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OpiniónAPRENDAMOS LASLECCIONES DE LAGUERRA ELECTORALAq u i l e s Có r d o va Mo r á nAl calor de la contiendaelectoral, y comouno de sus frutosinevitables, surgenen estos días personajesy personajillosque, avivado el fuego de suentusiasmo político por el interésmás o menos legítimo de llevaral triunfo a sus candidatos, salena los medios a echarse su cuartoa espadas y añadir un grano dearena a la victoria de los suyos.Los grandes intereses en juegogeneran el deseo vivo de cautivaral votante e inclinarlo a la causapropia, y ello a su vez engendra laurgencia de derrotar a los competidoresen el combate ideológicoprevio, como garantía absoluta deque lo mismo ocurrirá el día de laelección. De aquí la necesidad deque el discurso de los participantesen el debate preelectoral suenegenuino, creíble, y de aquí tambiénla mayor probabilidad de quese esfuercen por ser sinceros enalgunas de sus afirmaciones. Losdiscursos de hoy pueden ser, pues,más verdaderos que los dichos enotras circunstancias.Pues bien, es en este contextoque hace su debut un “joven ideólogo”panista, de cuyo nombre noes necesario acordarse, quien, ensu primera intervención “memorable”ante la asamblea de representantesdel Distrito Federal,fue presentado como “líder de lasjuventudes” del Partido AcciónNacional (PAN). Y en calidad detal lanzó un discurso en el cual,más que ideas brillantes sostenidascon argumentos lógicoso fácticos; más que propuestassensatas (y viables por encima detodo) para este país que mucholo necesita, lo que destacó fue suiracundia, su odio feroz contratodos y contra todo aquello queno coincidan con su propia visióndel mundo; evidenció su dogmatismoirracional, ese que nuncaduda de sus opiniones porque lasconsidera verdades irrebatiblessimplemente porque son suyas;exhibió una intolerancia vesánica,medieval, hacia las diferenciashumanas, que volcó completa enla frase con que condenó como uncrimen nefando y como un agraviomoral a la sociedad entera laley perredista que permite “el matrimonioentre jotos”. Así, sin mesura,sin el mínimo respeto haciaotros seres humanos que son sushermanos, puesto que son hijosdel mismo Dios en cuyo nombreprotesta y combate, restalló elepíteto hiriente como un látigobrutal en el rostro de ese sectorsocial minoritario, tan herido yagraviado por los moralizadoresoficiosos del mundo, en todos lospaíses y en todas las épocas.Nadie se ocupó en serio delasunto, bien porque compartanla opinión del joven Savonarola,bien porque, equivocadamente, lotomen como una “chiquillada sinimportancia”. Su propio partidose limitó a “aclarar” que no es líderde las juventudes panistas y quesus opiniones eran a título personal.Pasaron los días y ahora nosenteramos de un nuevo y edificantediscurso del mismo aprendizde panista. Debido a la protestaespontánea (y en esto reside suimportancia como síntoma de loque piensa la gente sobre la situaciónactual del país) que protagonizaroncomensales y dueños defondas de antojitos en la conocidapoblación serrana de Tres Marías,vecina al Distrito Federal, en contrade la presencia de reporteros,camarógrafos y personal auxiliarconvocados por la candidata presidencialpanista, licenciada JosefinaVázquez Mota, para “tomarsela foto” dándose un “baño de pueblo”,y contra la candidata misma,el “joven ideólogo”, muy irritado alparecer, se lanzó con todo en contrade quienes se atrevieron a exigirrespeto a su dignidad humanay a su privacidad, violentadas ambas,sin su consentimiento, por elequipo de campaña y por la propiacandidata Vázquez Mota. ¿Quédijo ahora la “joven promesa” delpanismo? En síntesis, que TresMarías es un “pinche pueblo quezadillero”al que habría que castigarinstalando un restaurante deesos que han puesto de moda lascadenas extranjeras de alimentos,para acabar de una vez por todascon sus sucios puestos de comida.Añadió que los habitantes de TresMarías son unos “pinches indiosmuertos de hambre” que ojalá sequeden “jodidos” para siempre,pues eso es lo que merece tal clasede gentuza. Y tampoco esta vezse advierte una reacción proporcionadaal agravio infligido a todauna población que merece respeto,por humildes que parezcan y seansus habitantes.Pero la conducta arrogante, racistay discriminatoria del “jovenpanista” no es una “chiquillada”;su gravedad se evidencia en dossentidos. Primero, pone de manifiestoque en el México del sigloXXI, contra lo que pudiera pensarse,pervive alerta, poderosa yactuante la ideología de los primerosconquistadores y colonizadoresespañoles que hicieron deldesprecio, la distorsión groseray la calumnia franca a la civilizaciónindígena y a todo lo que ellasignificaba, abarcaba y defendía(idioma, religión, ritos, escritura,vestimenta, educación, medicina,filosofía, poesía, etcétera), el armafundamental para justificar a losojos del mundo el despojo brutalde la riqueza material de losvencidos y su esclavización misma,el trato infamante de bestiasde carga que les infligieron. Todaesta colosal maniobra ideológicase sintetizó en una frase, la mismaque hoy repite, sin el mínimorubor, el ideólogo emergente delpanismo futuro: “pinches indios”,ojalá se murieran todos de una vezy dejaran el mundo en manos dequienes sí saben valorarlo. Claroestá que hoy eso ya no es exclusivode los ricos españoles, se ha vueltopatrimonio común de muchosmigrantes enriquecidos en nuestratierra que no ven otra manerade agradecerlo que llamando asus hijos legítimos “pinches indiosmuertos de hambre”. Y para probarlono sólo están los insultos delpanista; recordemos la paliza queun tal Sacal propinó a un modestoempleado del edificio donde vive,al grito de “pinches indios, ¿paraeso les pago?”El segundo aspecto grave delasunto es que el vómito ideológicodel cachorrito panista no saleexclusivamente de su magín, nilo aprendió en la escuela o en laiglesia; sino en su propio partido;es la “cultura política” que le haninculcado los “adultos sabios” quesí saben cómo tratar a este paísde indios huevones, ignorantes ypedigüeños. De ello se sigue quela única diferencia entre la “jovenpromesa” y los “ideólogos maduros”es la habilidad para ocultarsu verdadera identidad ideológica,la maestría para esconder lo querealmente piensa y se propone llevara cabo su corriente ideológica.Lo aprovechable del discurso delpequeño Hitler es, entonces, susinceridad, el candor para exhibirsede cuerpo entero sin ocultar lasgarras del halcón bajo el disfrazde inofensiva paloma. “El muchachoy el borracho dicen la verdad”,sentencia la sabiduría popular. Portanto, quien tenga oídos para oír yojos para ver, que saque del edificanteepisodio las conclusionescorrespondientes y actúe en consecuencia.Eso es responsabilidadpersonal de cada quien.Opinión16 de abril de 2012 www.buzos.com.mxwww.buzos.com.mx16 de abril de 2012