hipótesis inicial nos pres<strong>en</strong>tó problemas para la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong>l territorio y para unacompr<strong>en</strong>sión más justa <strong>de</strong> sus dinámicas. La producción mezcalera se conc<strong>en</strong>tra <strong>en</strong>municipios separados <strong>en</strong>tre sí por espacios que forman parte <strong>de</strong> <strong>las</strong> mismas unida<strong>de</strong>sadministrativas que éstos, por áreas que compart<strong>en</strong> con el<strong>los</strong> una serie <strong>de</strong> relaciones que <strong>los</strong>integran social y económicam<strong>en</strong>te. La pres<strong>en</strong>cia e importancia <strong>de</strong> otras activida<strong>de</strong>sproductivas, incluso <strong>en</strong> <strong>los</strong> municipios productores <strong>de</strong> mezcal, nos llevó a redim<strong>en</strong>sionar elpeso <strong>de</strong> la producción <strong>de</strong> la bebida y a replantear nuestras hipótesis.En <strong>las</strong> sigui<strong>en</strong>tes páginas sost<strong>en</strong>dremos que el crecimi<strong>en</strong>to económico y la reducción<strong>de</strong> la pobreza <strong>en</strong> Ocotlán y Tlacolula se explican por la transfer<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> dinero al territorio<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l marco <strong>de</strong> una estrategia familiar diversificada, don<strong>de</strong> <strong>las</strong> activida<strong>de</strong>s no agríco<strong>las</strong>locales (pequeño comercio y producción <strong>de</strong> artesanía y mezcal) sirv<strong>en</strong> como soporte eincrem<strong>en</strong>tan <strong>los</strong> niveles <strong>de</strong> bi<strong>en</strong>estar. La IC juega un doble <strong>papel</strong> <strong>en</strong> la configuración <strong>de</strong> <strong>las</strong>dinámicas territoriales: por una parte influye <strong>en</strong> <strong>las</strong> <strong>de</strong>cisiones que se toman <strong>en</strong> torno a dosactivida<strong>de</strong>s principales, la migración y la agricultura, pues <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> el<strong>las</strong> <strong>de</strong>scansa un arraigoque fom<strong>en</strong>ta la continuación <strong>de</strong> la comunidad; por otra, da orig<strong>en</strong> a tradiciones <strong>de</strong> producción<strong>de</strong> artesanías y mezcal que son base <strong>de</strong> empr<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>tos económicos que han servido para ladiversificación <strong>de</strong> <strong>las</strong> fu<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> ingreso y han aum<strong>en</strong>tado la resili<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>los</strong> hogares.Finalm<strong>en</strong>te, sost<strong>en</strong>emos que, ante la falta <strong>de</strong> arreg<strong>los</strong> institucionales para fom<strong>en</strong>tar lavalorización <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>activos</strong> <strong>culturales</strong>, la toma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones recae <strong>en</strong> individuos y familias, loque hace que el éxito <strong>de</strong> <strong>los</strong> empr<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>tos <strong>de</strong>p<strong>en</strong>da <strong>de</strong> <strong>los</strong> capitales con que cada unacu<strong>en</strong>ta, y lo vuelve más fortuito, m<strong>en</strong>os equitativo y m<strong>en</strong>os estable.2. DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓNEsta investigación utiliza métodos cualitativos y la revisión <strong>de</strong> bases <strong>de</strong> datos. En dosvisitas a campo, la primera <strong>en</strong>tre julio y septiembre <strong>de</strong> 2010 y la segunda <strong>en</strong> noviembre ydiciembre <strong>de</strong>l mismo año, se llevaron a cabo 562 <strong>en</strong>trevistas estructuradas <strong>en</strong> hogares rurales<strong>de</strong> 35 municipios, dos son<strong>de</strong>os <strong>en</strong> mercados locales y 120 <strong>en</strong>trevistas semi-estructuradas,individuales y colectivas, y relatos <strong>de</strong> vida a autorida<strong>de</strong>s municipales, miembros <strong>de</strong> comitéscomunitarios, artesanos y artesanas, mezcaleros, magueyeros, migrantes y exmigrantes,hortelanos, comerciantes, jóv<strong>en</strong>es, funcionarios públicos, y dueños <strong>de</strong> bares y restaurantes.Las primeras <strong>en</strong>trevistas nos permitieron i<strong>de</strong>ntificar patrones comunes y difer<strong>en</strong>ciassubregionales y <strong>de</strong>finir grupos <strong>de</strong> actores relevantes con <strong>los</strong> que posteriorm<strong>en</strong>te se hicieron<strong>en</strong>trevistas semi-estructuradas.Emilia Pool-Illsley y Catarina Illsley Granich, 2012Proyecto Desarrollo Territorial Rural con I<strong>de</strong>ntidad Cultural4
3. CARACTERIZACIÓNI<strong>de</strong>ntidad y <strong>activos</strong> <strong>culturales</strong>Los distritos <strong>de</strong> Tlacolula y Ocotlán abarcan una ext<strong>en</strong>sión <strong>de</strong> 3.929,53 km 2 . Ti<strong>en</strong><strong>en</strong>una población <strong>de</strong> 176.493 habitantes distribuida <strong>en</strong> 45 municipios (ver mapa 1, tabla 1 ytabla 2). Poblados mestizos se intercalan con poblados <strong>de</strong> orig<strong>en</strong> indíg<strong>en</strong>a, <strong>los</strong> cuales son <strong>en</strong>su mayoría hablantes <strong>de</strong> zapoteco aunque hay mixtecos y mixes. Aunque ha disminuido,todavía más <strong>de</strong> la mitad <strong>de</strong> la población (51.5% <strong>en</strong> el año 2000) habla alguna l<strong>en</strong>gua indíg<strong>en</strong>a.Iglesias, ruinas arqueológicas, mercados y fiestas dan testimonio <strong>de</strong> <strong>las</strong> múltiples i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>sque forman el tejido actual.Foto 1.En muchos municipios hay bandas infantiles <strong>de</strong> música. <strong>El</strong> municipio coordina la instrucción y es dueño<strong>de</strong> <strong>los</strong> instrum<strong>en</strong>tosLa historia <strong>de</strong> estas comunida<strong>de</strong>s se conserva por medio <strong>de</strong> cronistas y museoscomunitarios. Se apr<strong>en</strong><strong>de</strong> y participa <strong>de</strong> antiguas tradiciones, <strong>de</strong> formas <strong>de</strong> organizarse, <strong>de</strong> unsistema escalafonado para hacerse autoridad; se cumple con <strong>los</strong> cargos que se asignan y setoma parte <strong>en</strong> la asamblea y <strong>en</strong> <strong>los</strong> comités comunitarios. Los más jóv<strong>en</strong>es apr<strong>en</strong><strong>de</strong>n a tocaralgún instrum<strong>en</strong>to y forman parte <strong>de</strong> <strong>las</strong> bandas <strong>de</strong> música tradicionales. <strong>El</strong> tiempo se mi<strong>de</strong>por <strong>los</strong> cultivos, el año se organiza <strong>en</strong> torno a la fiesta patronal. Es <strong>en</strong>tonces que <strong>los</strong> migrantesregresan, así que se aprovecha la ocasión para otros festejos familiares. Al son <strong>de</strong> bandas <strong>de</strong>música y grupos <strong>de</strong> baile, <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong> vecinos acompañan la celebración. Con sus aportes, <strong>los</strong>Emilia Pool-Illsley y Catarina Illsley Granich, 2012Proyecto Desarrollo Territorial Rural con I<strong>de</strong>ntidad Cultural5