hacenen algún local o fiesta privada. Una función de la tribues organizar ese encuentro. En esos lugares dondelas tribus de jóvenes se juntan tiene lugar el inicio dela fiesta que puede durar horas y sirve de precalentamientoantes de alcanzar el momento más álgidode la noche. Ello sucede cuando se adentran en unlocal, discoteca, pub o club donde la conexión con lamúsica, el baile y la diversión alcanza mayor intensidad.Por tanto la dinámica de las tribus tiene un tiempoy unos espacios propios. Podría decirse que cadatribu se acopla a un “templo” donde tiene lugar elritual de la danza y la diversión, donde las relacionesse sacralizan y actúan como un sistema de representaciónque da forma a la identidad y a la alteridad. Lastribus de jóvenes pueden compartir espacios comunespero se distinguen unas de otras, puede habergrupos de jóvenes muy distintos en una misma discoteca,pero entre ellos se distinguen y se establecenseñas de identidad distintas. También existe unadiversidad de lugares que permiten una amplia gamadonde buscar la diversión. Se pueden encontrar lugaresal aire libre o en locales cerrados, espacios reducidosde pequeños bares o clubes o enormes espacioscomo los de las discotecas. Los lugares tambiéntienen relación con aspectos de identidad del grupo,los más jóvenes prefieren un tipo de estética, losalternativos optan por otra y ocurre lo mismo con lospijos. La identificación o preferencia de las tribus conciertos lugares no significa que se trate de entidadessedentarias que se instalan en un local donde pasantoda la noche, más bien al contrario, se destacan porun cierto nomadismo: los jóvenes, solos o en grupotransitan de un lugar a otro a lo largo de la noche, sevan encontrando con distintos grupos de jóvenes,cambiando de ambientes y de actividades. Puede