la dignidad humana prima respecto de la pasión electoral - Tribunal ...

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Comentariosa las Sentenciasdel TribunalElectoral persone”, desplegar al máximo nuestras facultades. Mas tambiénla igualdad es atributo de los seres racionales.Cuatro son las limitaciones que la Constitución precisa respectode la libertad de expresión: a) ataques a la moral, b) ataque alos derechos de tercero, c) provocar delitos y d) perturbar el ordenpúblico. Esta prerrogativa, que está exenta de censura previa, seextiende a la “libertad de imprenta”, a la libertad de escribir y publicarlas ideas o criterios sobre cualquier materia. No se entienden launa sin la otra en temas de política. La comunicación es con nuestrossemejantes; la comunicación política se dirige a muchos ciudadanosque casi nunca conocemos personalmente y a quienesse dirigen los candidatos, cuyos límites constitucionales son: a) elrespeto a la vida privada, b) la moral y c) la paz pública.En el apartado anterior ya se ha referido al significado e importanciade la moral para la vida humana. La conciencia nos dicecuáles comportamientos son correctos y deben ser reiterados,considerados buenas costumbres, bonae mores, decían los romanos.La bondad o maldad de una conducta deriva de nuestrarazón, de la inteligencia que nos hace ver cuál es el debido respetohacia los demás, para que éstos nos traten con consideracióny deferencia. Se pueden externar “ideas relacionadas con lamoral —escribe Montiel y Duarte— con tal de que no fuesen obscenaso contrarias a las buenas costumbres” (1991, 227).Precisamente por la moral, no debemos interferir en la vidaprivada de nuestros semejantes, que es su ámbito de autodeterminación.La interferencia en la vida de los demás sólo esposible cuando media la comisión de un delito o una falta queamerite sanción jurídica. En este sentido se pronuncia Burgoa:“... la limitación a la libertad de expresión que consagra el artículo7 constitucional y que estriba en que mediante toda clase de publicacionesse respete la vida privada, se traduce en las figurasdelictivas de difamación, injurias o calumnia…” (1996, 440). Y sidebemos respetar a nuestros interlocutores, con mucha mayor razónno debemos perturbar los derechos de terceros, de personasa quienes directamente no nos dirigimos ni a quienes nuestrosactos van destinados. Por tanto, si una expresión, oral o escrita,92
llega a lastimar a esa tercera persona, ésta tiene pleno derechode exigirnos la reparación procedente a través de las autoridadesdel Estado competentes para fijar tal reparación.Si nuestras ideas y acciones no deben herir ni perjudicar anuestros semejantes, sean o no nuestros interlocutores o contrapartes,mucho menos debemos propiciar que nuestra conductaorigine un delito, pues en tal eventualidad podemos sufrir laimposición de penas previamente indicadas por las leyes aplicables.Igualmente, la libertad de expresión y la libertad de imprentano deben perturbar la paz y el orden públicos, conceptosestos últimos que intuimos y que son difíciles de explicar de unamanera válida para todos. Sobre este punto; el destacado amparistaha escrito:Comentariosa las Sentenciasdel TribunalElectoral“El orden social... no es sino el arreglo sistematizado de todaslas fuerzas o energías que en su seno (se entiende que de lasociedad) se desarrollan, derivadas de elementos o factoresde diversa índole que se dan dentro de la comunidad misma,y por lo que toca a las sociedades organizadas jurídicamente,es creado o reconocido por el Derecho Positivo... La finalidadúltima o remota a que propende el Derecho consiste, pues, enel establecimiento o en el reconocimiento de un orden socialcomo medio indispensable para la subsistencia de la sociedady sin el cual ésta se disgregaría... De ahí que el orden social,como contenido del orden jurídico... se rebele... impregnadode tendencias ideológicas o evolutivas, imbuido de un espírituconservador del estado social existente o afectado por impulsosfrancamente regresivos. Podríamos afirmar, como corolariode lo que se acaba de exponer que el orden social, que noes, en último análisis, sino la vida social sistematizada ‡ ...que el fin último del Derecho estriba en la implantación o en laaceptación de un orden social o potencial dentro de la sociedadque se estime justo de acuerdo con un criterio de justiciaformal,... Sin embargo, ... no es posible formular tajantemente,‡Énfasis añadido.93
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