Cubierta completa Salir Marcha - Plan Nacional sobre drogas

4. Salir de marcha en cinco ciudades españolasgidos para los jovencitos, algunos se mueven engrupo pero otros en pareja, el uso de coche es muyfrecuente y aunque comparten el estatus socioeconómicode los otros grupos este grupo es el másmodélico de la clase media y alta, hay muchos universitarios,profesionales, y son jóvenes que participande la moda y la estética más novedosa.Un tercer grupo son los ‘alternativos’, suelen ser tambiénmayores de edad aunque algunos de los muyjovencitos ya participan en esos grupos. Se distinguenpor su aspecto más informal con ropa oscura yamplia, pelo largo o rapado, uso de pendientes, yamuletos reivindicativos. Aunque también pertenecena un estatus medio y medio alto prefieren zonas máshumildes de las ciudades, locales más pequeños ycasi es en la zona vieja de la ciudad donde suelenencontrar sus espacios y locales, en puntos colindantesy cercanos a calles con un ambiente más marginaldonde hace presencia la prostitución y gente con problemasde drogas como la heroína o donde hay máspresencia de inmigrantes. De alguna forma el ambienteen el que les gusta participar tiene una relaciónmás simbólica con algunos de sus objetivos vitales odemandas sociales con las que se sienten vinculadosy forman parte de su identidad. Los alternativos sonmuy gregarios y lo que forma el grupo es el compartiruna actividad que suele tener un carácter reivindicativo.Se han tenido en cuenta aquellos que orientan susacciones en términos reivindicativos positivos, comopueden ser ecologistas, grupos bohemios, vinculadosal mundo artístico, simpatizantes del movimientookupa, o grupos que participan en asociaciones deayuda humanitaria, etc. Su indumentaria más informaly desgarbada tiene que ver con el ser fiel a una estéticaque simboliza lo reivindicativo. Se han descartadolos grupos más minoritarios que mantienen una ideologíaetiquetada como “radical” y que predominan másen ciudades como Madrid y Bilbao. En las otras ciudadesesos grupos son casi inexistentes. Entre losgrupos alternativos el consumo de cannabis está másreivindicado.El último grupo son los after, su faceta de distincióncon los otros grupos es que continúan de marcha mástiempo, más allá de la madrugada cuando los otros seretiran. Los jóvenes etiquetados como afters son partede los otros grupos en espacios de tiempo cuandotodos los jóvenes están activos sin embargo estosalargar la vida nocturna unas cuantas horas más, aveces todo el fin de semana, lo que comporta unaexperiencia más intensa de todas las actividades vinculadasal salir de marcha, incluido, y especialmente,el consumo de drogas. En esos ambiente tambiénparticipan trabajadores de la vida recreativa cuandoterminan la jornada laboral, los camareros, disc jockeys,músicos, relaciones públicas, etc. En Valencia yPalma una parte de los que frecuentan afters se lesdenomina ‘bakaladeros’, prefieren una indumentariainformal, deportiva y llamativa y son los que más tiendena consumir todo tipo de drogas. En Vigo se destacade los ‘afters’ su desinhibición ante el sexo y elconsumo de drogas. En Madrid se ha definido elgrupo ‘after’ como muy variopinto: “desde ‘bakaladeros’de 20 años, hasta policías, pasando por prostitutasde 10.000 pesetas, ‘pijos’, ‘cocainómanos’, taxistas...La mayoría son varones”.El carácter abierto y en constante transformación delos grupos, colectivos o tribus, dificulta la tarea de clasificarlossegún criterios muy definidos. Los subgruposque se han presentado han sido detectados de formaun tanto espontánea tras el trabajo de observación, sehan definido y delimitado para hacerlos operativos ycomparables, aunque en la realidad las fronteras entreunos y otros se difuminan. De una forma muy generalpodemos afirmar que en todas las ciudades los jóvenesson polivalentes, se interesan por estilos musicalesdiversos, aunque tienen sus preferencias, visten deforma más o menos estándar, cambian de moda conuna cierta facilidad y se mueven por diferentes escenasnocturnas. Por tanto, la principal característica esque las fronteras entre grupos quedan muy difuminadaspara un observador externo pero entre ellos si sediferencian, especialmente por su forma de vestir, por53